新編東洋学論集内容総覧

出版者:風響社

作者:川越泰博

页数:589

出版时间:1997-1

价格:12,000円

装帧:精装

isbn号码:9784938718039

具体描述

明治初年以来刊行された、700冊に及ぶ東洋学関係の論文集の目次内容を通覧する工具書。歴史・民族・宗教をはじめ、考古・美術など多岐にわたる学問分野と、アジア全域をカバー。専門家・図書館に必備の書。

作者简介

川越泰博（かわごえ・やすひろ）

1946年　宮崎県日南市に生まれる。

1976年　中央大学大学院博士課程単位修得。

現　在　中央大学文学部教授、文学博士。

主要著書　『中国典籍研究』（国書刊行会、1978年）、『増補改定日中・日朝関係研究文献目録』（共編、国書刊行会、1996年）など。

荷見守義（はすみ・もりよし）

1966年　茨城県水戸市に生まれる。

1993年　中央大学大学院博士後期課程入学。

現　在　南開大学（中国・天津市）に留学中（中国政府留学生）。

主要論文　「明朝の冊封体制とその様態──土木の変をめぐる李氏朝鮮との関係──」（『史学雑誌』104-8、1995年）など。

目录信息

序
凡例
【ア】
一　アジアにおける国民統合　歴史・文化・国際関係
二　アジアにおける宗教と文化
三　アジアにおける宗教の再生──宗教的経験のポリティクス
四　アジアの巨石文化──ドルメン・支石墓考──
五　アジアの経済成長と構造変動　研究叢書13｝
六　アジアの社会と文化　I
七　アジアの社会と文化　II
八　アジアの社会と文化　III
九　アジアの地域と社会
一〇　アジアの農村
一一　アジアの文化と社会──関西学院大学東洋史学専修開設30周年記念論集──
一二　アジアの変革──歴史学研究第一五〇号──
一三　アジア開発援助とシステム的研究
一四　アジア史における制度と社会
一五　アジア市民と韓朝鮮人
一六　アジア社会の民族慣習と近代化政策
一七　アジア諸民族における社会と文化──岡本敬二先生退官記念論集──
一八　アジア諸民族の歴史と文化──白鳥芳郎教授古稀記念論叢──
一九　アジア文化史論叢　１
二〇　アジア文化史論叢　２
二一　アジア文化史論叢　３
二二　アジア文化図書館開館記念論文集──アジア文化の再認識──
二三　アジア貿易の展望
二四　アメリカの新アジア観
二五　アラビア研究論叢──民族と文化──
二六　相浦杲先生追悼　中国文学論集
二七　青山博士古稀紀念宋代史論叢
二八　足利惇氏博士喜寿記念 オリエント学インド学論集
二九　新しい東アジア像の研究
三〇　姉崎博士古稀記念論文集
三一　荒木教授退休記念　中国哲学史研究論集
三二　安藤教授還暦祝賀記念論文集
【イ】
三三　インド＝複合文化の構造
三四　インドネシア──その文化社会と日本──
三五　インド学仏教学論集　高崎直道博士還暦記念論集
三六　インド史における村落共同体の研究
三七　インド史における土地制度と権力構造
三八　インド土地制度史研究
三九　井上先生喜寿記念文集
四〇　伊地智善繼・辻本晴彦両教授退官記念　中国語学・文学論集
四一　伊藤真城・田中順照両教授頌徳記念 仏教学論文集
四二　伊藤漱平教授退官記念　中国学論集
四三　伊原照蓮博士古稀記念論文集
四四　緯学研究論叢──安居香山博士追悼──
四五　飯田利行博士古稀記念　東洋学論叢
四六　池田末利博士古稀記念　東洋学論集
四七　池内博士還暦記念東洋史論叢
四八　石井良助先生還暦祝賀　法制史論集
四九　石川忠雄教授還暦記念論文集　現代中国と世界──その政治的展開
五〇　石田・和田・龍・山中四先生頒寿記念 史学論文集
五一　石田博士頌寿記念東洋史論叢
五二　石濱先生還暦記念論文集
五三　石濱先生古稀記念東洋学論叢
五四　出石誠彦先生追悼東洋学研究
五五　市古宙三教授古稀記念　アジア史論叢
