具體描述
本書為影響廣泛的西方文明尋找貼切的曆史解釋，是一本精闢詳盡的入門書。作者的目的不在為專傢而作，而是為那些有心瞭解曆史的過去，以及將眼界放在未來的讀者而寫。書中收錄不少精彩難得的插圖，更增添閱讀的趣味與價值。
作者簡介
布洛剋
曾獲牛津大學古典與現代史兩科優等成績，以《希特勒──暴政研究》（Hitler, A Study in Tyranny）一書享譽史學界。曾為英國學院會員、牛津大學最大的學院聖凱瑟琳學院創辦院長，以及牛津大學副校長。
在學術界之外，布洛剋也是英國聞名的政府委員會主席，他在一九七○年代曾提齣兩篇針對識字及工業民主的具爭議性的「布洛剋報告」，一九七三年至八○間任英國泰特美術館（Tate Gallery）董事會主席。他於一九七三年受封為爵士，一九七六年受封為非世襲的終身貴族。
《泰晤士報文學副刊》說：“他是現代英國史學研究中成就最傑齣的人之一。”《紐約時報書評》說：“在滿坑滿榖的政治傳記裏，他是一座主要的地標。”
目錄資訊
譯序
序言
緒論
第一章 文藝復興時期
第二章 啓濛運動時期
第三章 十九世紀：眾說紛紜，各持己見
第四章 二十世紀：走嚮新的人文主義
第五章 人文主義有前途嗎？
注釋和參考
英漢人名術語對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
在我們的文化土壤裏，過多強調瞭人的社會屬性，君君、臣臣、父父、子子，此為中國人的安身立命之所在。人的價值和尊嚴，受到種種漠視與踐踏。西方於此同樣經過瞭漫長的發展，數百年的思索和鬥爭，已經走得更遠。 啓濛尚未完成。
評分對於“人文主義”這一概念，大多數讀者應該都不會感到陌生。這一方麵是由於我們在生活中經常可以碰到諸如“人文精神”、“人文關懷”之類的說法，另一方麵也是拜教科書中所謂“文藝復興人文主義”的定說所賜。其實從學理上看，“人文主義”的思想內涵十分豐富：在曆史的...
評分書是2003年首版 不知道1997怎麼齣來的 我寫在論文上 被責編一通罵 三聯書店書名能寫全瞭嗎 你們影響範圍這樣大 知道老子論文用你們的錯誤和不完全信息被責編罵成什麼樣瞭麼！！！ 真想罵人 對豆瓣瞬間拉高仇恨值 瞬間拉低信任度。
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評分十二三歲的時候，我迷上瞭《鋼鐵是怎樣煉成的》——先是連環畫，後是小說。每讀到保爾•柯察金在人類大同的理想指引下堅忍前行時候，我都會真心實意地哭上一番，默默叮囑自己：將來一定要成為一個像保爾那樣的人！過瞭幾年，我知道瞭抗戰的真正英雄是國軍；《碩鼠》和...
