发表于2025-02-01
论人类不平等的起源和基础 2025 pdf epub mobi 电子书
1749年夏,卢梭去巴黎郊外万森堡监狱探望被捕的狄德罗,路上偶见第戎学院征文公告——“科学和艺术的进步到底是腐蚀了道德,还是促进了道德?” 仿佛一道强光,卢梭浑身战栗、大汗淋漓、如梦方醒,仿佛突然窥见了另一个世界。 这一刻,改变了他的一生。 从此,卢梭坚定地站在了...
评分读卢梭《论不平等》 让•斯诺罗宾斯基读卢梭《论不平等》(收在《卢梭的苏格拉底主义》中)对本文的结构有一段精彩描述:卢梭揭开《论不生产平等》的序幕时郑重其事——题献、序言、本论形成三柱廊,让我们得以在其间缓缓而行,就好像卢梭有意以象征手法揭示,真正的人类起源...
评分讲两个概念吧。 自然状态(state of nature):Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的,人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下,人仍然是有理性来依据自然法判断是非的,当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...
评分1749年夏,卢梭去巴黎郊外万森堡监狱探望被捕的狄德罗,路上偶见第戎学院征文公告——“科学和艺术的进步到底是腐蚀了道德,还是促进了道德?” 仿佛一道强光,卢梭浑身战栗、大汗淋漓、如梦方醒,仿佛突然窥见了另一个世界。 这一刻,改变了他的一生。 从此,卢梭坚定地站在了...
图书标签: 卢梭 哲学 社会学 政治学 政治哲学 论人类不平等的起源和基础 思想 政治
本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,是1755年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上,这是一部阐发政治思想的著作,其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础的绪论。当卢梭同时代的一些哲学家把人类的进步设想为一个不断上升的过程时,卢梭却已发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役,亦即人类不平等的产
“我愿意为自己选择这样一个国家:它幸运地没有那么强大的力量,因而没有征服他国的野心,同时更幸运地拥有一个有利的地位,因而也不用害怕他国的征服。这是一个处于许多国家中间的自由城池,不仅没有任何一个邻国想要侵犯它,而且每一个邻国都会竭力阻止其他国家对它的入侵。总之,它是一个不但不会引起邻国的野心,而且在必要时能够合理地请求邻国帮助的共和国。”怎么觉得这就是卢梭的出生地瑞士啊。
评分上次读,是一年前。这次再读,到处看到自己的影子。原来这些观念都是从他这里吸收来的。仍然满星。这个推力脑洞,250年了,依然震撼。
评分卢梭认为野蛮人是人的一种比较完善的状态,他热情地赞颂野蛮人的健康、强壮、自由、无忧无虑。在他看来,私有制的诞生,尤其是对田地的分割——将之从自然存在转化为社会存在——是人的堕落的开始。从采集文明转换为农耕文明,是罪恶的。因为有了私有制,人便分裂为富人和穷人这两种团体,产生了不平等,富人为保护自身财产、保证自己不被推翻,诱导穷人建立了法律,法律实际上出于富人的利益,进一步加剧了这种不平等。但是,尽管卢梭认为野蛮人是人最自然、最美好的存在状态,社会却不得不向前发展,正如马克思认为,资本主义社会是人类社会无可避免的阶段一样,卢梭暗示了一种决定论的过程。人,难以避免地走向堕落。卢梭说:“如果我不读书也不写字,也许我会快乐得多。”但他又说:“然而这是我能找到的最大的乐趣。”从这社会性连结脱身,已是不可
评分想象一颗分裂的大脑和中二的文风里蕴藏着多少天才的灵感,简直是不能再中二。。。
评分野蛮人这种病,断了网就好了~
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