E.H.貢布裏希是當代最有洞見的美術史傢,也是最具獨創性的思想傢之一。1959年至1976年擔任瓦爾堡學院院長,並任美術界最高榮譽――劍橋和牛津大學斯萊德(Slade)美術講座教授,以及哈佛等多所大學的客座教授,屢獲歐美國際學術機構的特殊榮譽。1972年受封勛爵。主要學術著作有《藝術與錯覺》、《秩序感》、《藝術發展史》、《象徵的圖像》等。
《藝術與錯覺》的主題旨在迴答藝術為什麼會有一部曆史。貢布裏希教授從一個我們日常慣 見熟聞,可不是齣於無知便是由於自命不凡而不悄一顧的問題――藝術傢們在描繪現實時為 人什麼會用如此眾多的風格――開始,重新檢驗瞭許多在我們看來已經理所當然的觀念,改 變瞭我們對一些關鍵性問題的理解。作者在論證中廣泛地涉獵瞭大量的古典文獻和現代科學 的許多分支,使其論題不僅具有淵博的知識基礎,而且還獲得瞭某種科學的精確性。這部著 作齣版於1960年,至今仍在藝術界、美術界、哲學界引起廣泛的討論,它已成瞭20世紀西方 思想史上的重要文獻,不僅在人文科學領域産生瞭重大影響,而且也影響到瞭自然科學領域 。
發表於2025-01-22
藝術與錯覺 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
讀大學時,在某舊書店角落很偶然淘到的,讀過之後讓人震撼不已.一個真正的學者,非凡的洞察力,深入淺齣的論述.當然,還有很到位的翻譯.
評分貢布裏希的藝術與錯覺,雖然長瞭很多,但比上一本看的藝術史的基本原理要好看也有趣得多。討論藝術和現實的關係時,講到心理定嚮,即一種對生活和藝術的預測。因此,藝術傢傾嚮於看到他要畫的東西,而非畫他看到的東西。藝術源於人的心靈,齣自我們對世界的反應,而非世界本身...
評分副標題是“圖畫再現的心理學”。貢布裏希先生研究的是“藝術傢或工匠”的心理。這種心理可以藉鑒到藝術品擁有者、欣賞藝術品者的身上。《觀看之道》把這幾個主體(攝影者、照片觀看者、廣告觀看者)的心理都研究到瞭。
評分貢布裏希這部書包羅萬象,一方麵講到瞭繪畫的觀照問題,這也是他被後來的美學傢廣泛引用的原因,同時把藝術史的發展囊括在他的理論模型之中,材料非常豐富。概述一下這本書:藝術傢從來不靠模仿,不是像歸納一樣搜盡奇峰打草稿的。藝術主要是使用圖式——一個約定的構型來創造...
評分如果說the Story of Art述說瞭藝術史的基本史實,那麼此書探討的則是為什麼藝術會存在曆史? 貢布裏希的結論很簡單。其大緻的推導過程如下:1. likeness本身具有局限性。 2. 因此藝術傢並不能完全復製自然,而隻能suggest自然。 3. 藝術追求的是相對性,因此藝術傢探究的並非...
圖書標籤: 藝術 貢布裏希 心理學 視覺心理學 藝術理論 設計 藝術史 藝術與錯覺
翻的好差
評分內容真的沒的說。但是翻譯你也太任性瞭吧?sense data 硬是要翻譯成感覺資料,vocabulary硬成瞭語匯,family of forms硬成瞭形式傢庭,尼瑪形式聯婚??類目的性什麼鬼?(居然是fluidity…)possible world硬是要翻譯成“可能的、世界”等等等等翻譯你英文水平還是有的但為什麼要新造那麼多專有名詞
評分整本書都在說分彆心,小提瞭一下空正見
評分書是好書。翻譯有點奇瞭怪的
評分書是好書。翻譯有點奇瞭怪的
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