发表于2025-01-22
审美之维 2025 pdf epub mobi 电子书
【Marcuse写于1936年的《文化的肯定性质》,考察了近代哲学史与资本主义社会发展之间的关联,在“灵魂”和“精神”这一对关键概念中揭露了观念论的局限,一方面以弗洛伊德对欲望的强调来反对康德以来的精神的内在性以及韦伯所言的新教伦理,强调欲望具有的否定和解放内涵,另一...
评分《审美之维》是马尔库塞生前出版的最后一部学术著作,是其美学论著集,收录的主要是60年代和70年代的论文 。 美学思想是马尔库塞晚年著作的聚焦点,是他对资本主义和发达工业社会批判的一部分。马尔库塞认为对现存社会的批判,除了要批判它在经济、政治、科学、工艺、哲学、日...
评分【Marcuse写于1936年的《文化的肯定性质》,考察了近代哲学史与资本主义社会发展之间的关联,在“灵魂”和“精神”这一对关键概念中揭露了观念论的局限,一方面以弗洛伊德对欲望的强调来反对康德以来的精神的内在性以及韦伯所言的新教伦理,强调欲望具有的否定和解放内涵,另一...
评分大学期间对我思想影响最大的学派就是法兰克福学派,其中又以马尔库塞对我影响最深。因此想在此关于马尔库塞多说几句: 在阅读此书时,能明显感觉到马尔库塞写论文时情感的变化。在《单向度的人》中,其对未来的发展抱着较为悲观的态度。在60年代红色的浪潮席卷欧美时写出的作品...
评分书评/历史的前景是敞开的——马尔库塞《审美之维》 作者/十生 “艺术不能改变世界,但是,它能够致力于变革男人和女人的意识和冲动,而这些男人和女人是能够改变世界的。”(《审美之维》:马尔库塞,广西师范大学出版社,2001年10月,第212页) 马尔库塞的《审美之维》既是...
图书标签: 马尔库塞 美学 哲学 法兰克福学派 西方马克思主义 文艺理论 艺术 西方理论
在这部著作中,马尔库塞总结了20世纪左派激进运动衰落的实践,重新在理论上对人的本能解放进行了强调。在对资本主义批判、对马克思主义美学和现代艺术进行考察的基础上,系统阐述了以下论点:艺术的社会政治作用与它的审美形式功能,始终保持着辩证的关联,人的本能解放这一乌托邦构想,要凭借艺术一审美的方式才能达到。只有以艺术、文学为中心的“审美之维”的革命才能在根本上造就崭新的人的心理一观念结构,从而实现人的解放。《审美之维》是当代美学史上的经典著作。
马尔库塞反对马克思美学假定所有艺术都被生产关系、阶级地位等东西所决定,艺术的政治潜能在于艺术本身即在审美形式本身。把物质基础作为真正的现实存在就会低估非物质力量,尤其是个体的意识和潜意识力量以及他们的政治功能,艺术的根本潜力就在于它具有超越经济基础的意识形态性质(爱欲和死欲不可扼制的力量),艺术在根本上的主体性质使它不同于严酷的阶级斗争。审美形式让艺术从介入的文学中摆脱出来,从实际生活和生产过程的王国挣脱出来而以自身的语言形式揭示现实。艺术不能改变世界,但它能够变革男人和女人的意识和冲动,而男人和女人可以改变世界。真正的团结和共同体并不意味吞没个体而是社会个体的自由联合。不解放人的自然(感官与原始冲动)就不可能解放外在的自然(社会),不要忽略人的内在自然本性,不要忽略艺术对现实的否定作用。
评分马尔库塞太可爱!//B83 66
评分在人类感性与道德性之间,存在着审美之维。在欲望的能力与知识的能力之间,是判断的能力。当判断力与快感结合之时,判断则是审美的。想象是无决断的,是审美的,而伴随快感的判断力,也是审美的,它只能用于艺术领域。马尔库塞的审美界定的有点混乱,尼采的审美则很普遍。
评分在人类感性与道德性之间,存在着审美之维。在欲望的能力与知识的能力之间,是判断的能力。当判断力与快感结合之时,判断则是审美的。想象是无决断的,是审美的,而伴随快感的判断力,也是审美的,它只能用于艺术领域。马尔库塞的审美界定的有点混乱,尼采的审美则很普遍。
评分好想念美学老师,他开的书单我到现在都还没看完三分之一,当时觉得是折磨,现在觉得看完这些书是除了大半夜听他说晚安之外更幸福的事情
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