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雅债

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雅债 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

柯律格(Craig Clunas),当代研究中国物质文明史的重要学者,现任英国牛津大学艺术史系讲座教授。1954年出生于英国苏格兰亚伯丁(Aberdeen)。1974年曾前往北京学习中文,后分别于剑桥大学东方研究院及伦敦大学亚非学院取得学士(1977)与博士学 位(1983)。曾担任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆(Victoria & Albert Museum)中国部资深研究员兼策展人长达十五年,并自1994年起先后任教于萨塞克斯大学(University of Sussex)艺术史系及伦敦大学亚非学院(SOAS)。他不仅博学多闻,对于中国传统典籍亦有深厚的造诣,同时经常关照西方文化史、人类学、社会学方面的研究成果,将两者结合而提出新颖有洞察力的学术论述,学术成就广受国际学界的赞誉。

著作丰富,自1991年起陆续出版《长物志:早期现代中国的物质文化与社会地位》(Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China ,1991)、《明代中国的园林文化》(Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China ,1996)、《早期现代中国的图画视觉性》(Pictures and Visuality in Early Modern China ,1997)、《中国艺术》(Art in China ,1997)、及《雅债:文徵明的社交性艺术》(Elegant Debts; the Social Art of Wen Zhengming, 1470–1559 ,2004)、《大明帝国:明代中国的视觉和物质文化,1368–1644》(Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368–1644 ,2007)等书。其中《长物志》更是有关明代晚期文化消费的经典著作,影响深远。

译者简介

刘宇珍,英国牛津大学艺术史博士,现任台湾“中央研究院”历史语言研究所博士后研究学者。翻译本书第四、五、七章及后记,并审阅修订全书译稿。

邱士华,台北故宫博物院书画处助理研究员,目前于台湾大学艺术史研究所修读博士课程。翻译本书前言、第一至第三章。

胡隽,美国普林斯顿大学艺术与考古研究所博士生,曾于柯律格教授任教伦敦大学亚非学院时,取得硕士学位。翻译本书第六、八章。


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发表于2025-03-03

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对于浩瀚无边的中华文明来说,我们所处的立场,所采用的研究方法将会极大程度上决定我们观望的效果。近些年来,历史学、考古学、人类学、民族学、社会学、美学、宗教学和文学史等交叉学科的不断建构和融汇也为中国艺术史的发展提供了强大的动力。比如《雅债》所属的“开放的艺...  

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艺术史教授柯律格(Craig Clunas)从人情义务与交往互惠的角度,梳理考察了明代书画大家文徵明的社交生活,并以小见大,使读者体验到中国古代社会社会关系的某些特性。 对某位艺术家展开研究,离不开对其作品的交待、分析与阐释,遵循如此进路,可以得出艺术家的...  

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早年读英文版的时候主要是看图片,现在出了中文版才耐下心来看内容。这本书的翻译团队就好像《雅债》的主题想要呈现的网络一样,刘是作者在牛津时的博士(是美女!靓照请见http://www.ihp.sinica.edu.tw/index.htm)、胡是作者在亚非时的硕士,邱是台北故宫书画处的研究人员,...  

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身为“明四家”之一的文徵明,自1495年25岁开始第一次乡试,直到1523年秋天,竟然十次不中,少年傲气大受挫折,只好归咎于自己命运不济,原本想靠科举入仕的豪情一落千丈,无奈选择了“受荐入朝”。在他那个时代的文人圈,这种途径其实略带一点羞辱,其才华往往不被同侪看重。...

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出版者:生活•读书•新知三联书店
作者:[英] 柯律格
出品人:
页数:297
译者:刘宇珍
出版时间:2012-4
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108036513
丛书系列:开放的艺术史丛书

图书标签: 艺术史  文徵明  柯律格  艺术  明代  文化  开放的艺术史  历史   


雅债 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书在文徵明研究中开辟了新的领域,全书通过解读明代书画泰斗文徵明以艺术之名的社交和明代复杂的社交关系,以“社会艺术史”的角度重构了文徵明的一生,大写的“艺术家”被还原为社会关系网络中的文人雅士,在各种不同的场合、不同的时机中展露着他的才华和性情,从人情义务与礼物交换的角度重新审视文徵明。该书为三联书店重点图书“开放的艺术史”系列中最新的一种。

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柯律格。

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柯律格。

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写得很好看。本书主要属于艺术的社会史考察,基本没有涉及风格分析的问题。如果挪用韦勒克关于文学研究的看法,这应该属于艺术史的外部研究,而非内部研究。作者努力返回历史现场,避免后知之明的努力不仅在艺术史研究领域值得重视,在更广义的历史领域也是有效的。

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无痛苦,无恐怖。

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视角固然新穎,但是整本書似乎都在自圓其說。其立论就是一個过于武断的大胆定论,但是仔細推敲后四面露綻。不過漢學家們中不少人選題都好劍走偏鋒,推論都很大膽。見怪不怪了。

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