玻璃球游戏

赫尔曼·黑塞（Hesse Hermann，1877-1962），原籍德国，1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士，其代表作《荒原狼》（1927）曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”，获诺贝尔文学奖。

出版者:上海译文出版社

作者:[德] 赫尔曼·黑塞

页数:457

译者:张佩芬

出版时间:2012-4-1

价格:27.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532757039

丛书系列:译文名著精选

图书标签:赫尔曼·黑塞小说德国哲学黑塞德国文学文学外国文学

赫尔曼·黑塞(1877—1962)，德国作家，1946年获得诺贝尔文学奖。《玻璃球游戏》是黑塞最重要的长篇小说。

一个未来的世界里，玻璃球游戏是音乐和数学演变而成的符号系统，是人类所有的知识和精神财富。纷繁的政治和战争，人类文明正面l临毁灭的威胁。为拯救和宣扬人类这一精神文化，某宗教团体在做不懈的努力。克乃西特是个孤儿，由该宗教团体抚养成人，他天资聪颖，凭借出众的才华和优越的组织才能，在这个精英群体里不断升华，直至团体的最高顶端，成为玻璃球游戏大师。但随着年龄的增长，他不再满足这个与世隔绝的精神王国，觉得在这种象牙塔里对民众是不可能有所贡献的。他来到现实世界，试图用教育来改善整个世界，然而事业未竟，却在一次游泳中不幸溺水身亡。

《玻璃球游戏》是老年黑塞回溯其一生的精神体验的结晶。十二载的苦心创作，作者几乎动用了一切文学手段：诗歌、小说、格言、书信、传记、文学理论等，应有尽有，各种题材在书中既打成一片又相对独立，附录中三篇记述不同历史时期不同国家信仰者的传记尤为精粹，它们貌似互不相干，本质上却与整部作品浑然一体，密切呼应，令人叫绝。

《玻璃球游戏》由张佩芬翻译。

读后感

我今天开始尝试恢复用纸笔写文字，一面体会到书写带来的视觉触觉，还有意识上的快乐，一面也在体味语言结构和文句未曾锻炼，下笔无言带来的痛楚。 赫尔曼·黑塞的《玻璃球游戏》，当成为我重读书列的第一本。就第一次阅读体验来说，这真正是一部“慢热”型作品，从去年八月到...  

为什么东方人的文化和宗教精髓——诸如瑜珈的静坐，或易经阴阳、占卜卦爻在东方人自己的文字描述中显得如此苍白乏味，而通过西方人向往想象性的描述倒显得如此激动人心，令人迷醉。大约得益于东方人和西方人对其观念思维方式及价值取向的不同吧？中国古代人创造的种种类似...  

持续被击中非常多的点： 关于少年人的找寻，感召，脱离旧世界进入新世界的transition, 精神体验，信仰与怀疑的辩证关系，了解真理的反面以更深了解真理，精神世界与现实的balance，出世与逃避，静修的重要性，向内探寻以及向外的革命之间作用的相互转化与良性循环，美学与伦理...  

用户评价

《玻璃球游戏》作为黑塞的晚年作品，更像是一部集大成论著，更富哲学味，不像是普通意义上的“小说”。黑塞构建了一个虚拟世界，卡斯塔里在此世界汇集了精神方面的精华：音乐、科学、艺术与哲学，这里的“居民”不需要考虑任何与生计相关的东西，一切依靠政府给养，精英们把思想精华汇集成一种叫做“玻璃球游戏”的事物，听上去这像是一个综合体，综合了最纯粹最高级的精神层面。克乃西特作为这个世界的宠儿，得天独厚与自身修行，最后成了游戏大师，但是剧情急转，他抛弃了尊位，甘愿投身最初级的小学教师。这本书成于西方文明大巨变的战争时期，神性世界到理性世界的最后转身，当战争造成毁灭，人们开始思考世俗与精神的矛盾，信仰崩溃与世事爆发，对“执念”之类造成的最后冲击，在书中多有映射：尤其对“历史”的观点论述、克与同学的长篇对话等处。

黑塞时代总结篇。一个幸运的人可以一直从由世俗世界的供养而来的负熵维持自己干净美好的自在的精神状态。然而在如今熔炼一切的世界里，这种耗散结构难以持续，出现危机只是时间问题。这种危机便是：被自己存在源泉所反噬。

《悉达多》加《纳尔齐斯与哥尔德蒙》的升级版

这是一本枯燥而伟大的黑塞小说，典型的德式严密逻辑结构与宏大的隐喻配合得相得益彰，黑塞高密度地提及中国哲学和佛教，成功地用严肃深沉的论述和心理分析达到了东方哲学里觉悟的境界。方式很枯燥，过程很伟大。末尾的三篇传记臻于化境。

在读时：欲看怕繁难，不看心难耐。欲看不看间，妾身千万难。刚开始看怎么有种要去相亲的错觉。。。 读过后：。。。。。。棒，非常棒，本身就是道大餐还附送水果甜点，要真的研究不知有几千言可写，即使是这样却总觉得欠点火候（差了那么一把火）