五六　市村博士古稀記念東洋史論叢
五七　稲葉博士還暦記念満鮮史論叢
五八　稲・舟・祭──松本信廣先生追悼論文集──
五九　入矢教授／小川教授退休記念 中国文学／語学論集
六〇　岩井博士古稀記念典籍論集
六一　殷代青銅文化の研究
【ウ】
六二　宇井伯寿博士還暦記念論文集──印度哲学と仏教の諸問題──
六三　宇野哲人博士米寿記念論集　中国の思想家　上巻
六四　宇野哲人博士米寿記念論集　中国の思想家　下巻
六五　宇野哲人先生白寿祝賀記念東洋学論叢
六六　植田捷雄先生還暦記念　中国をめぐる国際政治
六七　浮田和民博士記念史学論文集
六八　内田吟風博士頌寿記念　東洋史論集
六九　内田直作名誉教授古稀記念論文集
七〇　内野台嶺先生追悼論文集
七一　内野博士還暦記念東洋学論集
七二　雲南の民族文化
【エ】
七三　江上波夫先生米寿記念論集　文明学原論
七四　江上波夫教授古稀記念論集　考古・美術篇
七五　江上波夫教授古稀記念論集　民族・文化篇
七六　江上波夫教授古稀記念論集　歴史篇
七七　恵谷先生古稀記念浄土教の思想と文化
七八　愛媛大学法文学部創立五周年記念論集
七九　衞藤瀋吉先生古稀記念論文集　20世紀アジアの国際関係?　中国の社会と国際関係
八〇　衞藤瀋吉先生古稀記念論文集　20世紀アジアの国際関係?　アジアに対する日本
八一　衞藤瀋吉先生古稀記念論文集　20世紀アジアの国際関係?　ナショナリズムと国家建設
八二　衞藤瀋吉先生古稀記念論文集　20世紀アジアの国際関係?　国際システムの理論と実態
八三　榎博士還暦記念東洋史論叢
八四　榎博士頌寿記念　東洋史論叢
【オ】
八五　小笠原宣秀博士追悼論文集
八六　小川博士還暦記念史学地理学論叢
八七　小田先生頌寿記念朝鮮論集
八八　小田義久博士還暦記念　東洋史論集
八九　小野勝年博士頌寿記念　東方学論集
九〇　小野武夫博士還暦記念東洋農業経済史研究
九一　小野塚教授在職二十五年記念 政治学研究　第二巻
九二　小尾博士退休記念　中国文学論集
九三　小尾博士古稀記念　中国学論集
九四　大倉財閥の研究──大倉と大陸
九五　大阪漢学大会研究報告
九六　大阪大学文学部創立十周年記念論叢
九七　大谷森繁博士還暦記念朝鮮文学論叢
九八　大野實之助博士古稀記念　中国文学論文集
九九　大類伸博士喜寿記念史学論文集
一〇〇　太田進先生退休記念中国文学論集
一〇一　岡村貞雄博士退休記念論集　漢文学と漢文教育
一〇二　岡村繁教授退官記念論集　中国詩人論
【カ】
一〇三　加賀博士退官記念　中国文史哲学論集
一〇四　加藤章一先生古稀記念論文集　仏教と儀礼
一〇五　加藤博士還暦記念東洋史集説
一〇六　変わる東南アジア史像
一〇七　家族と村落　第一輯
一〇八　狩野教授還暦記念支那学論叢
一〇九　開学記念論文集
一一〇　開国百年記念明治文化史論集
（後略）
索引
· · · · · · (收起)

用户评价

这部《新編東洋学論集内容総覧》的装帧设计，初看之下，颇有古籍之风。硬壳封面采用了一种沉稳的深蓝，纹理细密，触感温润，正中烫金的书名字体古朴典雅，透着一股肃穆的历史感。翻开扉页，纸张的厚度适中，米黄色的纸张带有轻微的植物纤维气息，墨迹的清晰度极佳，即便是细小的宋体字也清晰可辨，这在现代印刷品中已属难得。装订工艺更是令人称道，线装的痕迹处理得非常精巧，既保留了传统韵味，又不失现代书籍的牢固性，完全可以经受住反复查阅的考验。内页的排版也很有讲究，栏距和字间距拿捏得恰到好处，让人在长时间阅读时，眼睛不易产生疲劳感。尤其欣赏的是，书中对一些重要引文和异体字的处理，采用了清晰的注释和旁注，既不打断主体阅读的流畅性，又能为深入研究者提供必要的参考，这种对细节的关注，足见编纂者的用心良苦。总而言之，从物理载体的角度来看，这本书无疑是一件值得收藏的精品，它在形式上就为内容的深度做好了铺垫，传递出一种对学术的敬畏与珍视。