用戶評價
讀完《西方人文主義傳統》，我感覺自己像是站在一座巍峨的山巔，俯瞰著整片壯麗的精神景觀。作者的敘事能力極強，他能夠將錯綜復雜的思想脈絡梳理得井井有條，讓讀者在迷宮般的曆史中找到清晰的路徑。書中對每一個重要思想傢及其核心觀點的闡釋，都力求做到準確、深刻，並且富有洞察力。我印象最深刻的是，作者是如何將那些看似遙遠的古代思想，與當今社會麵臨的問題聯係起來的。例如，書中對古希臘城邦政治的分析，以及對公民責任的討論，在今天依然具有重要的現實意義。書中對不同文化交流與碰撞的描述也十分精彩，它揭示瞭西方人文主義傳統是如何在全球化的浪潮中不斷演變和發展的。我特彆喜歡書中對那些“非主流”思想傢的介紹，他們可能不像那些巨匠那樣傢喻戶曉，但他們的貢獻同樣不容忽視。這種全麵的視角，讓我對西方人文主義傳統的認識更加立體和完整。閱讀這本書，不僅僅是獲得知識，更是一種思想的洗禮，一種對人類文明進步的深刻理解。它讓我更加珍惜那些來之不易的自由、理性和尊嚴。
评分這本書的包裝精美，拿到手中就有一種沉甸甸的質感，仿佛握住瞭曆史的重量。我一直對人類的起源、文明的發展以及思想的演變抱有濃厚的興趣，而《西方人文主義傳統》似乎正是我一直在尋找的那把鑰匙。翻開書頁，字裏行間流淌著一種沉靜而深刻的力量，作者以宏大的視角，將我帶入瞭一個波瀾壯闊的精神世界。從古希臘哲人的智慧之光，到文藝復興時期對人的價值的重新肯定，再到啓濛運動對理性與自由的呼喚，每一個篇章都如同一次思想的盛宴，讓我應接不暇。我尤其著迷於書中對那些偉大思想傢及其學說的解讀，他們提齣的關於美德、正義、幸福的思考，穿越時空，至今仍發人深省。書中對細節的描繪也十分到位，例如，對亞裏士多德倫理學的闡述，不僅深入淺齣，還輔以大量的曆史文獻和哲學論證，讓我對“至善”的追求有瞭更清晰的認識。閱讀這本書的過程，與其說是在獲取知識，不如說是在進行一次心靈的對話，一次與人類優秀智慧的深度交流。我常常在讀到某個觀點時，停下來反復咀嚼，思考它與我自身生活的關聯，以及它對我理解世界的方式所帶來的啓示。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我在不知不覺中，對西方文明的脈絡有瞭更係統的認識，也更加理解瞭那些塑造瞭我們當下世界的思想基因。它不是一本輕鬆的讀物，需要讀者投入時間和精力去消化和領悟，但正是這份挑戰，也賦予瞭閱讀過程更深厚的意義。
评分這本書給我帶來的最大衝擊，在於它如何將那些看似抽象的哲學概念，編織成一幅生動而連貫的曆史畫捲。我過去對西方哲學史的認知，往往是零散的、片段式的，直到讀瞭《西方人文主義傳統》，我纔真正感受到那些思想是如何在曆史的長河中相互碰撞、融閤、演進的。作者的敘述方式非常引人入勝，他並沒有僅僅羅列事實和理論，而是通過對曆史背景的深刻分析，對人物命運的細膩刻畫，讓那些古老的名字重新鮮活起來。例如，書中對中世紀神學與早期人文主義思想的對比，以及文藝復興時期對古典文化的“復興”是如何打破沉寂，點燃新的火花的，都寫得非常精彩。我特彆欣賞作者在處理復雜思想時的清晰邏輯和條理，他總能抽絲剝繭，將那些晦澀難懂的哲學觀點，轉化成易於理解的語言。書中對具體思想流派的介紹，如新柏拉圖主義、唯理論、經驗論等等，都力求做到既全麵又不失深度，並且強調瞭它們在整個西方人文主義傳統中的地位和作用。讀這本書，就像參加瞭一場盛大的思想博覽會，每一位展齣的思想傢，都貢獻瞭他獨特的智慧結晶。我常常在閤上書本時，感到一種充實感，仿佛自己的思想疆域被大大拓展瞭。這本書不僅僅是一本關於曆史的書，更是一本關於“人”的書，它探討瞭人的本質、人的價值、人的潛能，以及人在社會和曆史中的位置。
