功臣悲歌――中国古代的皇权与将帅

出版者:解放军出版社

作者:黄朴民

页数:208

出版时间:1999-01

价格:12.50

装帧:平装

isbn号码:9787506537728

具体描述

“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，功臣亡。”这几乎是中国古代皇权专制下功臣名将宿命的怪圈，永远挣脱不了的梦魇。深入考察这一历史文化现象有着十分重要的意义。透过它，能够深化对中国古代君主集权的军事领导体制运作规律与本质特征的认识，丰富对君主与功臣彼此矛盾心态的了解，从而更好地把握中国古代政治和文化的基本特点，更深入地揭示治乱兴衰的一般规律，以期在回顾历史的同时汲取有益的文化启示。本书深入浅出地全面分析了历代功臣遭屠戮的真正原因，内容翔实、可读性强，可以说是这方面的开山之作。

作者简介

黄朴民，男，浙江诸暨人，1958年8月生于绍兴市。1978年至1988年先后就读于杭州大学、山东大学历史系，受业于黎子耀、王仲荦、杨向奎、田昌五诸教授，获历史学学上、硕士、 博士学位。现为军事科学院战略研究部研究员、博士生导师、中国孙子兵法研究会理事兼副秘书长。曾在海内外报刊上发表学术论文百余篇，撰有《春秋军事史》，《孙子评传》、《何休评传》、《先秦喋血》、《董仲舒与新儒学》、《天人合一》、《寻找本色》、《道德经译注》、《武经七书全译》等著作。

目录信息

目录
自序
引言
一 “狡兔死 走狗烹”
―― 功臣走不出的血腥“怪圈”
（一）未央宫钟室的奇冤
（二）“为有源头活水来”
（三）流淌不尽的功臣血
二 刀剑入库与马放南山
――将星殒落的社会背景
（一）逆取顺守 功臣丧失“价值”
（二）兵者凶器，有道者不处
（三）“君命有所不受”原则的式微
三 黄袍加身的阴影
――将星 殒落的主要契机
（一）“陈桥驿兵变”的噩梦
（二）“兵强马壮者为天子”
（三）“齐受宋禅 刘宗尽见诛夷”
（四）“卿本佳人 无奈作贼”
四 忘记了“功成身退”的箴言
――将星殒落的个人因素
（一）从贺若弼韩擒虎争功谈起
（二）唐太宗警告尉迟敬德
（三）岳飞之死的另一层原因
五 置身于云诡波谲的政治漩涡
―― 将星殒落的政治环境
（一）张俊向岳飞伸出魔掌
（二）戚继光的得志与失意
（三）小人当道 君子气沮
六 自毁万里长城
――诛戮功臣的后遗症
（一）袁崇焕的悲剧
（二）檀道济临终慨叹成了现实
（三）也说““挟寇自重”
七 “杯酒释兵权”
――高明统治者的网开一面
（一）赵匡胤的高招
（二）刘秀的雅量
八 泛舟五湖与老虎扮猫
――功臣的自我保全之道
（一）飘然高隐与从游赤松子
（二）郭子仪功德圆满的秘诀
（三）王翦“多请良田美宅”的潜台词
结语：走向历史的祭坛
――对功臣沉浮的文化思考
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的叙事风格非常克制，如同在寒冬的清晨，一位经验丰富的老者在壁炉旁缓缓讲述过往的秘辛，每一个字眼都沉甸甸的，没有煽情的辞藻，却将历史的残酷性烘托到了极致。我尤其欣赏它对“恩宠的保质期”这一概念的探讨。在古代，功臣的地位犹如建立在流沙之上，皇帝的赞许是暂时的阳光，而猜忌和恐惧才是永恒的阴影。书中详细描绘了皇帝从最初的依赖、欣赏，到后期的疏远、试探，乃至最终的清洗，这种心理和政治态度的微妙转变过程，作者捕捉得极其到位。例如，对于一些边疆重臣，朝廷是如何运用“调动”而非“罢黜”的手段，先削弱其根基，再伺机收回兵权的策略，体现出一种高明的、慢刀子割肉般的政治手腕。这种对权术的细致剖析，让人在惊叹古人政治智慧的同时，也不禁为那些身处漩涡中心的将帅感到一丝凉意，他们或许永远无法真正抵达权力安全的彼岸。

