維剋多・雨果(1802~1885),是19世紀前期浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上最卓越的作傢之一。他的創作期長達6O年以上,作品包括26捲詩歌、20捲小說、12捲劇本、21捲哲理論著,閤計79捲之多,給法國文學和人類文化寶庫增添瞭一份十分豐厚的文化遺産。其代錶作是:《巴黎聖母院》、《悲慘世界》等長篇小說。
《悲慘世界》是雨果為後世留下的史筆,他以卓越的藝術魅力展示瞭一幅自1793年法國大革命至1832年巴黎人民起義的輝煌畫捲。在這裏,整整將近半個世紀起伏跌宕的曆史巨變過程中廣闊的社會生活畫麵,都―一展現瞭齣來。這一漫長浩大的曆史畫捲中每一個場景,無不栩栩如生,真切入微,而人物形象又是那麼鮮明突齣,色彩是那麼濃重瑰麗,氣勢是那麼磅�浩大,堪稱文學史上現實主義與浪漫主義的典範。
貫穿雨果一生活動和創作的主導思想是人道主義,以愛製“惡”,《悲慘世界》最能代錶雨果的思想藝術風格。
小說以拿破侖時代的一個窮苦工人冉阿讓因為偷瞭一塊麵包,被捕判罪,齣獄後卻始終不容於社會,終於遭到法律的迫害構成主要綫索與內容;又以芳汀、珂賽特等其他社會下層人物的不幸與苦難作為補充,廣泛反映瞭19世紀前半期法國資本主義製度下貧苦階層的悲慘遭遇。作傢在小說裏傾注瞭他真誠的人道主義同惰,將主人公冉阿讓塑造成一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性人物,賦予瞭他驚人的剛毅、非凡的體力、罕見的勇敢和機智,使他以近乎神奇的本領一次又一次戰勝瞭對他的迫害;同時也集中錶達瞭以仁慈博愛來杜絕罪惡、改造社會、拯救人類的人道主義理想。
作傢力圖通過來裏哀主教與後來的冉阿讓來體現他的這一思想。米裏哀是小說中一個理想的人道主義的形象,冉阿讓後來也是大慈大悲的化身,他們身上無窮無盡的人道主義愛心,以及捨己為人、自我犧牲的義舉,使他們的精神人格上升到瞭崇高的境界。
作傢深信,嚴刑峻法不可能消除社會罪惡,唯有人道主義的感化力量纔是改造人性與社會的手段,並在悲慘世界裏創建瞭濱海濛特勒伊這樣一塊窮人的福地、真正的“世外桃源”。
小說對1832年巴黎共和黨人起義中街壘戰鬥的齣色描寫與熱情歌頌,則錶明作傢對民主革命寄予人道主義同情的一麵。作傢熱情歌頒瞭安灼拉、馬白夫等在戰鬥中視死如歸、為革命獻身的英雄。
在他的筆下,疲憊不堪、衣衫襤褸、遍體創傷、為正義事業而鬥爭的人門,是一個偉大的整體與象徵――人民的象徵。正是這一個偉大的群體,創造瞭一個又一個曆史奇跡,推動著法國社會嚮前發展。
初一那年鼕天 看完的悲慘世界 隨後找來能找到的雨果的書來看 但都不如悲慘世界這般動人 壓抑在胸口說不齣的悲慟 或許到今天我纔能切身體會 可是十幾年瞭 這本書的很多情節和描寫我至今念念不忘 且唏噓不已 你還記得馬德蘭市長在沙威麵前鑽到車底下企圖把車頂起來的情節麼...
評分 評分紙質書籍永遠無法替代的優勢,可能就是拿在手上,會有一種實在的視覺或者觸覺上的衝擊。而像《悲慘世界》這樣的名著,它的厚重勢必會給人以震撼。當你懷著一種敬畏的心情去走進這部著作時,就會發現這種厚不僅僅停留在外錶——對世間苦難的揭示、對人性深度的挖掘、對曆史時代...
評分紙質書籍永遠無法替代的優勢,可能就是拿在手上,會有一種實在的視覺或者觸覺上的衝擊。而像《悲慘世界》這樣的名著,它的厚重勢必會給人以震撼。當你懷著一種敬畏的心情去走進這部著作時,就會發現這種厚不僅僅停留在外錶——對世間苦難的揭示、對人性深度的挖掘、對曆史時代...
評分冉阿讓,男,1770年左右齣生於貧苦農民傢庭。年幼時父母雙亡,靠姐姐的撫養長大成人。25歲那年,他成為瞭一名樹枝修建工,“代行父職,協助支撐傢庭,迴報姐姐的養育之恩。”如果一切正常,他將想很多同伴一樣,每日辛勤勞動,“掙得25蘇”的收入,養活姐姐一傢。這樣的日...
人性
评分童年印象深刻的書籍之一,那時大概讀的縮減版。
评分讀過書叢吖
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