阅读这本书的体验，仿佛是走进了一个精密的学术迷宫，但迷宫的入口处却放置了一张详尽而清晰的地图。首先映入眼帘的是其目录结构，那种逻辑的严谨性，简直可以用“教科书级别”来形容。它并非简单地罗列篇目，而是根据研究主题的演变脉络、地域的划分，乃至时间序列进行了层层递进的梳理。我特别注意到，编纂者在构建这个“総覧”时，对于不同学派、不同流派的观点冲突与融合，都给予了平等的空间去呈现，没有明显的倾向性，这对于梳理一个复杂学科的全貌至关重要。对于那些对东方学研究有初步了解，但希望构建系统性知识框架的读者来说，这个结构简直就是一座灯塔。每一个章节的过渡都处理得非常平滑，让人在不知不觉中，就完成了从宏观到微观的认知跳转。这种高度的组织性和结构美感，极大地提升了阅读的效率和最终的知识吸收率，使得原本可能枯燥的文献梳理工作，变得条理分明、引人入胜。

如果要用一个词来概括这部作品带来的整体感受，那便是“学术的深度与广度得到了极佳的平衡”。它不仅仅是一份简单的文献汇编或知识的堆砌，更像是对一个庞大学术领域进行了一次精细的“解剖”和“重构”。那些看似独立的论述，在经过阅读和消化后，会自然而然地在读者的脑海中形成一个动态的知识体系。我尤其欣赏它在某些争议性议题上所采取的审慎态度——既不回避矛盾，也不轻易下结论，而是将不同的解释框架清晰地呈现出来，让读者自己去权衡。这种开放性的学术态度，极大地激发了进一步探究的欲望。它不是终点，而是一个非常扎实且高质量的起点，引导读者带着更深入的问题意识，去探索那些尚未被完全解答的领域，对于任何希望在东方学领域深耕的人来说，这本书的价值是无可替代的。

令人耳目一新的是，这部“総覧”在处理跨文化、跨学科议题时的平衡感。东方学作为一个包罗万象的领域，很容易陷入碎片化或过度侧重某一部分的泥潭。然而，这部汇编在涉及历史地理、宗教思想、艺术哲学等多个维度时，展现出一种令人信服的广博视野。它没有将不同文化区域视为孤立的单元，而是着重描绘了它们之间错综复杂的互动关系——贸易路线如何催生了思想的交流，艺术风格如何渗透了宗教的变迁，等等。这种网状的、生态学的视角，极大地拓宽了传统上对东方学研究的狭隘理解。阅读过程中，我时常能发现一些以往被我忽略的连接点，这些连接点揭示了不同文明在特定历史节点上共有的某些深层结构或人类普遍的文化冲动。可以说，它提供了一个观察东方文明整体面貌的绝佳制高点。

此书的语言风格，可以说是将学术的严谨性与论述的流畅性完美地融合在了一起。它没有采用那种故作高深的晦涩文辞，也没有过度地口语化，而是在一种精准、内敛的叙事腔调中展开。读起来，你感觉自己面对的不是某一个学者的个人独白，而是一场由多位泰斗级人物共同主持的、跨越时空的思想对话。论证过程详略得当，论据的引用规范且有力，很少出现那种为了支撑论点而进行的牵强附会。即便是涉及晦涩的古代文献解读或复杂的历史语境分析，作者们也总能用清晰的逻辑链条将复杂的概念层层剥开，直到核心观点清晰可见。这种表达上的克制与准确，使得读者可以完全专注于思想本身，而不必被过多的修饰或不必要的文学渲染所干扰。对于需要进行严肃学术研究的人士而言，这种毫不拖泥带水的叙述方式，无疑是最大的福音，它代表了一种对读者时间与智力的尊重。