本書迴顧和總結瞭20世紀中國誕生和有留下來的思想文化成果,是以哲學思維的視角做這一工作的。本書渉及的思想約從戍戌變法至1984年,在寫法上不以分析、評判為主,而是主要讓讀者直接的對各哲學流派的論點,言簡意賅。
社會曆史如奔騰的大河,一瀉韆裏不迴頭。然而人們要不斷前進,便須不斷迴顧。而社會能留存下來的,隻是那些思想及其載體:物質文化成果。而哲學則是思想文化成果的最高概括。既然各種思想文化是社會存在的反映,從這裏也一定會看到社會存在的影子。我們要奔嚮21世紀,就須考察20世紀的狀況。中國雖有幾韆年的文明史,但20世紀這一百年來,是變動最劇烈、最豐富多姿、最令人迴味的一百年:存在瞭幾韆年的封建王朝,一下子崩潰瞭;在世界上隻有一百多年生命史的社會主義思想,一下子在非資本主義的中國實現瞭。這是兩個翻天覆地。這樣的大變革,古人是連做夢也想不到的。就是現代人,如果不是親身經曆,也難以置信。尤其令人興奮的是,在上個世紀的後20年,世世代代都過著最貧窮生活的中國的絕大多數人,正要奔嚮小康社會並立誌在下一個世紀趕上世界發達國傢。這樣一段曆史,實在是太值得迴味瞭!
20世紀這一近百年來的社會曆史已經過去,但它留存下來的大量的思想文化成果,足夠讓我們品評瞭。我們可以從不同的文化視角去反省這令人難忘的20世紀。但從哲學視角去觀察,更有特殊意義。哲學是時代精神的精華,因為它是從自然科學和社會科學成果中,“再加工”而得到的。哲學思維抽象、艱深,但同時也更深沉、穩定,更容易理齣頭緒來。如果說社會潮流在各個思想文化中都留有痕跡,那麼哲學思維的痕跡,則更容易找齣“軌”來。本書便試圖從中國近百年來哲學思維的軌跡中,去迴顧中國20世紀社會曆史的真蘊。
寫哲學史有多種不同的方法。本書想采取一個新方法:不是把所有哲學流派都無例外地包含進去,而隻著眼於最主要的哲學論爭;不是更多的分析和描述,而是主要讓讀者同各哲學流派的論點直接見麵。我並不是說這種研究方法一定就優於其他方法,但這至少是一個新試探。任何學術都離不開論爭,但哲學,由於其“玄”的特點,更是爭論不休,甚至主要是靠論爭存在和發展的。因此,我便以哲學論爭為本書的綫索。我之所以少分析多引述,是齣於這樣幾點考慮:一是這樣可避免“穿靴帶帽貼標簽”這一哲學史研究的通病,讓讀者更多地自己去思索;二是20世紀哲人的語言和思維方式,同讀者幾乎處於同一時代水準,至少是很接近,不須彆人更多地去解釋;三是給讀者節省點時間,給齣版者節省點紙張,給學術界提供一個新嘗試。當然,以論爭為綫索,並不隻講直接論爭,也有間接論爭;少分析多引述,並不錶明作者沒有見解。本書采取什麼框架體係、選擇什麼樣的爭論雙方、立什麼樣的標題,都體現瞭作者的用心。至於本書是否反映瞭作者的初衷,則隻好由讀者去審評瞭。
發表於2024-12-01
中國哲學百年論爭 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 思想 學術 哲學 儒學
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