《一个巴黎女子的拉萨历险记》内容简介：本世纪法国著名东方学家、汉学家、探险家、特别是藏学家亚历山大莉娅·大卫·妮尔（ALexandra DaVid-Neel，1868－1969年），是一位神话般的传奇人物。他在法国乃至整个西方、东方学界被誉为“女英雄”。她有关东方（特别是西藏及其毗邻地区）的探险记、日记、论著和资料极丰，被译成多种西方和日文，并多次重版。她终生对西藏充满了无限的热爱和崇拜。曾先后五次到西藏及其周边地区从事科学考察，而且还起了一个“智灯”的法号。对于这样一位传奇式的人物及其著作，我国却很少有人知晓。我国已故藏学家李安宅于1945年在《康导月刊》中曾撰文介绍大卫·妮尔及其义子－－藏族喇嘛庸登。陈宗祥先生曾译过她的力作《超人岭·格萨尔王》（1944年）。西藏社会科学院于1986年内部印刷了她的《古老的西藏面对新生的中国》的汉译本。除此之外，再无更多的译介。
具体描述
读后感
书中提到的碧土到波密之间的路程在今天的地图上找不到对应地名。 这段地理上跳跃性较大，使人搞不清究竟是从那里进入波密。书中提到的从丁青到波密的雪山在那里？作者究竟在察隅去过哪些地方？书中提到了然乌，为何不直接从然乌到波密，却去了丁青？在左贡的路线是怎样的？
评分书中提到的碧土到波密之间的路程在今天的地图上找不到对应地名。 这段地理上跳跃性较大，使人搞不清究竟是从那里进入波密。书中提到的从丁青到波密的雪山在那里？作者究竟在察隅去过哪些地方？书中提到了然乌，为何不直接从然乌到波密，却去了丁青？在左贡的路线是怎样的？
评分这本书写的不错，较真实的反映了的上世纪20-30年代藏区的风土人情.但作者做为西方世界来到藏区的猎奇者仿佛在用一种另类的目光来看我们的文明。我很反感作者在本书中反复的用＂土著人＂这个代有强烈贬义色彩的词语来形容我们的民族．她在本书中也提到她本人也曾经到过北京 ...
评分看了先来者的留言，很惊讶。一本书原来在不同人的眼中，有如此大的差别。 我是在拉萨八角街上买到这本书的，虽然版本不同，但是翻译是一样的。最先我只打算把它当无聊的归程读物。但是，它给我很大的乐趣。 为什么老有人不分时代，历史老追究字眼呢？这本书的好不在这些让某些...
评分看了先来者的留言，很惊讶。一本书原来在不同人的眼中，有如此大的差别。 我是在拉萨八角街上买到这本书的，虽然版本不同，但是翻译是一样的。最先我只打算把它当无聊的归程读物。但是，它给我很大的乐趣。 为什么老有人不分时代，历史老追究字眼呢？这本书的好不在这些让某些...
用户评价
一个法国女子，偕同一个喇嘛养子，在1923年，从云南出发，化妆成藏区朝圣者，突破重重封锁线翻越崇山峻岭最终到达拉萨的经历。一路上的艰难险阻，无以复加，从断粮夜行到迷路于原始森林，从溜索江上到滑落谷底，最难的还是应付西藏当局的盘问和伪装。对藏区人的日常生活、占卜问卦、衣食住行均有亲身的经历描绘，资料性也很强。世间缺的就是这种能九死一生为一个目标不懈努力的人，更难得的是还能写成书供我们今天揣摩和追想。时间无难事，只要肯登攀啊！
评分一个法国女子，偕同一个喇嘛养子，在1923年，从云南出发，化妆成藏区朝圣者，突破重重封锁线翻越崇山峻岭最终到达拉萨的经历。一路上的艰难险阻，无以复加，从断粮夜行到迷路于原始森林，从溜索江上到滑落谷底，最难的还是应付西藏当局的盘问和伪装。对藏区人的日常生活、占卜问卦、衣食住行均有亲身的经历描绘，资料性也很强。世间缺的就是这种能九死一生为一个目标不懈努力的人，更难得的是还能写成书供我们今天揣摩和追想。时间无难事，只要肯登攀啊！
评分耿叔叔还是可爱的
评分2008-150
评分耿叔叔还是可爱的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有