三島由紀夫(1925-1970)是日本著名作傢,怪異鬼纔,“日本傳統文學的驕子”,兩次被諾貝爾文學奬提名為該奬候選人。日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼齊名,是二十世紀四大代錶作傢之一。美國的日本文學研究權威唐納德·金認為三島是“世界上無與倫比的天纔作傢”。三島在文學上探索著多種的藝術道路,集浪漫、唯美與古典主義於一身,特彆是采取日本古典主義與希臘古典主義結閤的創作方法,描寫男性的生與死的美所取得的藝術成就,是各方公認的。在美學的追求上,三島著力於對深層心理的挖掘,從隱微的頹唐中探求人性的真實。以生活為題材嚮藝術挑戰,以肉體為本嚮精神挑戰,這便是三島作品的真正意義。三島主要代錶作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假麵的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之傢》等。
《金閣寺(精)》收錄日本著名作傢三島由紀夫的《金閣寺》、《潮騷》兩部中長篇小說。 《金閣寺》發錶與於1956年,獲讀賣文學奬,是三島最有代錶性的長篇。故事取材於1950年7月11實際發生的縱火事件。生來為口吃苦惱的青年淘口從貧窮的鄉下來到金閣寺齣傢以後,終日沉迷於金閣之美,幻想在戰火中與金閣同歸於盡的壯美場麵。然而戰爭的結束使這一願望永遠化為泡影,絕望之餘,他毅然將金閣付諸一炬。集中體現瞭三島的所謂“毀滅之美”。 《潮騷》發錶於1954年,獲第一屆新潮社文學奬。以戰後漁村生活和愛情為題材,描寫貧苦青年漁民久保新治和財勢雄厚的船主獨生女富田初江相愛,兩人幾經挫摺,堅貞不渝,終於成為眷屬的麯摺曆程。
發表於2024-05-15
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常常不得不思考一個問題:人一生中,到底要遭遇多少與人的生存本身不相容的東西?既然不能相容?那麼我們為什麼不能拋卻他?卻隻能忍受他呢?這些東西,比如美,愛,比如思想,看似都是最無用的,卻往往要主宰我們的意識,使我們的免疫力下降,導緻我們生病,並一點點蠶食我們...
評分"金閣啊!倘使你是人世間無與倫比的美,那麼請告訴我,你為什麼這樣美,為什麼必須美?" ----三島由紀夫《金閣寺》 無端的,我總是在腦海...
評分看完瞭《我是貓》,還算蠻有趣的一本書。常常會看到放聲大笑,即使在生活中也難得這麼開心瞭。然而結局卻寫成那個樣子,有一種被背叛的感覺。 接下來帶著一種硬著頭皮地心情拿起《金閣寺》。稍微看過中譯本日文小說的都知道大陸的日譯被兩個人壟斷。川端康成的《雪國》是葉渭...
評分溝口燒毀金閣寺的行為,是他一生醞釀的花開,不具有偶然性,絕非衝動而為。一反他平日做事多少有些畏首畏尾的傾嚮,在燒金閣寺的行動中,他錶現得理智而決然,事前做瞭周密的籌劃,事中有條不紊,事後冷靜的決定:我要活下去。他不猶豫,不恐懼,不後悔。燒寺於他是理性之舉,...
評分我每年都會重讀一遍《金閣寺》。 《金閣寺》是我看的第一部三島的作品,大學時讀的唐月梅的譯本。受當時的流行哲學影響,我讀瞭很多類似哲學類的小說。所謂哲學類的小說,就是不是單純的敘事,而是夾敘夾議的,抒發作者觀點的小說。昆德拉的書都是這樣的。這樣的手法流行於現...
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“隻有認識能夠使世界在外錶一成不變的情況下發生變化。人是為瞭忍受生纔拿起認識這個武器的。” 有為子、老師、鶴川、柏木……每一個人都以那樣鮮明而狠戾的麵孔齣現在溝口縱火的道路上。最後縱情燃燒金閣寺的那場大火,竟是一路點著人性點著美,肆無忌憚地嘲笑著燒過來的。 《金閣寺》一篇文章,就足以讓三島在文學史上不朽瞭。
評分真心好看得讓我恨不得一把火燒瞭它從此再不為世人所見所讀。遇祖殺祖,遇佛殺佛,人人必殺所愛,因此人人得以苟活。
評分金閣寺3星 潮騷5星
評分太太太好瞭
評分觀念小說不外如是。
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