中国思想与宗教的奔流：宋朝

小岛毅，1962年生。东京大学文学部毕业。东京大学大学院人文科学研究科硕士课程毕业。现为东京大学大学院人文社会系研究科教授。专攻儒教史、东亚王权理论。以宋代为主要研究对象，分析研究儒教思想的政治、社会作用及其在世界史上的意义，并试图用今日之视点解明日本儒教正负两面的遗产。译者 何晓毅，1961年生，1987年赴日留学。现任日本国立山口大学教授。国内出版译著有《文学部唯野教授》（人民文学出版社）、《先秦社会与思想》（上海古籍出版社）、《丰臣秀吉》（广西师范大学出版社）等。

出版者:广西师范大学出版社

作者:[日] 小岛毅

出品人:理想国

页数:384

译者:何晓毅

出版时间:2014-1-1

价格:46.00元

装帧:精装

isbn号码:9787549511495

丛书系列:讲谈社·中国的历史

图书标签:历史宋史海外中国研究日本小岛毅讲谈社讲谈社·中国的历史中国历史

本书为讲谈社《中国的历史》中的“宋朝”一卷。全书渐次展开的十章，大体上可以分为三个板块：开端的四章，依照历史的时序，概述了公元9世纪末到13世纪政治史的基本历程。继而进入本书最为核心的内容，以三章的篇幅，讨论这一时段中“思想与宗教的奔流”：作者分别从思想和宗教的变迁、士大夫群体和社会精神、科学和技术革新等角度阐释了“奔流”的意涵。接下来的两章，介绍两宋的文化潮流、普通民众的日常生活，通过延伸性的观察，让人们体味到“思想与宗教”养育蕴蓄的氛围环境与承载体。第十章则是宋代历史的结束，也是全书概观式的收束。

本书内容涉及到政治史、经济史、社会史、学术史、艺术史等纷纭丰富的议题，体现着日本学界具有代表性的中坚力量对于宋代历史的“再认识”。

读后感

講談社這套中國史也出到了宋朝了。本卷的作者小島毅之前有兩本日本史的作品由聯經推出，應該也留給華文讀者不錯的印象，我雖然沒看過但也久仰大名，剛好最近又讀了酒徒的《亂世宏圖》，於是就買回家立刻拜讀。 小島毅主要是研究思想史的，不過他關懷的方向也還有朝向日本戰國史...  

这套书在我的购物车放了有两年了，一直在观望中，刚好kindle将其中一本作为免费租，于是我得以完整试读。 这本书有着非常明显的日式写作风格，哪怕作者已经是一名专业的研究人员了。就如作者在结语中所言，这是一本面向日本人的中宋代史。所以作者的感悟、思考，都有很明显的指...  

讲谈社·中国的历史之7《中国思想与宗教的奔流：宋朝》。宋，对于一类人最为耿耿于怀的是他的疆域，钱穆说宋朝是积贫积弱的朝代，而高晓松说要让他穿越回古代他选择宋朝。专攻儒教史并以宋代为主要研究对象的作者小岛毅认为日本是宋代历史文化的继承者，至少在审美意识上，日本...  

本来想说是质量最不好，但毕竟楼主没有把所有的讲谈社这套书都看了，没法说最。那就用“很”吧。 首先，整体构架设计，其实挺不错的，弱化政治事件，主讲朱子学。角度新颖，也不错。但是，具体看来，从第五章开始，不知所云，每个字都认识，不知道说啥的情况占大多数。而且每...  

用户评价

此本单列的许多小贴士、图表等对于了解宋代历史的各种文化源流有益，与上一本唐代有延续性，另外从五代开始叙述可以看出唐宋变革的源流性。比较全面的宋史入门书。

算是系列名气最盛的学者之一,但不知是否翻译问题,逻辑,史实竟有些许低端漏洞.格局之势始终搭建不起来,感觉没用心写,失望.相较气贺泽保规先生,渣.

该书写得最好的部分正是主题宗教与思想方面。对于政治史则殊多失误之处。如第33页，李嗣源为李克用养子，非李存勖，灭前蜀的是李存勖，非李嗣源；第41页周宋帝室关系图，赵匡胤误书为宋太宗；44-45页，两次误书赵匡胤为殿前都点检（貌似他不知道赵匡胤当过其他官似的）；53页将杯酒释兵权当成消除藩镇割据的措施，这个在上世纪四十年代就是被澄清的误解；54页，改元乾德当时参与讨论的几位文臣没有宰相；59页殿试出现在宋太祖时期，非宋太宗；72页说“蒋介石字中正，取自大中至正之意“，事实上蒋中正，字介石，名字来源于《周易·豫卦》；114-116靖康之变，女真南下两次，将两次内容混杂在一起；123页对秦桧十二道金牌迫使岳飞撤军之事，学界研究未参考；265页，朱熹非王应麟老师。凡此总总，不一一详举。

作为普及版的史书是很成功的，而且作者的文风比较俏皮。当然了，如果需要深度了解宋朝，此书只是起点。

没有期待的那么好，但可以看到日本学者的视角与趣味，过得去