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发表于2025-02-02

士大夫政治演生史稿 2025 pdf epub mobi 电子书

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社会学概念的内化 ——读《士大夫政治演生史稿》 关于《士大夫政治演生史稿》一书，已有两篇较为全面和精彩的书评，一篇为许纪霖先生的《跨越两个年代──评阎步克的<士大夫政治演生史稿>》 ，一篇为陈苏镇先生的《研究中国古代政治文化的力作──读...  

刚开始读这本书的时候，觉得很吃力，恨不得快进才好。书里经常用比较晦涩的句子开头，然后紧接着再加上一句换言之。如此笔法实在让我们这些初中文化的人很是挠头。 想放弃阅读时却有一丝若即若离的眷恋感，这感觉囿于所受教育的缺乏，知识储备不充足，所以说不出道不出，而且这...  

拼了小命写满了三张考题纸，失魂落魄地走了好多台阶到讲台前交了试卷。站在二教105的黑板前，背上包包，想起来什么似的往自己原本的座位看过去。却看到阎老师，穿褐色黑色的大方格条纹衬衣，和我一样塞着白耳机，远远地看不清却依然炯炯的双眼在教室的制高点往下看。似乎没有表...  

本书大致讲了中国独有的士大夫政治是怎么形成演化成秦汉之后的样子的。“士大夫”，士，最先指男子，象形又好比斧头，从原始社会发展到封建时代的君道、父道、师道合一，虽然不同的道统在功能上有分化，但在主体上并无二致。贵族、官员、有技艺的人、师者，都是一类人，即封建...  

说在前面：阎先生著论，用功深而立论明。正如书中指出，传统儒家的政治理想，在王莽后已然破产。而其三代大同的理想，本身也只是一个乌托邦的景象。在本书最后部分的推论中，其指出对传统政治思想的研究，最终还是要投射回现实的政治社会。显然阎先生非常欣赏传统士大夫的人格...  

上了阎老师课后这么多年，终于把这本书看完了。

其实我没有读过这么有文化的书，是我的室友爱上阎老师了但是又没有豆瓣账号，胁迫我给好评！ 全五分哦亲，但是据说这本书还是非常牛逼的，有空看起来。

不如预期的好

我终于读了偶像的著作，终于。

总算啃完了，第一次读阎步克老师的书，没想到非常吃力。其实通观此书，特别之处在于论述策略和研究方法，而非具体观点。阎老师的旁征博引令我目不暇接，而其论述中又时不时冒出诸如马克思·韦伯这样的西方社会科学家的理论话语或是研究成果，信息量之巨更增大了阅读的难度。现在恐怕还不是能臧否此书价值的时候，权当读了一遍留个印象，将来有机会时或可再度邂逅。