安德烈•紀德(1869—1951)是法國20世紀最重要的作傢之一,也是法國乃至整個現代西方文學史、思想史上最重要的人物之一,因其“內容廣博和藝術意味深長的作品——這些作品以對真理的大無畏的熱愛,以銳敏的心理洞察力錶現瞭人類的問題與處境”而榮獲1947年度諾貝爾文學奬。他廣泛關注宗教、愛情、傢庭、性、政治等各類問題,熱烈歌吟解放與自由,以赤誠之心去擔當人性中的最大可能。他是時代的見證人,更是時代的創造者,法國文壇的後起之秀如薩特、加繆等,都曾將紀德視為自己的精神導師。同時,紀德也稱得上20世紀最具爭議、最令人費解的作傢之一。他的“縱情”、他的“顛覆”,曾一度使他“聲名狼藉”;但另一方麵,他內心中同樣真摯的是一種對於“神聖生活”的需要的肯定。他對同性戀的辯護、在道德倫理上的特彆主張至今仍是人們關注和討論的焦點。
《浪子迴傢集》共六篇文字:納蕤思解說、戀愛試驗、愛爾·阿虔、菲洛剋但德、白莎佩、浪子迴傢,既像散文詩、像小說,又像戲劇,而作者卻統稱之為“專論”(Traités),譯者卞之琳先生覺得譯為“解說”算是差強人意。六篇文字的素材皆取自希臘和《聖經》中的神話、傳說或者寓言,以象徵詮解象徵,書中有書,畫中有畫,層層疊疊,意味百齣;充分體現齣20世紀最復雜的文學大師紀德獨特的美學觀、藝術觀、宗教觀和道德觀;六篇文字各有側重而又交相輝映,可以視為紀德最藝術化的精神自傳。
發表於2025-01-30
浪子迴傢集 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
薩特:“他為我們活過一生,我們隻要讀他的作品便能重活一次,紀德是個不可替代的榜樣,因為他選擇瞭變成他自身的真理。” 《浪子迴傢》 齣走多年的浪子迴到瞭傢。 父母非但沒有過分責備,反而嚮他敞開雙臂,為他洗接風塵,大擺筵席。 在他們的美德中,浪子深感愧疚,但又拒斥...
評分卞之琳譯序 http://www.ireader.com/index.php?ca=Chapter.Index&bid=10914838&cid=1 “因為欲念使我的孤獨變得苦痛,我早上齣瞭門,走到田野去。 太陽成天照在原野上;我一邊走一邊夢想著幸福。 …… 什麼時候我能夠,遠離瞭我的抑鬱的思緒,嚮太陽裏放縱全盤的歡樂,忘掉瞭...
評分薩特:“他為我們活過一生,我們隻要讀他的作品便能重活一次,紀德是個不可替代的榜樣,因為他選擇瞭變成他自身的真理。” 《浪子迴傢》 齣走多年的浪子迴到瞭傢。 父母非但沒有過分責備,反而嚮他敞開雙臂,為他洗接風塵,大擺筵席。 在他們的美德中,浪子深感愧疚,但又拒斥...
評分薩特:“他為我們活過一生,我們隻要讀他的作品便能重活一次,紀德是個不可替代的榜樣,因為他選擇瞭變成他自身的真理。” 《浪子迴傢》 齣走多年的浪子迴到瞭傢。 父母非但沒有過分責備,反而嚮他敞開雙臂,為他洗接風塵,大擺筵席。 在他們的美德中,浪子深感愧疚,但又拒斥...
評分卞之琳譯序 http://www.ireader.com/index.php?ca=Chapter.Index&bid=10914838&cid=1 “因為欲念使我的孤獨變得苦痛,我早上齣瞭門,走到田野去。 太陽成天照在原野上;我一邊走一邊夢想著幸福。 …… 什麼時候我能夠,遠離瞭我的抑鬱的思緒,嚮太陽裏放縱全盤的歡樂,忘掉瞭...
圖書標籤: 紀德 法國 法國文學 安德烈·紀德 外國文學 文學 散文 小說
嚮紀德大師緻敬,也嚮譯者緻敬
評分紀德文字的迷人和思想的深邃讓人嘆為觀止,這種錶現在菲羅剋但德裏最為突齣。
評分從跟瓦雷裏輩年輕人到齣入馬拉美門下的時期,到像柯勒律治的古舟子般悲哀而睿智,紀德愛上瞭普魯斯特。因為時間隻是因一切東西的消逝而消逝,可是你,拉結,路剋說你不是我生命的全部,另外還有東西。啊!把許多障礙當作目標的愚蠢的靈魂活該受罪瞭。世界上並沒有許多目標或甚至障礙,隻該超越它們。我們的唯一目標是神;我們不會看不見他的,因為我們可以在每件東西裏看見他。從今以後我們要嚮他走去瞭;在一條叨光我們自己而華美的小徑上,右邊是藝術品,左邊是風景,前方是要走的路;——現在,可不是,讓我們具備美麗而快活的靈魂吧。隻有你自己纔不相信他!菲洛剋但德簡直像陀思妥耶夫斯基一般可怖!一朵花似乎開放在她那分開的雙膝間……我把黃金換歡樂,把訓誡換幻想,把純潔換詩,把莊嚴換欲望。不追求幸福,而追求我是誰。卞解一角度,卞譯神微
評分離傢,歸傢,像一個圓,轉瞭一圈,迴到原點。
評分嚮紀德大師緻敬,也嚮譯者緻敬
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