觉觉录

出版者:中国对外翻译出版公司

作者:人生经典

页数:427

出版时间:2000-06

价格:29.80

装帧:平装

isbn号码:9787500107576

具体描述

本书不崇佛道玄虚，不谈林泉山水，不作浓情言语，而是大力阐扬经世致用和“内圣外王”之道，具有强烈的人世倾向。书中所选格言，字字精切实用，句句有益于人，常在寥寥的数语中，蕴含着丰富的人生经验和广泛的社会内涵，堪称中国五千年文化和历代先哲智慧的结晶。

目录信息

忠厚世家书卷为本
读书修德心安人雅
乐源于善德源自书
有技为才以德做人
智奔正途邪助其奸
勇为胆识德是修行
物有所限用长避短
学以致用方显本色
事业当求文章为本
事当则行物齐则美
人之才仁自有定论
心正为本善行为乐
人生真谛改过始圣
立身学问处地功夫
愈精愈谨越通越流
万事万物皆己分内
天地人心相辅相成
观察天地学习克已
励志进取戒骄戒躁
知易行难始易终难
学问一套后世两截
打假圣贤树真学问
气节根本无如学问
详于眼见典胜口舌
学问篇
用心治学精益求精
待人先谦处事应精
世事唯艰功过易论
话虽精髓务需已验
不知便学毋需讳言
曾经沧海熟读五经
经史奇书圣贤章句
读经明史观景净心
庭系乐源经乃书本
书不读人人自读书
心如静水学如流水
心杂神荡身劳神疲
心慎则灵目静则明
汉枯神索不可少书
志存高远可化天地
用心于学有志事成
到凌云处乃需虚心
书贵能疑识贵在渐
读书明理处世用理
嘉于精神何妨失态
养精蓄锐方能成事
存养篇
成败得失性情所至
天之大小皆由心定
清明沉警 果断宽裕
隐己之长 藏人之短
谦以养身 仁以养心
涵养修身 烦恼躁心
颜子四勿 孟子四端
情欲于人 心性涵之
养心如春 养性如秋
心性存养 品德隐情
心迷欲动 气生则戾
人心如种 人性如镜
身忙心闲 心忙身闲
欲寡心静 有主则虚
圣贤寡欲 狂夫贪求
欲之多寡 品性自明
沉默是金 无欲乃福
一恒一渐 成事之松
守心养锐 排气养神
性之所定 物非添缺
君心似海 故纳百川
怒是猛虎 欲是深渊
忿懑如火 贪欲似水
克混进暴 克欲饶已
中庸之道 民亦用于心
错始于疏 用终于决
心诚乃友 心浮为敌
放纵心性 安能无恙
生于逆境死于顺境
饱经风霜心性炼达
淡以明志静以致远
屈中显节忍中显度
明哲保身藏妥锋芒
喜时勿喜烦时隐忧
得失不计失中有得
以静制动以沉克浮
静亦养生静亦明目
才情宜舒智性宜和
度量愈大慧根愈深
意气用事即成亦败
滚滚红尘淡然待之
以和为贵以正压邪
知人观行百试不嬗
才从事见谋从行识
浮以沉矫骄须谦养
持用记
大智若愚大富若贫
功名利禄皆在心中
身在福中应思祸灾
名利心切百病侵身
路归自己终要去走
天生我材必有一用
光阴寸金 岂可错过
超越古人 谦让今人
处世之难 此非一般
世俗小人 折磨君子
吃一挫折 长一大智
轻者取辱 狂者招祸
有才须隐 怀才不夸
以功自居 侮时怎得
人非圣贤 分怨共过
勿为己利 匆护已短
肚大能容 脚稳能忍
以实着脚 以稳处事
学问学问 勤学好问
祸从口出 逆自意始
事无全好 人无完人
能行则行 刻意无求
有余则留 以遗生灵
顺其自然 随缘行事
能拿得起 亦应放下
得让且让 得退勿进
知过便改 鬼神不妒
修养拟古 功利任命
明于体物 暗于昧几
天嫉贪者 天妒暴者
以厚待薄 以逸待劳
是祸是福 自由天定
· · · · · · (收起)

读后感

有关于为人处世，修身养性的书。 不会写书评。 摘几句自己觉得熟悉又好的句子。 --- “ 读未见书，入得良友， 读已见书，如逢故人。 自处超人，处人蔼然； 无事澄然，有事斩然； 得意淡然，失意坦然。 静坐常思己过， 闲谈某论人非。 ”  

看这本书，让我感觉到读书真的能够修身养性的一本书，以前在学校里读的课本，读来更多的感觉是“读书无用”。

有关于为人处世，修身养性的书。 不会写书评。 摘几句自己觉得熟悉又好的句子。 --- “ 读未见书，入得良友， 读已见书，如逢故人。 自处超人，处人蔼然； 无事澄然，有事斩然； 得意淡然，失意坦然。 静坐常思己过， 闲谈某论人非。 ”  

