日本政治思想史研究

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:丸山真男

页数:324

译者:王中江

出版时间:2000-1

价格:19.80元

装帧:平装

isbn号码:9787108013286

丛书系列:学术前沿

图书标签:日本思想史丸山真男政治学日本研究政治日本史历史

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《日本政治思想史研究》致力于寻找日本思想史自身的现代性资源，从而打破日本的近代化是由西方引起、日本的近代性思想也是西方影响的产物的通说。同时，在朱子学被视为封建腐朽的意识形态的日本学术界，丸山真男的这种新鲜的视角无疑为审视朱子学提供了新的可能性。

读后感

儒学的政治化是日本能够维持封建统治的根本原因。那么，随着对儒学的解构，日本的封建制度是否也随之式微乃至最终消除了呢？如果以中长期的眼光来看的话，如此说来也不为过，但这的确经历了一个反复的过程。在丸山看来，这种反复集中体现在宣长对徂徕学的批判以及不经意的继承...  

儒学的政治化是日本能够维持封建统治的根本原因。那么，随着对儒学的解构，日本的封建制度是否也随之式微乃至最终消除了呢？如果以中长期的眼光来看的话，如此说来也不为过，但这的确经历了一个反复的过程。在丸山看来，这种反复集中体现在宣长对徂徕学的批判以及不经意的继承...  

前几天看过腾讯大家上推送蔡孟翰的《全盘西化只是中国制造的山寨日本史》一文，举丸山论文（基本是在本书基础上）为例说明了日本近代史的延续性而非断裂性，以及中国学界此前对日本近代史的误读。这里我不想批判文章本身的论点，实际上蔡文的论点很多我还是支持的，不过觉得有...  

（二）中分析了丸山早期论文的建构思路，简单的说，就是比照西方框架，试图在日本民族传统资源中找到近代意识的萌芽。当然丸山自己肯定也意识到这是一项困难甚至可以说很勉强的作业。他对徂徠学的解读，也正像他所塑造的福泽谕吉像一样，是有选择性的。丸山与其说发现，...  

关于丸山本书论文提出的时代背景和动机，在（一）中已经阐述过，以下小谈其理论构成部分。 其实丸山做的建构工作，中国的读者应该会觉得很眼熟，也就是在东方文化语境下，面对西方近代价值的冲击，如何应对的问题。这和今天中国很多学者在做的工作很类似。面对...  

用户评价

“对‘超越现代’论和从背后支持它的整体主义思潮具有强烈抵抗意识的知识分子和研究者来说，就有义务在各个领域中，去拥护被当作替罪羊的‘现代’。逆时代潮流而动的自由主义者和马克思主义者，在这一理智战线上，就共同站在拥护现代的一侧。”如果把“超克”论置换为种种保守主义思潮，会发现丸山的话竟如此贴合当代中国的语境，该是左右联合起来为“现代”而战的时刻了吧。

德川朱子学 - 仁斋-徂徕的古学 - 本居宣长的国学； 要注意以后怎么联系到执拗低音上去的。

丸山需要的背景知识太多，不能作为一般性阅读

丸山真男可谓是日本的施特劳斯，在这本代表作中他探究了日本封建体制崩溃的内部思想，从朱子学的自然观到徂徕学的制作观，日本思想逐渐从分散走向了集权，近代民族主义也从中兴起。论述比施特劳斯要清晰，不过同样不怎么靠谱。

我想认真的读这本书，虽然读起来比较费劲。