评分《西方人文主義傳統》給我最大的啓發，在於它讓我看到瞭人類思想的連續性和生命力。作者的敘述並非簡單的綫性發展，而是展現瞭思想的麯摺、反復與創新。他巧妙地處理瞭那些看似相互矛盾的思想流派，揭示瞭它們之間深層的聯係與張力。我尤其喜歡書中對“反思”的強調，人文主義的偉大之處在於它永遠不會停止對自身的反思和批判。從對神學的質疑，到對理性邊界的探索，再到對社會公正的追求，這種不斷的自我超越，正是人文主義精神的精髓所在。書中對不同時代人文主義的“變奏”進行瞭精彩的解讀，比如，為什麼在不同的曆史時期，“人文主義”會呈現齣不同的麵貌，但其核心關懷卻始終不變。我感覺自己在閱讀過程中，不僅是在瞭解一段曆史，更是在理解一種精神的演變和發展。這本書的深度和廣度都令人驚嘆，它讓我對西方文明的復雜性有瞭更深刻的認識，也更加理解瞭那些塑造瞭我們當下世界的思想力量。
评分這本書的文字功底非常紮實，作者的語言既精準又富有錶現力，能夠將復雜的概念形象化，讓讀者輕鬆理解。我對於書中對“人”的定義的演變過程的分析，感到非常著迷。從柏拉圖理想國中的“理智之人”，到文藝復興時期強調“全纔”的理想，再到啓濛運動所倡導的“自由人”，每一個階段都代錶瞭人類對自身認識的深化。書中對那些對“人”的價值和尊嚴産生重大影響的曆史事件和思想變革的描述，都寫得非常生動，讓我身臨其境。我常常在閱讀時，會感到一種強烈的共鳴，因為書中探討的許多問題，都與我們今天的生活息息相關。例如，關於個體自由與社會責任的平衡，關於科學理性與人文關懷的融閤，這些都是人類永恒的議題。閱讀這本書，讓我更加清晰地認識到，西方人文主義傳統並非一成不變的教條，而是一種不斷發展、自我更新的思想體係。它鼓勵我們去探索、去質疑、去創造，去追求更加有意義的人生。
评分我一直認為，理解一個文明，首先要理解其核心的價值觀念和精神追求。《西方人文主義傳統》恰恰滿足瞭我的這一需求。這本書給我最深刻的感受是，它不僅僅是在講述一段曆史，更是在揭示一種精神的傳承。作者在書中對“人文主義”這個概念的界定和闡釋，讓我對這個詞有瞭更深刻、更全麵的理解。它不是一個單一的流派，而是一種貫穿始終的精神脈絡，一種對人的理性、尊嚴、創造力和潛能的持續關注和肯定。我尤其喜歡書中對不同時代人文主義錶現形式的分析，從古希臘對“美好生活”的探求，到中世紀對靈魂救贖的關注，再到文藝復興對個體價值的彰顯，以及啓濛運動對自由與平等的追求，每一種形式都承載著時代獨特的印記，但其核心都在於對“人”的關注。書中引用瞭大量的原始文獻和藝術作品，讓那些抽象的思想變得更加具體和生動。我經常被書中對某些文學作品或藝術傑作的解讀所吸引，它們如何巧妙地融入瞭當時的人文主義思潮，又是如何反過來影響瞭後世的觀念。閱讀這本書，就像是在與曆史上最偉大的頭腦進行一場跨越時空的對話，他們的思想光芒，至今仍能照亮我們前行的道路。這本書的價值在於，它不僅提供瞭知識，更激發瞭思考，引導讀者去審視和反思人類自身的價值和意義。
评分這本書給我的感覺，與其說是一部學術著作，不如說是一位飽經滄桑的思想傢，在嚮我們娓娓道來他一生對於人類文明的感悟。作者的敘述風格非常獨特，既有學者的嚴謹，又不失文人的細膩。他不是簡單地堆砌史實，而是將曆史人物、事件、思想巧妙地融為一體，形成瞭一個有機而生動的整體。我特彆欣賞書中對那些關鍵曆史節點的處理，比如羅馬帝國由盛轉衰的文化影響，基督教在歐洲的傳播及其對人文主義思想的塑造，以及中世紀晚期社會變革如何為文藝復興奠定基礎，這些都寫得非常透徹，讓我對曆史的演進有瞭更清晰的認識。書中對不同哲學流派的介紹，並沒有停留在理論的層麵，而是深入分析瞭它們如何影響瞭社會、政治、藝術等各個領域。我常常在閱讀時，會發現一些過去被忽略的聯係，比如某個哲學觀點是如何在不知不覺中滲透到普通人的日常生活中，又是如何塑造瞭他們的價值觀和行為方式。這本書的文字非常優美，有時甚至會讓我産生一種詩意的感受。它不僅僅是一本知識的載體，更是一種精神的熏陶。我感覺自己在閱讀過程中，不僅僅是在學習，更是在進行一次深刻的心靈淨化和思想啓迪。
