目录
序
导论
第一篇
第一章 生平述略
一 生卒与籍贯
二 家世与入仕
三 母教与师承
第二章 游说诸侯
一 问题与焦点
二 历程与言行
第三章 聚徒讲学
一 教学相长
二 孟门弟子
第四章《孟子》其书
一 作者及著作年代
二 外书四篇
三 外书四篇的真伪
四 清刊本《孟子外书四篇》
第二篇
第五章 先秦“仁”学体系的奠立及孟子的贡献
一 先秦“天人观”的发展及“重人”思想的形成
二 中国古代“仁”的发端及孔子首创的“仁”的学说
三 孟子对“仁”的学说体系的巨大贡献
第六章 孟子的“性善论”与“良贵”说
一 中国古代“人性论”的发端
二 孟子对人性的界说
三 孟子的“性善论”
四 孟子“性善论”的理论意义
五 孟子的“良贵”说及其意义
第七章 孟子的“民本”思想
一 中国古代“民本”思想的发端
二 “仁”的学说是“民本”思想的理论基石
三 孟子的“王道”政治哲学
四 孟子的“民贵君轻”说和朴素的民主思想
五 孟子的“仁政”思想和措施
第八章 孟子的国家、社会学说和经济学说
一 孟子的国家学说
二 孟子的社会分工说
三 孟子的经济分工说
四 孟子土地改革的蓝图――井田制
第九章 孟子的道德观及精神境界说
一 孟子的道德起源说和后天的教育、环境
对道德的作用
二 “反求诸己”――自省的道德修养方法
三 “尚公”的道德观
四 “乐以天下，忧以天下”：中华民族的“民族魂”
五 “浩然之气”、“舍生而取义”：孟子的人生精神境界
六 “万物皆备于我”：孟子最高的理想精神境界
七 “生于忧患”：从艰苦磨炼中提高精神境界的方法
第十章 孟子论心、性、天、命及“天人合―”观
一 孟子论“心”、“性”、“天”、“命”
二 “天”与“人”
三 “命”、“天命”与“人为”
四 中国古代的“天人合一”观概述
五 孟子的“天人合一”观及其特征
六 古代“天人合一”观的现实意义
第十一章 孟子的认识论――反映论、可知论
一 “尽信书，不如无书”――重视直接经验
二 “登泰山而小天下”――统观全局
三 尚功利的“客观效果论”
四 重视环境对人的认识的作用
五 孟子的认识论是可知论
六 强调思维能动性的反映论
第十二章 孟子的教育思想
一 “以其昭昭，使人昭昭”――教育者必先受教育
二 “申之以孝悌之义”――重视道德教化
三 “仁且智”――道德教育与知识教育结合
四 孟子的教育方针
五 孟子的教育方法
第十三章 孟子的美学思想与中国传统美学
一 中国传统美学的基础――自然哲学
二 孟子对“美”的界说
三 重本质、重意境、重神似――孟子对中国传统美学之影响
四 “上下与天地同流”――孟子的“大化流行”宇宙观及其对中国绘画“透视法”的影响
第三篇
第十四章 孔孟对中国文化的主要理论贡献
一 “仁”――建立了以“仁”为核心的儒学
二 “和”――奠立了重“和”的价值观及思维方式
三 “公”――创立了“尚公”的社会学说
第十五章 中国文化及儒家学说的发展与展望
一 中国传统文化发展的三个时期
二 中西文化传统各有短长
三 中国历史上的文化之争
四 新的时代及新的文化观
后记
附 孟子生平行迹年表
· · · · · · (收起)