本書涉及的基本上還是文學話語的問題。巴赫金對文本進行一種分析的、術語化的論證。其中,他的關於民間笑文學的狂歡精神的論證在西方擁有大量的追隨者。在巴赫金的著作當中,語言學、符號學、哲學、美學都能夠很好的為他的文藝學理論服務。他的著述在結構上是開放的、為完成的,然而卻是深刻的。
發表於2024-06-16
文本、對話與人文 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 巴赫金 文學理論 文藝理論 文學 哲學 裴亞麗 理論 理論
巴赫金是什麼神人,跪倒。
評分#1895.11.17-2015.11.17 紀念巴赫金120周年誕辰# 這本書算是各文類雜糅吧…收有巴赫金的演講稿/演講記錄、書信、文藝評論、筆記之類,我個人比較感興趣的當然還是巴赫金文論的保留節目——“狂歡詩學”與“笑謔藝術”。這本書大概適閤專門研究巴赫金的人讀,因為實在太散亂,有些篇什連句法都談不上,看起來純粹是隨手記下的一點想法,或許對寫傳記的人很有好處,對一般讀者而言就比較辛苦瞭。
評分#1895.11.17-2015.11.17 紀念巴赫金120周年誕辰# 這本書算是各文類雜糅吧…收有巴赫金的演講稿/演講記錄、書信、文藝評論、筆記之類,我個人比較感興趣的當然還是巴赫金文論的保留節目——“狂歡詩學”與“笑謔藝術”。這本書大概適閤專門研究巴赫金的人讀,因為實在太散亂,有些篇什連句法都談不上,看起來純粹是隨手記下的一點想法,或許對寫傳記的人很有好處,對一般讀者而言就比較辛苦瞭。
評分很開腦洞,越來越喜歡看文藝理論類的書瞭。 不過讀到最後倒最喜歡這句,“一切都在妨礙人們能迴過頭來看一眼自己。” 一聲嘆息。
評分巴赫金是我心中的天纔。“在對話發展的任何時刻,都存在著無窮數量的被遺忘的涵義,但在對話進一步發展的特定時刻裏,它們隨著對話的發展會重新被人憶起,並以更新瞭的麵貌(在新語境中)獲得新生。不存在任何絕對死去的東西:每一涵義都有自己復活的節日。長遠時間的問題。”
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