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作者從五鬍亂華開始講起，前後趙是純粹的異族國傢，采用鬍漢兩種統治機製，但是沒有辦法解決鬍族軍隊的多頭管理架構，內部紛爭不斷最終亡國。前燕崛起於收攏漢族流民的方式，但不夠徹底，最終被緩和鬍漢矛盾做的更徹底的前秦擊敗。但是前秦的問題在於，矯枉過正，自我解構瞭鬍...  

以前看的主要是關於魏晉的書，對南北朝基本不瞭解。六一拿瞭單位發的購書券，幫兒子挑瞭幾本書之後，順便夾帶瞭這本私貨，還有呂著中國通史。 本書主要是梳理五鬍十六國和北朝的脈絡，分析秦漢帝國瓦解到隋唐帝國建立的“國傢原理”。在陳寅恪關隴集團的創見之上，研究門閥貴...  

榖川道雄的兩大理論“隋唐帝國形成論”和“豪族共同體論”打破瞭很多人對古代中國社會先入為主的一些觀念，像是榖川同時期的京都學派，京都學派認為宋代之前的中國社會仍然殘留著奴隸製的色彩，主要證據便是當時在生産過程中奴婢的大規模使用。榖川年輕的時候受到日本當時赤化...  

中國人研究中國曆史是為瞭中國，中國的中國 外國人研究中國曆史是為瞭外國，外國的中國 反之亦然 群趨東鄰受國史,神州士夫羞欲死 陳寅恪先生感嘆的是，中國人去為外國研究中國曆史，這是一種媚外心理，一種悲哀，同時也因是在研究中國曆史上這個傳統崇古陣地上發生的，更是一...

來源：讀書周報 作者：硃自奮 日前，京都大學教授、日本“京都學派”當今最重要的代錶人物、80高齡的榖川道雄應邀前往華東師大曆史係講學。與此同時，他的學術代錶作《隋唐帝國形成史》也由上海古籍齣版社齣版。在華東師大麗娃河畔學術中心咖啡廳，記者采訪瞭榖川道雄先...  

隋唐帝國結構發端於北魏六鎮之亂。孝文帝的漢化政策包含著強烈的門閥主義，這種傾嚮使得城民賤民化，而城民擺脫賤民身份的努力，即是構造隋唐帝國政治結構的動力因。

“記得先生常說的一句話是‘學問可以造就為人’，而榖川先生本人，無論是學問還是為人，都有一種高山仰止的風範，令人崇敬，令人欽慕！“

五鬍北朝史。自由民提法和貴族與自由民之間的關係連接的闡述讓人耳目一新

西晉到隋的北方政治史，分析瞭大量的曆史現象，整體上把握住瞭國傢與人民的關係，大氣異常。對兩都製與府兵製感興趣。

榖川氏釐清隋唐二元帝國體製的形成過程，隋唐帝國是有兩個源頭--一個是內亞的源頭/一個是華夏的源頭。 多首都的存在是一個政體在政治和憲製上多元性的錶現，亞述有亞述、尼尼微、巴比倫，波斯有波斯波裏斯、蘇薩han巴比倫，周有成周和宗周，伊斯蘭帝國下麥加和其他王㡬，天主教歐洲的羅馬和諸王城，滿洲帝國的北京和承德、盛京