我的理想是“中和“。 所谓“中“, 在阴阳思想中,既不是阴也不是阳,应该是无形的东西。 无形的“中”。 成形的时候表现出来的就是“和”。 围棋的目标也应该是中和。 只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。 每一手必须是考虑全盘整体的平衡去下 ――这就是“六合之棋”。
吴清源,姓吴名泉字清源,1914年生于福建,同年移居北京。7岁那年,吴清源从留日的父亲那里学会了围棋,年仅13岁之时,已隐然有中国顶尖高手之势,1928年,14岁东渡日本学弈。1939年到1956年,被称为“吴清源时代”。吴清源在日本孤军奋战,仅凭个人之力,在空前绝后的十次十番棋中,战胜了全日本最顶尖的超级棋士。从此,吴清源成为当之无愧的棋坛第一人,被誉为“昭和棋圣”。 1939年到1956年,被称为“吴清源时代”。1986年,由于著名物理学家杨振宁的积极推荐,香港中文大学决定授予吴清源“荣誉文学博士”称号。
这本书看完,感觉明显没有《天外有天:一代棋圣吴清源传》好。那本才是真正的自传,这一本其实在《中日新闻》和《东京新闻》报上连载的会议录。内容没有什么新的,没有《天外有天》看起来那样让人感到惊心动魄。让我感到震撼的,是其中关于濑越宪作之死的描述:“濑越宪作先...
评分吴清源那本《中的精神》早先看过些摘录,那时就开始期待的关于他的电影,现在终于出炉。 早先处世标榜硬碰硬,鄙视迂回。后来心性有了微妙的变化,渐渐延展出纵深,有了维度。原来那些迂回只是狭隘的“自保”,并不是“中”的真意;原来,他人是在用恶业来催生我心性的成长;...
评分“中国抗战战胜日本,是因为得到了美国的帮助。战胜日本的只有吴清源。只有在围棋上,他真正战胜了日本。” “我的理想是‘中和’。在古代的中国,中和也是最得到提倡的一个理念。所谓‘中’,在阴阳思想中,既不是阴也不是阳,应该是无形的东西。无形的‘中’,成形的时候表...
评分原本很期待,看过之后却失望了.感觉是吴老爷子身边那群人为了挣点银子硬编出来的一本书,其内容根本配不上这个怪吓人的书名.如果你特崇拜吴老爷子,只要跟他有关的书你都想看,那不妨买本看看热闹;如果你冲着书名去买,非要看看吴老爷子高深的思想,那你就免了吧,真没什么东西.还不如...
评分一代围棋宗师吴清源出生于上世纪二十年代初,14岁东渡日本,从此开始职业棋手的生涯。这正是中国处于被西方列强侵略、社会动荡不安的时代。然而,发生在二十世纪中日之间外交政治的纷争与长达八年之久的侵华战争,似乎与他并不相干,没有影响到他的个人生活。在自传中,...
白樂天的詩:蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂,不開口笑是痴人。 圍棋在古代被稱為手談,弈棋的雙方,以平淡的落子交流對棋道、對人生的理解。圍棋的好,在於它的簡單和包容。小小紋枰,方寸之地,布局、征戰、防守都在上面進行,有因伐而失,有因棄而獲,人生的大智慧,都在這裏。一個人多研究研究圍棋是有好處的,可以多些大局觀,少些沖動和戾氣。這是吳先生所強調的“用中”精神的根本。 圍棋最開始來自於陰陽的思想,陰陽的最高境界是陰陽中和,如此說來,圍棋的目標也是中和。只有發揮出棋盤上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手,那就是“中和”的意思。“中”是無形的,“和”是有形的,它指陰陽調和。 《藝經?棋品》說:“夫圍棋之品有九:一曰入神;二曰坐照;三曰具體;四曰通幽;五曰用智;六曰小巧;七曰鬥力;八曰
评分没劲啊……
评分内容不多
评分粗看的电子版,记得在日本战后自我放逐,寻求信仰的讲述让人感叹
评分48页图12 出生时算命先生批文图片列出来了,甲寅,庚午,己巳,辛未。
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