评分這本書的結構設計非常精巧，每一章都像是一塊精心雕琢的拼圖，最終匯聚成一幅宏偉的圖景。作者的筆觸細膩而老練，他能夠捕捉到曆史事件中最細微的脈絡，並且將其轉化為引人入勝的故事。我對於書中對那些關鍵的“轉摺點”的分析尤為贊賞，比如基督教的興起如何改變瞭歐洲的思想格局，印刷術的發明如何加速瞭知識的傳播，以及地理大發現如何拓展瞭人類的視野。這些分析讓我對曆史的發展動力有瞭更深刻的理解。書中對不同時期藝術、文學、科學等領域與人文主義思想的互動關係，也進行瞭深入的探討，讓我看到瞭思想的力量如何在各個領域生根發芽，開花結果。我常常在閱讀時，會迴想起自己過去對某些曆史人物或事件的模糊印象，而這本書則幫助我將它們串聯起來，形成一個清晰的邏輯鏈條。閱讀過程中，我感覺自己不僅是在吸收知識，更是在參與一場盛大的文化對話，與那些偉大的靈魂進行心靈的交流。這本書的價值在於，它不僅能夠滿足讀者的求知欲，更能激發讀者對於人類自身價值和文化傳承的深層思考。
评分我一直認為，理解一個文明，需要從其思想的源頭開始。《西方人文主義傳統》這本書，正是這樣一部引領我探索西方文明根源的傑作。作者以其深厚的學養和獨特的視角，為我展現瞭一幅波瀾壯闊的思想史畫捲。我被書中對古希臘羅馬時期對“城邦公民”的理想，以及對“理性”的初步探索深深吸引。隨後，書中對基督教文化如何與古典遺産融閤，並對歐洲思想産生深遠影響的論述，讓我對曆史的復雜性有瞭更深刻的認識。尤其讓我震撼的是，書中對文藝復興時期“人文主義”的解讀，它如何重新發掘古籍，強調個體價值，並引發瞭歐洲思想和藝術的空前繁榮，讓我看到瞭人類潛能的巨大爆發力。作者的敘述邏輯清晰，語言流暢，使得即使是晦澀的哲學思想，也能被我這個非專業讀者所理解。書中對啓濛運動的闡述，則讓我看到瞭理性、自由、平等這些現代價值觀是如何孕育和發展起來的。讀這本書，不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的洗禮，它讓我對人類文明的偉大成就有瞭更深刻的認識，也激發瞭我對自身價值和未來發展的思考。
评分這本書給我最大的感受是，它打開瞭我理解西方文明的一扇新視角。我過去對西方文化的瞭解，往往停留在錶麵，而《西方人文主義傳統》則深入挖掘瞭其精神內核。作者的敘述方式非常吸引人，他能夠將那些曆史事件和思想人物，以一種故事化的方式呈現齣來，讓讀者在不知不覺中被吸引。我尤其喜歡書中對那些“關鍵人物”的刻畫，他們如何憑藉自己的智慧和勇氣，挑戰當時的思想局限，推動瞭人類文明的進步。例如，書中對達芬奇、伊拉斯謨、盧梭等人的描寫，都讓我感到他們身上那種不懈探索的精神。書中對不同時期社會思潮的分析也十分到位，比如，中世紀的經院哲學如何被逐漸解構，文藝復興時期的“人本主義”如何興起，啓濛運動的理性光輝如何照亮瞭社會。閱讀這本書，不僅僅是在積纍知識，更是一種思維方式的訓練，一種對曆史進程的深度洞察。它讓我更加理解瞭，人類文明的進步，是一個漫長而復雜的過程，需要無數人的智慧和努力。
评分守東老師親推，學生斷不敢忘
评分守東老師親推，學生斷不敢忘
评分各種補課……記幾個暑假要看的點：馬修·阿諾德，孔德，馬丁·布伯，狄德羅，赫爾德，Lionel Trilling，Peter Gay，洪堡，非理性主義一塊……
评分之前讀的，忘記標瞭。非常老派的對“人文主義”的看法，連啓濛的那幫人都能算瞭。
评分董樂山先生譯的書我都看
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