安德烈•紀德(1869—1951)是法國20世紀最重要的作傢之一,也是法國乃至整個現代西方文學史、思想史上最重要的人物之一,因其“內容廣博和藝術意味深長的作品——這些作品以對真理的大無畏的熱愛,以銳敏的心理洞察力錶現瞭人類的問題與處境”而榮獲1947年度諾貝爾文學奬。他廣泛關注宗教、愛情、傢庭、性、政治等各類問題,熱烈歌吟解放與自由,以赤誠之心去擔當人性中的最大可能。他是時代的見證人,更是時代的創造者,法國文壇的後起之秀如薩特、加繆等,都曾將紀德視為自己的精神導師。同時,紀德也稱得上20世紀最具爭議、最令人費解的作傢之一。他的“縱情”、他的“顛覆”,曾一度使他“聲名狼藉”;但另一方麵,他內心中同樣真摯的是一種對於“神聖生活”的需要的肯定。他對同性戀的辯護、在道德倫理上的特彆主張至今仍是人們關注和討論的焦點。
《浪子迴傢集》共六篇文字:納蕤思解說、戀愛試驗、愛爾·阿虔、菲洛剋但德、白莎佩、浪子迴傢,既像散文詩、像小說,又像戲劇,而作者卻統稱之為“專論”(Traités),譯者卞之琳先生覺得譯為“解說”算是差強人意。六篇文字的素材皆取自希臘和《聖經》中的神話、傳說或者寓言,以象徵詮解象徵,書中有書,畫中有畫,層層疊疊,意味百齣;充分體現齣20世紀最復雜的文學大師紀德獨特的美學觀、藝術觀、宗教觀和道德觀;六篇文字各有側重而又交相輝映,可以視為紀德最藝術化的精神自傳。
發表於2024-11-22
浪子迴傢集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
六篇不是很長,也不是很短的故事,依托於希臘神話聖經故事。 算作我的一個春天的開始 春天,一種求幸福的欲望是我疲倦,在轟轟的列車上,不由自主的做齣瞭那些不適宜的事情,至今對我們來說都是不好的,我們都希望每一次我們開齣的花都能結齣完美的果實,很多不是我們能決定,...
評分薩特:“他為我們活過一生,我們隻要讀他的作品便能重活一次,紀德是個不可替代的榜樣,因為他選擇瞭變成他自身的真理。” 《浪子迴傢》 齣走多年的浪子迴到瞭傢。 父母非但沒有過分責備,反而嚮他敞開雙臂,為他洗接風塵,大擺筵席。 在他們的美德中,浪子深感愧疚,但又拒斥...
評分薩特:“他為我們活過一生,我們隻要讀他的作品便能重活一次,紀德是個不可替代的榜樣,因為他選擇瞭變成他自身的真理。” 《浪子迴傢》 齣走多年的浪子迴到瞭傢。 父母非但沒有過分責備,反而嚮他敞開雙臂,為他洗接風塵,大擺筵席。 在他們的美德中,浪子深感愧疚,但又拒斥...
評分薩特:“他為我們活過一生,我們隻要讀他的作品便能重活一次,紀德是個不可替代的榜樣,因為他選擇瞭變成他自身的真理。” 《浪子迴傢》 齣走多年的浪子迴到瞭傢。 父母非但沒有過分責備,反而嚮他敞開雙臂,為他洗接風塵,大擺筵席。 在他們的美德中,浪子深感愧疚,但又拒斥...
評分六篇不是很長,也不是很短的故事,依托於希臘神話聖經故事。 算作我的一個春天的開始 春天,一種求幸福的欲望是我疲倦,在轟轟的列車上,不由自主的做齣瞭那些不適宜的事情,至今對我們來說都是不好的,我們都希望每一次我們開齣的花都能結齣完美的果實,很多不是我們能決定,...
圖書標籤: 紀德 法國 法國文學 安德烈·紀德 外國文學 文學 散文 小說
久彆以後,厭倦瞭幻想,厭棄瞭自己,浪子在這種自尋的貧睏中沉淪,想起瞭父親的麵孔,想起瞭那個並不小的房間,從前母親常去憑倚在他的床頭的,想起瞭那個流水貫注的園子,終年緊閉,從前老想逃齣來的,想起瞭從來不愛節儉的哥哥,他倒把浪子不能揮霍的那部分財産還保留下來呢——浪子自認他並未找到幸福,甚至於也無法再延長這種在幸福以外追尋的陶醉。
評分從跟瓦雷裏輩年輕人到齣入馬拉美門下的時期,到像柯勒律治的古舟子般悲哀而睿智,紀德愛上瞭普魯斯特。因為時間隻是因一切東西的消逝而消逝,可是你,拉結,路剋說你不是我生命的全部,另外還有東西。啊!把許多障礙當作目標的愚蠢的靈魂活該受罪瞭。世界上並沒有許多目標或甚至障礙,隻該超越它們。我們的唯一目標是神;我們不會看不見他的,因為我們可以在每件東西裏看見他。從今以後我們要嚮他走去瞭;在一條叨光我們自己而華美的小徑上,右邊是藝術品,左邊是風景,前方是要走的路;——現在,可不是,讓我們具備美麗而快活的靈魂吧。隻有你自己纔不相信他!菲洛剋但德簡直像陀思妥耶夫斯基一般可怖!一朵花似乎開放在她那分開的雙膝間……我把黃金換歡樂,把訓誡換幻想,把純潔換詩,把莊嚴換欲望。不追求幸福,而追求我是誰。卞解一角度,卞譯神微
評分翻譯很有白話文和詩的味道,很漂亮很舒服。故事都是聖經上的演繹和深化,有思考有韻味。
評分渣譯。Hi,哦哈喲,娘,我迴來瞭。
評分《菲洛剋但得》、《假先知解說》碉堡瞭,《浪子迴傢》totally戳中。第一篇《象徵解說》很不明白。
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