《日本現代文學的起源》並非學院派式的文學史專著,而是理論批評隨筆的結集。1980年齣版之後,至今已再版25次,成為後現代批評經典著作。作者通過對文學現代性的批判來剖解現性,分彆探討“風景”、“內心”“自白”、“病態”、“兒童”及“敘述方法”等日本現代文學獨有特性的形成過程,挖掘文學現代性的起源提示現代文學與現代民族國傢的共生關係。
現代文學一旦確立瞭自身,其起源便被忘卻。忘卻的結果就使得人們相信這一文學的基本觀念具有曆史普遍性,這一普遍性也就獲得瞭不證自明的霸權地位,由此排斥任何“非現代性”的事物,對任何前現代的事物進行肆意的分割、顛倒和重組。
發表於2024-05-16
日本現代文學的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
去年夏天我讀瞭一本很差的書,《文言與白話》,那本書也是討論白話文運動的,但是它把新青年派和學衡派的區分定義為書寫口語和書寫文言文之間的區分。這種區分是不符閤實際的。首先,文言文並不是一個統一的實體,其次,白話文與其說是一種書寫口語的問題,不如說是一種新的“...
評分“風景一旦確立之後,其起源就被忘卻瞭。這個風景從一開始便仿佛像是存在於外部的客觀之物似的。其實,毋寜說這個客觀之物實在風景之中確立起來的。” 經由“透視法”而從山水變為風景,正如文學中“寫實”的誕生,“自然主義”也並非是自然的。 柄榖行人在這本書裏要做的,...
評分柄榖的行文思路是一而貫終的,所以,每一章的內容雖然有所差異,但是其本質內涵是相同的,在這裏討論“兒童”一節。首先要強調的是柄榖所說的“兒童”與孩子和“大眾”與柳田國男的常民的理解,常民和孩子都是具體存在於社會中的人,而“兒童”與“大眾”則是知識人為發現自我...
評分原先是導師復印的第一章,《風景的發現》,啃的是原版,很纍,通讀瞭四五遍。果真應驗瞭智商是硬傷的話。大神的2個觀點隻能勉強講齣一個容易的來,將繪畫中的透視法山水畫導入文學批評中來闡明顛倒的問題實在是沒有搞懂,便吱吱呼呼地扭捏半天沒說齣來。不過,通讀全書後,感覺...
圖書標籤: 日本文學 柄榖行人 日本 文學理論 文學 現代性 文論 外國文學
非常具有啓發性,將文學現代性中不清自明的“顛倒”再作清本溯源的顛倒,從而發現其起源。必需重讀。
評分現象學之還原日本文學製度的起源。再看當下,所謂的文學,這一毒瘡究竟是坑濛拐騙瞭多少有誌青年。
評分昨天白天的列車上一直在讀,飽受震撼!高妙的文論,精彩的筆法,顛覆性的論調。過兩天要再讀一遍。
評分概念的對立,外在的“風景”源自內在的“人”——風景的發現,風景和人的隔離或者說雙嚮的發現——心理性的人的誕生;用現代方式解讀過去的文學作品,先入為主和“本末倒置”;所謂發現,往往是概念的確立,而非物體的自身的産生。
評分就是說,在山水畫那裡,畫傢觀察的不是事物,而是某種先驗的概念。同樣說來,源實朝也好,鬆尾芭蕉也好,他們並沒有看到風景。對於他們來說,風景不過是語言,是過去的文學。
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