发表于2025-03-15
群书治要360 2025 pdf epub mobi 电子书
谦德内在谦虚,外在流露尊贵的光明,谦卑而道德无可超越。 「1」荣辱之责,在乎己,不在乎人 君子能为可贵,不能使人必贵己;能为可信,不能使人必信己;能为可用,不能使人必用己。 ......是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。(卷三十...
评分谦德内在谦虚,外在流露尊贵的光明,谦卑而道德无可超越。 「1」荣辱之责,在乎己,不在乎人 君子能为可贵,不能使人必贵己;能为可信,不能使人必信己;能为可用,不能使人必用己。 ......是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。(卷三十...
评分一个短短的序言在三个时间段里读,读出了不同的滋味。 第一次是二零一六年十月,一览而过,又匆匆搁下。 第二次是二零一八年一月,算是有礼有节,有标注,大约晓得是怎么回事,来龙去脉。 第三次是现在的六月,读到了‘真正认识’,‘断疑启信’,‘诚敬’。 第一次读,深读过...
评分一个短短的序言在三个时间段里读,读出了不同的滋味。 第一次是二零一六年十月,一览而过,又匆匆搁下。 第二次是二零一八年一月,算是有礼有节,有标注,大约晓得是怎么回事,来龙去脉。 第三次是现在的六月,读到了‘真正认识’,‘断疑启信’,‘诚敬’。 第一次读,深读过...
评分201955《群书治要360》:李世民当了皇帝之后,深觉自己文化科水平不行,而自己看书学习又太慢,于是魏征等一伙人就把古圣先贤的数万卷书浓缩起来编了一本《群书治要》,唐太宗大喜! 这本书是抽取了《群书治要》里面的360小段,逐一注释解读,可以说是《群书治要》之治要。 1. ...
图书标签: 国学 古典文学 中国历史 管理 历史 魏征 群书治要360 经典
《群书治要360》将《群书治要》的嘉言整理为六个大纲:君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨,每个大纲中,又归纳了若干条目,对现代人的德行、修养、工作、学习、生活等都有着宝贵的指导和借鉴。唐朝贞观初年,唐太宗李世民曾令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《群书治要》,“治要”,即治国必须遵循的纲要、理论与方法。《群书治要360》不仅是魏征向唐太宗进谏的重要理论依据,也是唐太宗开创“贞观之治”的思想源泉和施政参考。
抄书之选
评分基本上可以看作皇帝的一本读者文摘。皇帝忙于政务,没有时间读书,于是臣下为其编读本,比如司马光编资治通鉴,毛姆《人生的枷锁》中提到的罗马皇帝,还有现在各种党校编的干部读本。这本书唐太宗应该还是看过的,比如书里提到的水能载舟(孔子家语)、三面镜子(申鉴)后来都成了他的名言。原书是以所摘录的书为单位编辑,这本摘要的摘要则按内容分门别类,更像是后来的类书体例。书名《群书治要》,还是以资治为目的,很多内容对普通读者来说意义不大,对领导者可能有点参考作用,但因为都类似名人隽语似的体例,实际上问题也不可能讲透,人名本身不是论证,所以也不必过于夸大这本书的价值,儒家推崇贤者治国,多数内容还是讲修身的,修齐治平的路子。此外这本书是唐初编定,到宋初失传,以后又从日本传回来,保存了一些后来失传的书籍内容
评分买了好几年了,近期才拿出来每天早上看一点,陆续读完了。立德、行善,做人的根本。
评分今天早上朗读了大约30分钟,这种书适合诵读。缺点就是中间没有任何过渡,每一句话都很好,会有点审美疲劳。
评分今天早上朗读了大约30分钟,这种书适合诵读。缺点就是中间没有任何过渡,每一句话都很好,会有点审美疲劳。
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