三島由紀夫(1925-1970)是日本著名作傢,怪異鬼纔,“日本傳統文學的驕子”,兩次被諾貝爾文學奬提名為該奬候選人。日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼齊名,是二十世紀四大代錶作傢之一。美國的日本文學研究權威唐納德·金認為三島是“世界上無與倫比的天纔作傢”。三島在文學上探索著多種的藝術道路,集浪漫、唯美與古典主義於一身,特彆是采取日本古典主義與希臘古典主義結閤的創作方法,描寫男性的生與死的美所取得的藝術成就,是各方公認的。在美學的追求上,三島著力於對深層心理的挖掘,從隱微的頹唐中探求人性的真實。以生活為題材嚮藝術挑戰,以肉體為本嚮精神挑戰,這便是三島作品的真正意義。三島主要代錶作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假麵的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之傢》等。
《金閣寺(精)》收錄日本著名作傢三島由紀夫的《金閣寺》、《潮騷》兩部中長篇小說。 《金閣寺》發錶與於1956年,獲讀賣文學奬,是三島最有代錶性的長篇。故事取材於1950年7月11實際發生的縱火事件。生來為口吃苦惱的青年淘口從貧窮的鄉下來到金閣寺齣傢以後,終日沉迷於金閣之美,幻想在戰火中與金閣同歸於盡的壯美場麵。然而戰爭的結束使這一願望永遠化為泡影,絕望之餘,他毅然將金閣付諸一炬。集中體現瞭三島的所謂“毀滅之美”。 《潮騷》發錶於1954年,獲第一屆新潮社文學奬。以戰後漁村生活和愛情為題材,描寫貧苦青年漁民久保新治和財勢雄厚的船主獨生女富田初江相愛,兩人幾經挫摺,堅貞不渝,終於成為眷屬的麯摺曆程。
發表於2025-01-22
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南泉和尚原本是比眾人更加看清瞭貓的美啊。就是因為看的清,內心比眾人更被這種美所煩擾,所以忍受著強大的痛苦,無以為解決之道,隻能舉刀斬之。斬瞭貓,斷去瞭煩根,毀瞭不閤時宜的美,從物質形態上將其消除。這多麼可愛的小貓,人人愛它,它最終毀於我之手,它將在精神上與...
評分口吃的人對世界的知覺是分裂的。 口吃是我同外界交往的一道障礙。說話時第一個音總是發不準。這第一個音正是我和外界之間門扉上的鑰匙,然而這把鑰匙就是開不開鎖。 這種語言上的疾患,意味知覺綜閤能力的失效。 當結巴為著發準第一個音而焦灼不安的時候,它就像極力掙脫內心裏...
評分溝口對金閣縱火,就是藝術傢對美復仇。 1. 少年溝口因為“美”這種頗有些虛無主義的問題就可以決心和金閣一起殉情,不論怎麼想,他也不是個單純清爽的寺院小沙彌,無論怎麼想他都太怪異瞭。三島為這小說做瞭最精細的調查,把事件的外錶還原到瞭完美的程度,包括鹿苑寺相關的種...
評分溝口燒毀金閣寺的行為,是他一生醞釀的花開,不具有偶然性,絕非衝動而為。一反他平日做事多少有些畏首畏尾的傾嚮,在燒金閣寺的行動中,他錶現得理智而決然,事前做瞭周密的籌劃,事中有條不紊,事後冷靜的決定:我要活下去。他不猶豫,不恐懼,不後悔。燒寺於他是理性之舉,...
評分南泉和尚原本是比眾人更加看清瞭貓的美啊。就是因為看的清,內心比眾人更被這種美所煩擾,所以忍受著強大的痛苦,無以為解決之道,隻能舉刀斬之。斬瞭貓,斷去瞭煩根,毀瞭不閤時宜的美,從物質形態上將其消除。這多麼可愛的小貓,人人愛它,它最終毀於我之手,它將在精神上與...
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可以說是三島給我震撼最大的兩篇,尤其是騷潮,這是目前為止我覺得最棒的愛情小說
評分金閣寺3星 潮騷5星
評分觀念小說不外如是。
評分潮騷這個故事好美好美
評分突然想到,鶴川即溝口的內側——連接理想一端,是純粹的;柏木即溝口的外側——連接現實一端,是“滿帶尖刺的生之碎片”;溝口即作為兩者之中間體的存在。大概這就是序中所言之意:“文中長篇纍牘的心理刻畫和對某種觀念的詮釋的斐然文采,幾乎淹沒瞭主人公作為血肉之軀的人性光輝,窒息瞭男男女女的日常性的喘息,使他們淪為早已精心設計好的錶現‘毀滅之美’的劇中的傀儡演員。”的確,三島似乎未打算塑造典型人物,他隻想藉溝口結結巴巴地將厭世情緒一吐為快——似乎在說:“得不到我就毀滅它!”“既然已經開始墜落瞭,那就索性徹底毀滅吧!”書是好書,但看得我很抑鬱,抑鬱瞭好幾天。
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