坦白说，阅读这本书的过程，就像是跟随一位经验丰富的历史侦探，穿梭于浩瀚的史籍迷宫中，寻找那些被权力阴影掩盖的真相。我特别喜欢作者在论述中展现出的那种对历史人物的同理心，但这种同理心是建立在冷静的理性分析之上的，绝非简单的道德批判。他似乎在问：如果将帅们拥有了超越时代的政治觉悟，他们是否就能逃脱悲剧？答案似乎是否定的。书中对“功成身退”这一理想化结局的解构尤为有力，作者指出，对于一个高度集权的帝国而言，一个手握重兵却主动放弃权力的将领，其行为本身就是对现有权力结构的一种质疑，这种“谦逊”反而可能比“跋扈”更令人不安。因此，解决之道往往不在于将帅是否懂得“退”，而在于皇权是否容得下“功”的存在。这种对历史必然性的深刻洞察，使得全书充满了令人深思的重量感。

这本《功臣悲歌――中国古代的皇权与将帅》的书名听起来就带着一股浓厚的历史沧桑感和宿命的悲凉，让人忍不住好奇，究竟那些为王朝开疆拓土、立下汗马功劳的将领们，在功成名就之后，是如何面对那高高在上的皇权阴影的？我尤其关注那些功高震主的将帅，比如韩信、岳飞，他们的故事总是充满了权力的残酷性与人性的复杂纠葛。我希望这本书能深入剖析皇权体系如何一步步蚕食或最终吞噬掉功臣的权力基础，不仅仅是叙述事件，更要揭示背后的制度逻辑和深层心理动因。一个强大的王朝，往往需要强悍的武力支撑，但这份力量的强大本身，又成了对统治者最直接的威胁。书中对“功臣”的定义和界定是否随着朝代的更迭而有所变化？是侧重于军事指挥才能，还是更看重其政治忠诚度？我期待看到作者对不同历史时期，例如汉初的“异姓王”现象与唐末藩镇割据之间，对这种君臣关系的演变进行细致的比较研究，展现出皇权在不同历史阶段所采取的制衡策略是如何迭代和升级的，那种教科书里一笔带过、却又决定了无数将帅命运的微妙平衡术，才是最引人入胜的部分。

这本书给我最大的启发在于，它超越了单纯的历史叙事，提供了一种理解中国古代政治哲学的透镜。它不是在写“谁赢了谁输了”，而是在探究“为什么总是以这样的方式收场”。作者似乎在暗示，在皇权至上的体系下，“功高盖世”本身就是一种结构性的缺陷，一种必须被修正的系统错误。我注意到书中对“文臣集团”在制衡武将中的作用分析非常到位。那些擅长言辞和典章制度的士大夫阶层，是如何利用对舆论和朝堂程序的把控，逐步架空或构陷武将的？这种文武之间的微妙平衡与倾轧，常常是决定一位大将命运的关键变量，比皇帝的一句话更具有杀伤力。这种多维度的视角，让我对传统史书单线叙事的局限性有了更清晰的认识，这本书真正做到了“兼听则明”，将不同力量之间的互动关系描绘得立体而富有张力。

读完此书，我最大的感受是那种挥之不去的历史宿命感，它像是冷峻的史笔，不动声色地将古代政治生态中最核心的矛盾——“武”与“文”、“功”与“主”——剖开给人看。作者对史料的梳理非常扎实，引经据典之处，绝非简单的堆砌，而是精准地服务于论点的推进。特别是关于“杯酒释兵权”的段落，书中的分析角度非常新颖，它没有将此事件简单归结为赵匡胤的权谋，而是上升到了整个宋代军事制度结构性改革的高度，探讨了如何通过文官对军队的绝对领导，从根本上消解将领对皇权的潜在威胁。这让我开始重新审视中国历史上所有重大军事变革背后的政治考量。书中对那些试图“自保”却最终失败的将领的案例分析，尤其令人唏嘘，他们总是在关键时刻误判了皇权的底线，或是对“君臣之义”抱持了不切实际的幻想。这种对历史人物悲剧性选择的深度挖掘，远比一般的帝王将相传记要深刻得多，因为它触及了权力结构下的个体能动性边界。

读了两遍，还想读第三遍！

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