具体描述
越智重明教授平成十年八月逝世，逝世前留言将所藏文献6000多册捐赠给自己多年供职的久留美大学文学部建立“越智文库”，为表彰越智教授的功绩，同时也为了纪念文库的设立，久留美大学文学部把越智重明先生已发表的论文 — 主要在久留美大学发表的学术论文，以及以前先生学术论文集中未收编过的论文进行编辑整理，形成《越智重明教授学术论文集》出版发行，本书即是这一论文集。
本书主要由上、下两篇构成，考察探讨了汉代、魏晋南朝的政治与社会，魏晋南朝贵族制度等一系列中国古代社会现象。
上篇，“汉六朝史理解”部分考察探讨了南朝的国家与社会、汉、六朝的税役；“魏晋南朝贵族制度”部分考察了魏西晋贵族制度、日本对魏晋南朝贵族制度研究状况、南朝贵州制度与王朝更替等历史现象与当时社会问题，多角度、多层面剖析了魏晋南朝贵州制度产生、存在及其对社会的影响。
下篇，“汉代政治与社会”部分考察了汉代税收政策中的人头税 — 算赋，汉代行政管理中的免官、削爵，前汉统治时期的财政，后汉统治时期豪族现象、军制服役等问题；“魏晋南朝政治与社会”部分考察了宋齐时期役制中出现的“卹”现象，南朝军制中领军将军与护军将军制度，六朝时期的免官、削爵、除名等一系列问题，并围绕王羲之考察探讨了这一时期的士人、北人、清谈、文人官制等。
本书主要采用了十八篇论文，论文目录信息如下：
1. 南朝の国家と社会.《岩波講座世界歴史五》,1970
2. 漢六朝史の理解をめぐって.《九州大学東洋史論集》五，1977
3. 漢六朝の税役問題 —《漢六朝史の理解をめぐって》第六章—.《九州大学東洋史論集》六，1977
4. 魏西晋貴族制論.《東洋学報》四五·一，1998
5. 日本における魏晋南朝貴族制研究.《久留美大学比較文化研究所紀要》七,1989
6. 南朝貴族制と王朝交代.《久留美大学比較文化研究所紀要》八，1990
7. 漢時代の算賦をめぐって.《三上博士頌寿記念論集》，1979
8. 前漢の財政について.《九州大学東洋史論集》一○，1982
9. 後漢時代の豪族.《東洋学報》七三·三、四，1992
10.漢時代の免官、削爵.《久留美大学文学部紀要国際文化学科編》二，1993
11.六朝貴族制前史(1).《久留美大学文学部紀要国際文化学科編》七，1995
12.六朝貴族制前史(2).《久留美大学文学部紀要国際文化学科編》八，1995
13.後漢時代の軍役.《東方学会創立五十周年記念東方学論集》，1979
14.宋齊時代の卹.《東洋史研究》二二·一，1961
15.領軍将軍と護軍将軍.《東洋学報》四五·一，19961.