看这本书，让我感觉到读书真的能够修身养性的一本书，以前在学校里读的课本，读来更多的感觉是“读书无用”。

看这本书，让我感觉到读书真的能够修身养性的一本书，以前在学校里读的课本，读来更多的感觉是“读书无用”。

用户评价

这本《觉觉录》，说实话，拿到手的时候，我内心是有些忐忑的。封面设计得很有古韵，但内页的排版和字体选择，却透着一股子现代的冷静。我本来以为它会是一本传统的笔记或者回忆录，没想到读进去才发现，作者的笔触非常跳跃和自由。他似乎不太在意叙事的线性逻辑，而是热衷于在不同的时间点、不同的场景之间进行快速穿梭。比如，前一章还在细致描绘江南水乡的某个黄昏，那种湿润的空气和微咸的气息几乎要从纸页里飘出来；下一章立刻就跳转到了一个喧嚣的都市夜晚，探讨着霓虹灯下人与人之间微妙的疏离感。这种跳跃感，初读时让人有些抓不住重点，需要反复咀嚼才能品出其中的意味。我特别欣赏作者对于日常细节的捕捉能力，那种对于光影、气味、甚至微小动作的精准描摹，使得那些原本平凡的瞬间被赋予了近乎永恒的质感。它更像是一部意识流的小说，无关乎情节的跌宕起伏，而在于作者如何将自己的内心波动，用一种极其克制又极其张扬的语言风格倾泻而出。读完合上书本，脑海里留下的不是一个完整的故事线，而是一系列色彩鲜明、情感浓郁的片段，像打翻了的调色盘，需要自己去重新拼凑属于自己的理解。

老实说，这本书的文字密度是相当高的，需要极大的专注力才能跟上作者的思路。我尝试过在通勤的地铁上阅读，结果效果很差，那些密集的意象和复杂的句式，在嘈杂的环境中一下子就变得模糊不清。它更适合在一个安静的下午，泡上一杯浓茶，把自己完全隔绝起来，沉浸于作者构建的那个独特的精神世界里。我特别喜欢作者在叙事中穿插的那些看似不相关的古代典籍的引述或者晦涩的科学概念，这些元素的糅合，非但没有造成阅读障碍，反而增添了一种跨越时空的史诗感。你会感觉，作者不是在写一个现代人的心路历程，而是在记录一个注定要经历诸多轮回的灵魂所见所感。尤其是在描述人物的内心挣扎时，他总能找到一个绝妙的比喻，既不落俗套，又精准到位，仿佛是直接从你的潜意识深处打捞出了你一直试图表达却词不达意的感受。这是一种非常高明的文字驾驭能力，值得反复玩味。

我最近读了不少关于“探索自我边界”的书籍，很多都落入了理论说教或者空泛的抒情之中，让人感觉读了也白读。然而，这本书的独特之处在于，它从一开始就拒绝给你一个明确的定义或明确的指向。它的结构就像是迷宫，你必须顺着作者抛下的线索，自己去寻找出口，而这个出口也许根本就不存在，存在的只是探索的过程本身。作者似乎非常热衷于解构一些我们习以为常的概念，比如“真实”、“时间”、“记忆”。他不是简单地提出质疑，而是通过一系列精心构造的场景和对话，让你亲身体验到这些概念在特定情境下的脆弱性。我印象最深的是其中关于“遗忘的艺术”那一部分，他将遗忘描述成一种主动的、近乎英雄主义的行为，而非被动的衰退。这种颠覆性的视角，让我对过去的一些经历有了全新的审视角度。这本书需要慢读，甚至需要边读边做笔记，因为作者埋藏了太多可以引申思考的引子，每一个段落都像是一个微缩的哲学论辩场，充满了智力上的挑战和乐趣。

这本书带给我一种非常奇特的阅读体验，它更像是与一位思想深邃但又略带疏离感的朋友进行的一场深入的对话。这位“朋友”从不直接给你答案，他只会抛出问题，并用他那双敏锐的眼睛，带你观察这个世界运转的一些基本规律和那些隐藏在表象之下的脉络。我尤其欣赏作者在处理情感问题时的那种近乎冰冷的理性光芒。他探讨爱、失落、渴望，但这些情绪都不是以那种煽情的方式呈现的，而是被抽离出来，像标本一样放在显微镜下仔细观察其构成要素。读到那些关于“时间如何凝固”的章节时，我甚至感到了一丝寒意，那不是因为内容有多么恐怖，而是因为作者触及了存在最深层的虚无感，但他处理这种虚无感的方式却是充满力量的。这本书不是用来“消遣”的，它需要你投入心力去“解构”和“重建”。出版设计上，如果能再多一些留白，或许更能衬托出文字本身的重量感，但瑕不掩瑜，内容本身已经足够引人入胜。

初次接触这本书时，我最大的顾虑是它的“严肃性”会不会导致阅读过程变得枯燥乏味。幸运的是，作者巧妙地平衡了深度与可读性。他用极具画面感的语言，将那些抽象的哲学思考具象化。举个例子，当他描述“个体意志的局限性”时，他没有使用冗长的论证，而是描述了一个人在无边无际的沙漠中试图用一把小勺子挖出一条河流的场景，那份荒谬和坚持，一下子就击中了我的理解点。这种叙事策略贯穿全书，使得即便是最深奥的探讨，也充满了文学的张力和戏剧性的张力。它成功地将一个人的内心独白提升到了对人类普遍境遇的思考层面。每次读完一段，我都会停下来，望向窗外，感觉自己对周遭环境的感知度都提高了，仿佛滤镜被擦亮了，看到了更多平时被忽略的纹理和细节。这本书不提供慰藉，它提供的是一种清醒的力量，让人在看透表象之后，仍然有勇气继续前行。