所謂分類,是指人們把事物,事件以及有關世界的事實劃分成類和種,使之各有歸屬,並確定它們的包含關係或排斥關係的過程。那麼,究竟是什麼使人們采取分類的方式來安排他們的觀念,人們又是在哪兒發現分類這種獨特配置的藍圖的?為瞭迴答這一問題,塗爾乾和莫斯考察瞭人類所形成的最粗陋的分類。在澳洲,在中國,圖騰呈現瞭最原始的分類模式,而分類的幾種原初形式又揭示瞭人類現今分類觀念的集體之起源,社會之起源。
發表於2024-05-20
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在談到塗爾乾的社會科學方法時,雷濛•阿隆指齣,他在三部主要著作中的順序都是一緻的:定義研究對象;批駁以往的解釋;得齣真正社會學的解釋。接著,他開始批評塗爾乾陷入瞭概念論的形而上學之中,以及塗爾乾社會形態學的種屬分類。 塗爾乾自己的《社會分工輪》、《自殺論...
評分什麼是分類?作者告訴我們,分類是指人們把事物、事件及有關世界的事實劃分成類和種,並確定他們的包含或排斥關係的過程。全書更主要想說明的是“確定包含或排斥關係”之後形成的分類係統。不是事物存在進行單一的區分和聚類,而是紛繁復雜的事物被放置在既定的框架之中,作者...
評分 評分A notable work in this regard is Classification Primitive 1900 (Primitive Classification:1963), a study of the social origins of knowledge systems, which draws on ethnographnic data. Particularly from Australia. This book, which posits an intrinsic connecti...
圖書標籤: 人類學 社會學 塗爾乾 莫斯 分類 邏輯 社會學 社會
附錄很重要,尼達姆寫的英文版導言
評分大抵是在思想史上的意義更為重要。讀到現在仍然覺得,在塗爾乾的論述中社會與個體的關係是單嚮的。盡管《分工論》裏提到瞭法團的主張,指齣瞭個體建構社會規範的可能,但在更多的論述中,個體依然強烈受製於社會實體的存在。本書中心仍然是強調社會本身,甚至試圖說明人類的認知體係都是由此生發的。
評分大半夜看這本書看得可興奮瞭,好多問題都豁然開朗瞭。“科學分類的曆史,就是社會情感的要素逐漸削弱,並且一步步地讓位於個體反思的曆史。”btw附錄英譯本導言言辭犀利一針見血的批判也好精彩=。=
評分一口氣讀完!贊!要結閤索續爾和喬姆斯基的語言學,以及維特根斯坦,列為施特勞斯一起看! 心智活躍,原創性思維湧現的夜晚太high瞭!
評分個人覺得從學科史的角度看這本書會比單純討論書的內容更有意義。通過對四個案例的分類分析,建構起瞭進化論的三個階段,放在當時背景是很好理解的。同時文字中處處透露齣一種霸權,塗爾乾爺爺果然是名不虛傳==最加分的是後麵的英文版序言,一一迴答瞭前麵閱讀中不斷冒齣的問題以及模糊的感受到的論證缺陷。讀罷豁然開朗。again,經典就是短小精悍,但迴味無窮。
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