16.王羲之をめぐって(1).《久留美大学文学部紀要国際文化学科編》三，1993
17.王羲之をめぐって(2).《久留美大学文学部紀要国際文化学科編》四，1993
18.六朝の免官、削爵、除名.《東洋学報》七四·三,1993
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用户评价
说实话，我对学术性的著作通常抱有一种敬畏感，总觉得需要做足了背景知识储备才能勉强跟上作者的思路。但是，翻开这本书的头几页，我就被它那种沉稳又不失激情的笔调所吸引。它不是那种故作高深的学院派说教，更像是一位经验丰富的史家，带着你沿着历史的长河逆流而上，边走边讲解沿岸的奇观与险滩。特别是在论述不同历史阶段的权力制衡机制时，作者采用了非常精妙的对比分析法。他会毫不留情地指出某个朝代看似完美的制度设计，在实际执行层面是如何因为人性的弱点或特定的社会环境而被扭曲或架空。这种批判性的视角，比起那种盲目赞美古代“完美制度”的论调，要真实得多，也更有启发性。阅读过程中，我经常需要停下来，反复咀嚼那些关于权力分配与制约的段落，思考在信息不对称的古代社会，普通百姓是如何在这种巨大的权力结构下寻求生存空间的，这种代入感是我在其他同类著作中很少体验到的。
评分这本书的学术严谨性毋庸置疑，但真正让我爱不释手的是它所蕴含的“人性温度”。许多关于古代政治的讨论，很容易陷入对制度本身的技术性分析，从而遗忘了制度背后的执行者——那些鲜活的古代官员和黎民百姓。这本书却巧妙地将制度的冷峻与人性的复杂熔铸在一起。例如，在探讨司法体系的构建时，作者不仅分析了法律条文的严苛程度，更深入剖析了地方官吏在执行过程中所面临的道德困境：是在维护朝廷的绝对权威与体恤地方人情之间如何取舍。这种对“制度悖论”的揭示，使得阅读体验充满了思辨的乐趣。它提醒我们，历史的推演从来不是一条直线，而是充满了无数“如果……会怎样”的岔路口。对于任何渴望理解古代社会治理精髓的读者来说，这本书都是一本不可多得的、既有深度又有温度的指南。
评分这部书简直是打开了中国古代历史的一扇新窗户，尤其是在我一直比较模糊的“政治”和“社会”这两个宏大概念之间建立联系方面，作者展现了非凡的洞察力。我原本以为，像这种聚焦于古代制度的书籍，读起来会像是在啃一本枯燥的官方文献汇编，充满了晦涩的术语和僵硬的律令条文。然而，事实完全出乎我的意料。作者并没有仅仅停留在对某个朝代律法的表面解读上，而是深入挖掘了这些制度背后的社会动因和文化逻辑。比如，书中对某一特定时期土地兼并问题的剖析，不仅仅是罗列了政府的抑制政策，更是结合了当时的宗族结构、士绅阶层的崛起以及底层民众的生存压力，形成了一个多维度的立体图景。读完后，我才真正理解，古代的政治不是悬浮在空中的权力运作，而是与千家万户的柴米油盐紧密交织在一起的复杂生态系统。那种将宏观结构与微观生活相结合的叙事方式，极大地增强了历史的鲜活感和代入感，让我对“治”与“乱”的循环有了更深刻的体悟。
评分如果用一个词来形容这本书给我的感受，那就是“脉络清晰”。在浩如烟海的中国古代史中，不同时期的政治理念和治理模式往往呈现出碎片化的面貌，让人难以形成一个连贯的整体认知。这本书最成功的地方，或许就在于它成功地梳理出了贯穿数千年历史的主线——即中央集权与地方自治、贵族政治与官僚政治之间的永恒张力。作者没有被某个孤立的事件或人物所迷惑，而是始终将焦点放在制度的演变逻辑上。比如，书中对某一选官制度的演变过程的描述，清晰地揭示了它是如何一步步从服务于特定阶层转向试图服务于更广泛的社会基础的，即便是最终未能完全成功，其过程中的权衡与妥协也极为值得玩味。这种对“历史的连续性”的强调，使得即便是对某一特定朝代不甚了解的读者，也能顺畅地跟上作者的论述，建立起一个稳固的知识框架。
评分这本书的价值，不仅仅在于它提供了多少“新史料”，更在于它重塑了我们理解古代社会运行逻辑的“工具箱”。我尤其欣赏作者在处理社会阶层流动性问题时的细腻。过去看史书，总感觉古代的社会结构像是一块坚硬的岩石，阶层固化是常态。可这本书却细致地展示了在特定的历史转折点，那些看似不可撼动的社会壁垒是如何被打破、被渗透，以及新的精英群体是如何通过文化资本、军事功绩或是巧妙的政治联姻而登上历史舞台的。这种对“弹性”的关注，让整个古代社会的图景变得生动而富有张力。它不再是一个静止的标本，而是一个持续演化的有机体。读完后，我对于“精英更迭”这一历史主题有了全新的理解，不再简单地归结于暴力革命，而是看到了更多潜流涌动的社会力量在其中发挥的作用，这种深层次的挖掘，非常值得称赞。
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