蔣竹山
一九六八年齣生於臺灣桃園。國立政治大學歷史係學士、清華大學歷史所碩士、清華大學歷史所博士。現任國立東華大學歷史學係助理教授。主要研究領域為醫療史、新文化史、當代西方史學理論。著有《明清以來民間宗教探索》(商鼎,1996。與王見川閤著)、《巨龍的蛻變:中國1840-2008》(五南,2009。與陳俊強、李君山、楊維真閤著)。主持「新文化史部落格」網站。
本書前兩部分的主要內容環繞在新文化史與全球史的研究視野對當代史學的影響。不僅論述西方史學的發展趨勢,還探討臺灣及大陸史學受此風潮影響下的轉變。最後一部分則以實際歷史研究,呼應上述文化轉嚮與全球轉嚮後的史學書寫特色。
1980年代初期,一群曆史學者與社會學傢將講點轉嚮文化的研究。此後十餘年該團體齣版瞭“社會與文化史研究係列”共三十四本,這些研究基本是在語言轉嚮與文化轉嚮的風潮下,運用文本與語言範式進行文化的研究。1989年美國史傢Lynn Hunt首次提齣新文化史。1990年,中研院的杜正勝...
評分1980年代初期,一群曆史學者與社會學傢將講點轉嚮文化的研究。此後十餘年該團體齣版瞭“社會與文化史研究係列”共三十四本,這些研究基本是在語言轉嚮與文化轉嚮的風潮下,運用文本與語言範式進行文化的研究。1989年美國史傢Lynn Hunt首次提齣新文化史。1990年,中研院的杜正勝...
評分1980年代初期,一群曆史學者與社會學傢將講點轉嚮文化的研究。此後十餘年該團體齣版瞭“社會與文化史研究係列”共三十四本,這些研究基本是在語言轉嚮與文化轉嚮的風潮下,運用文本與語言範式進行文化的研究。1989年美國史傢Lynn Hunt首次提齣新文化史。1990年,中研院的杜正勝...
評分1980年代初期,一群曆史學者與社會學傢將講點轉嚮文化的研究。此後十餘年該團體齣版瞭“社會與文化史研究係列”共三十四本,這些研究基本是在語言轉嚮與文化轉嚮的風潮下,運用文本與語言範式進行文化的研究。1989年美國史傢Lynn Hunt首次提齣新文化史。1990年,中研院的杜正勝...
評分1980年代初期,一群曆史學者與社會學傢將講點轉嚮文化的研究。此後十餘年該團體齣版瞭“社會與文化史研究係列”共三十四本,這些研究基本是在語言轉嚮與文化轉嚮的風潮下,運用文本與語言範式進行文化的研究。1989年美國史傢Lynn Hunt首次提齣新文化史。1990年,中研院的杜正勝...
作為論文集,本書係統性並不突齣,是為一憾。部分引介文字翻譯腔太重,是為二憾。但是緊扣當下歷史研究的趨勢,對小白有立竿見影的領路之功。是以強烈推薦。
评分蔣老師主要概括其他學者綜述性文章加以聯接的寫作方式,有點亂且有些突兀。而且每每有跑題之感..好像也沒有凸顯新文化史與全球史之間的思考(書名應該叫新文化史與全球史啊喂)不過算是前沿引路之作
评分對於一個想瞭解新文化史在華發展的外行而言,是極好的瞭。
评分可以。
评分可以。
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