咪濛,文學碩士、專欄作者、媒體編輯,於韓寒雜誌《獨唱團》首期發錶文章《好疼的金聖嘆》。以惡搞曆史、解構名人、顛覆常識為己任。想和莊子聊聊艷照門、聽墨子講講小孔成像、跟李白一起研究黑社會、拜李清照為師苦學賭術。
在《女報》長期負責撰寫“讀經典”欄目,被她氣哭的古人包括“大唐古惑仔:李白”、“宋代文壇小s:李清照”、“唐朝劈腿天王:元稹”、“娛樂圈潛規則發明人:李漁”等。她自稱是文學碩士中最膚淺的,媒體編輯中最惡趣味的,專欄作者中拖稿最嚴重的。作為一個字戀癥患者,人生一大憾事就是好句子又被彆人寫走瞭。
聖人請卸妝:曆史就是重口味》內容簡介:杜甫,齣身於主鏇律公務員世傢,小時候是五道杠,看《新聞直播》都會佩戴紅領巾,覺得是國傢大事。李白在文壇、黑道、皇宮、隱士圈都混得開,就是個會寫詩的韋小寶。紀曉嵐是性癮者、清朝西門慶,一天不做五次愛會死。墨子是謝耳朵式的科學怪人,開創瞭一個高科技黑幫。鄭闆橋白天裝窮叫苦做憂國憂民狀,晚上花錢養男寵與美少年亂搞,在正人君子和猥瑣大叔之間自由切換。
說屈原是gay,愛慕楚懷王,有人說,怎麼可以汙衊愛國文人!說辛棄疾嫖娼,有人說,怎麼可以汙衊愛國詩人!說李清照好賭,有人說,怎麼可以汙衊愛國詞人!不過,偷偷說,愛國和嫖娼、好賭、搞gay不衝突啊!
噓!
聖人24小時滾動偉大,好人365日天天崇高,讓人毛骨悚然。我們不可以講偉人的壞話,因為他們都完美無缺,吃飯睡覺都是錶率,至死還保留著守宮砂。
我們也不可以質疑英雄的言行,因為他們打齣的噴嚏是礦泉水,拉齣的屎都是工整的圓柱體。我們也不太挑死人的毛病,因為中國人熱愛死人,“死者為大”,這話本義是對死者的尊重,但很多時候發展成對死者的美化。人一死,道德層麵自動升級,普通的成瞭美好的,美好的成瞭崇高的,崇高的成瞭不朽的。
於是,那些死瞭很久的古人,一個個被化好妝,塗上意識形態的油彩,京劇臉譜似的,按生旦淨末醜幾種角色分配好。颱上的,照著劇本演;颱下的,乖乖跟著念。遵照各自的原始設定,是演員和看客的天職。
曆史學不是神學。讓古人們卸瞭妝,不再飾演懸在空中的文化符號或政治圖騰,而是迴歸人性,展露齣各種款式的人格分裂來。一個詩意盎然的流氓、一個一往情深的泡妞專傢、一個宅心仁厚的嫖客、一個精神錯亂的女俠……這種突兀的搭配,多令人嚮往。而乾巴巴的“愛國文人”四個字,纔是存天理、滅人欲,既避邪,又避孕。有時候甚至拿來當成迷幻藥,讓人活在社會的昏迷中、政治的昏迷中、曆史的昏迷中。
發表於2024-11-25
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內容無可厚非,從曆史書裏東拉一點西拽一把東拼西湊,美其名曰給聖人卸裝,雖然沒啥營養,好歹也算是一種曆史普及。但作者為瞭湊成書一個勁兌水的行為讓人很是討厭。 無厘頭這東西,過猶不及,說幾句是點綴是笑話是輕鬆是幽默是萬山紅遍中的幾點綠;但從頭到尾全是油腔滑調自以...
評分如今,能讓我沉下心來讀的書是越來越少瞭。 想想,算瞭我擦——能讓我沉下心來讀的書從來都不多。 我傢那作孽的小書櫃,寥寥幾格,大多是小說。還有兩格被各種過期時尚雜誌充滿。 自懂事以來,除瞭小說我就看不進去什麼玩意兒。 閱讀習慣,基本上可以說是在做記者以後,為瞭飯...
評分 評分纔翻完兩個故事的書,塞在我的包裏,卻在帶兒子上醫院看病的途中,意外的被水壺中的水濡濕瞭半本。沮喪萬分,唯有等其晾乾。 想起上一次淹大水時放在店裏的那本《淮南子》,在曬乾的那一日便不翼而飛,好在這《聖人請卸妝》,放在傢中的陽颱,應該是無論如何也飛不齣去的,可是...
評分有個真段子,一男生看瞭 @咪濛在女人乃最大 的圍脖後,大驚失色,嚴肅地對自己的女友錶示,離那幾個女生遠一點,口味太重瞭,尤其是咪濛,那個女人私底下肯定成天亂搞。 每次聽到這種故事,咪濛就恨不得自己真做齣點什麼,否則太對不起群眾對她的殷切期望。 我想,那個男生就是...
圖書標籤: 曆史 咪濛 重口味 聖人請卸妝 僞曆史 顛覆 雜書 【我還沒有想好怎麼給你們分類】
真夠垃圾的
評分飯冷且餿,腐味曆史。對偶像秦觀的看法尤其淺薄。
評分迎閤惡趣味的文字垃圾,列再多參考書,也隻是裝。另外看瞭她列的那張書單,價值基本為-100
評分本來就不存在誤讀和粉飾 所以很無趣
評分“如今像我這樣的阿貓阿狗都能齣書,足見圖書市場之墮落。” 作者這句話寫的太中肯瞭。
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