发表于2024-05-19
楞伽大义今释 2024 pdf epub mobi 电子书
远离有和无的妄想二见,才是真正的圆成实性。 一切众生只是自心现量的境界。 一切都像水中花,镜中月无法持久,只不过妄想有三乘,缘觉,声闻和佛乘。 佛在此说大乘经,名楞伽经,楞伽又是难以到达的地方,义理过于晦涩难懂。 不哭不闹不喜不忧的境界才是真正入楞伽圣境了。...
评分远离有和无的妄想二见,才是真正的圆成实性。 一切众生只是自心现量的境界。 一切都像水中花,镜中月无法持久,只不过妄想有三乘,缘觉,声闻和佛乘。 佛在此说大乘经,名楞伽经,楞伽又是难以到达的地方,义理过于晦涩难懂。 不哭不闹不喜不忧的境界才是真正入楞伽圣境了。...
评分一点点看下去,看到闻所未闻的部分,不仅毛发倒竖~ 举一个例子(如果我说的不对,请指正) 之前听南老师“唯识与中观”讲课的时候,听到这么一句话,“意识的现量也就是比量”这是证成道理。 但是有的人会有疑问,有疑问就要找依据,在《楞伽经》一开始的百八问里面就提出...
评分远离有和无的妄想二见,才是真正的圆成实性。 一切众生只是自心现量的境界。 一切都像水中花,镜中月无法持久,只不过妄想有三乘,缘觉,声闻和佛乘。 佛在此说大乘经,名楞伽经,楞伽又是难以到达的地方,义理过于晦涩难懂。 不哭不闹不喜不忧的境界才是真正入楞伽圣境了。...
评分远离有和无的妄想二见,才是真正的圆成实性。 一切众生只是自心现量的境界。 一切都像水中花,镜中月无法持久,只不过妄想有三乘,缘觉,声闻和佛乘。 佛在此说大乘经,名楞伽经,楞伽又是难以到达的地方,义理过于晦涩难懂。 不哭不闹不喜不忧的境界才是真正入楞伽圣境了。...
图书标签: 南怀瑾 佛学 楞伽大义今释 宗教 佛教 哲学 楞伽经 经典
《楞伽经》是唯识宗的根本典据“六经十一论”之一,是早期禅宗依奉的重要经典。《楞伽经大义今释》的内容包括原文、今译和串讲。
不建议初学者读本书,文字晦涩深奥难懂…各种定境和禅境界出现的一些现象的应对方法,没有很深的禅定功夫,此书应该很难读懂的。
评分水平不够,云里雾里。读完第三卷,标记一下。
评分不建议初学者读本书,文字晦涩深奥难懂…各种定境和禅境界出现的一些现象的应对方法,没有很深的禅定功夫,此书应该很难读懂的。
评分金克木《传统思想文献寻根》:“讲宗教道理深入又扩大到非宗教,其中包孕了种种逻各斯和非逻各斯道理,可以用现代语言解说,也就是说很有当代新义,几乎是超前的预测……经中少‘中观’的破而多唯识的立,又有脱离语言的‘不可说’,在中国有很大影响,出现过‘楞伽师’。”
评分大国学基金会于2010年6月10日捐赠
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