李銀河,1952年2月生於北京。中國社會科學院社會學研究所研究員、博士生導師,美國匹茲堡大學社會學博士、北京大學社會學博士後。
主要著作有:《現代社會學入門》、《同性戀亞文化》、《他們的世界:中國男同性戀群落透視》、《中國人的性愛與婚姻》、《中國女性的性與愛》、《酷兒理論:西方90年代性思潮》、《福柯與性:解讀福柯<性史>》等。
李銀河教授是中國第一位研究性的女社會學傢,並於1999年被《亞洲周刊》評為中國五十位最具影響的人物之一。
在我夢想中,21世紀的愛情是一種更加自由的愛情。所謂自由,就是承認差異和多元。自由是愛的翅膀,沒有翅膀,愛就不能飛翔。而真正的愛情天生是要飛翔的。
這本書是我與網友的筆談錄。他們當中大多是男女同性戀者,也有少數異性戀者。由於同性戀目前在我們的社會生活中還是比異性戀感受到更多的壓力,網絡這個新生事物成瞭他們暢所欲言的新天地。他們在其中抒發心中的鬱悶,宣泄情感,也嚮外界尋求幫助。
作為一位做過同性戀研究的人,我在每位網友的文字之後,寫瞭一些自己的意見、評論和建議,希望能對他們有所助益。盡管我的動機是善良的、單純的,但也難免會有“好為人師”之嫌。其實從我的心底,對一些網友的純情、激情,對於他們當中一些人的生活態度,甚至是他們的文筆,是由衷贊嘆的。
雖然他們的性傾嚮至今仍為社會中少數人所不容,但是隻要用心去讀他們的文字,讀讀他們的心,我相信每一位有教養的人都會發現,他們是和我們一樣的人,他們的喜怒哀樂和我們也是一樣的。當然,他們應當擁有同所有人一樣的權利去追尋他們自己的愛情和幸福,去享受快樂的人生。
我希望,我也相信,21世紀人類的愛情將會變得更加豐富多彩,更加充滿差異,更加多元,也更加自由。我憧憬一個在愛情問題上有著更寬闊的自由空間的新世紀。
發表於2024-12-22
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性活動(不一定是性關係)很復雜,但自己可以選擇。不存在就是一種對人權的剝奪。什麼是道德?什麼是倫理?都是束縛,隻要不犯法~ 柏拉圖式的愛情是同性之愛? 精神之愛更長久? 不能多想,想深瞭,自己也怕瞭。穩定的友誼,真摯的付齣,不求迴報,但自由,不依賴唯一。可我想...
評分我是把它當成一本偷窺他人隱私的書來看的,看著看著發現大傢的隱私都一樣。大緻分為三種: 第一,同性戀愛上異性戀,沒法掰彎人傢,絕望透頂 第二,同性戀愛上僞同性戀,恩愛幾年後眼睜睜看著僞同性戀對象跑去跟人傢結婚,組建瞭幸福美滿的傢庭,自己黯然神傷 第三,摸不準自...
評分我是把它當成一本偷窺他人隱私的書來看的,看著看著發現大傢的隱私都一樣。大緻分為三種: 第一,同性戀愛上異性戀,沒法掰彎人傢,絕望透頂 第二,同性戀愛上僞同性戀,恩愛幾年後眼睜睜看著僞同性戀對象跑去跟人傢結婚,組建瞭幸福美滿的傢庭,自己黯然神傷 第三,摸不準自...
評分和這本書相識還算有緣。 因為起初我並不瞭解,它原來是一部講述同性戀的書籍。 我身邊,也有同性戀朋友。他們很開朗,但談到愛情。就會迴到真實的憂鬱一麵。仿佛,愛情是心中永遠解不開的結。懸在半空,欲罷不能。而且,他們很避諱這個問題。 如果想找人聊天,他們是不錯的選...
評分要不是看在書的基點是建立在承認差異和多元上,認為人完全有理由按自己的願望去生活,我是很想給“很差”評價的。 分析對話都差強人意。 1、性取嚮的對錯問題。 這個問題上,作者的立論依據很噎人。 作者的立論依據主要有兩點。 第一,花很大的篇幅列舉各個時期各個地域存在同...
圖書標籤: 李銀河 社會學 同性戀 愛情 性學 文化探討 同誌 中國
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評分90年代同性戀心靈雞湯,好在還有那麼一點碎肉。
評分翻起來毫無閱讀興趣
評分= = 問答集,那些問題都絮絮叨叨沒事閑的
評分異性戀也需要安慰啊親
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