具體描述
《牡丹亭》是明代大麯傢湯顯祖的代錶作，這時作傢的思想
和藝術都已經成熟。明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供瞭基本情節。《牡丹亭》在《驚夢》《尋夢》《鬧殤》各齣的賓白中還保留瞭話本的若乾原句。在小說中，杜麗娘還魂後，門當戶對的婚姻順利締成；而在戲麯中，湯顯祖進行瞭脫胎換骨的創造性勞動，把小說中的傳說故事同明代社會的現實生活結閤起來，使它具有強烈的反禮教、反封建色彩，煥發齣追求個性由的光輝理想。
女主角杜麗娘是古典戲麯中最可愛的少女形象之一。齣身和社會地位規定她應該成為具有三從四德的賢妻良母。她的人生第一課是《詩經》的首篇《關雎》。傳統說法認為它是“後妃之
德”的歌頌，是最好的閨範讀本。她卻直覺地認齣這是一支戀歌。在婢女春香的慫恿下，她偷偷地走齣閨房。“不到園林，怎知春色如許”，春天的大自然喚醒瞭她的青春活力。她生活在籠
罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，隻好把熾熱的感情壓製在心中。湯顯祖沒有因襲前人小說戲麯中一見傾心，互通殷勤，後
花園私訂終身的手法，而安排杜麗娘在遊園之後和情人在夢中幽會；幽會以後，接著描寫她第二次到園中《尋夢》。《驚夢》和《尋夢》是杜麗娘鬱積在心中的熱情的爆發，也是她反抗現實世
界的實際行動。
《牡丹亭》的感人力量，在於它具有強烈地追求個性自由，反對封建禮教的浪漫主義理想。這個理想作為封建體係的對立麵而齣現。善良與美好的東西都屬於杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘
的美貌很成功，而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》寫齣，她不是死於愛情被破壞，而是死於對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象，《牡丹亭》錶達瞭當時廣大男女
青年要求個性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，並且暴露瞭封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。
作者簡介
湯顯祖（1550—1616），江西臨川人。十四歲進學，二十一歲中舉。少年時受學於泰州學派創立者王艮的三傳弟子羅汝芳。泰州學派和當時占統治地位的程硃理學異趣。萬曆三年
（1575），湯顯祖刊印瞭第一部詩集《紅泉逸草》。次年，他在南京國子監遊學，刊印瞭第二部詩集《雍藻》（佚）。作於萬曆五年至八年（1577—1580）的詩一百四十三首（題）和賦三篇、贊若乾首編為（問棘郵草），曾受到詩人、麯傢徐渭的熱情稱贊。從隆慶五年（1571）起，湯顯祖接連四次往北京參加三年一度的進士試。後兩次考試時，他已經頗有文名，受人矚目，卻因謝絕首相張居正的延攬而落選。萬曆五年（1577）考試失利，他試作傳奇《紫簫記》三十四齣，全劇未完。
萬曆十一年，張居正逝世的次年，湯顯祖纔考中進士。次年鞦，任南京太常寺博士。兩年後改任詹事府主簿。後升南京禮部祠祭司主事。湯顯祖一到南京，就捲入新舊兩派朝臣的鬥爭，
以緻他的未完成舊作《紫簫記》也被懷疑為譏刺朝政，遭到查禁。萬曆十五年，他把未完成的《紫簫記》改寫成《紫釵記》。
萬曆十九年（1591），他上瞭一道《論輔臣科臣疏》，對朝政作瞭猛烈的抨擊，被貶為廣東徐聞縣典史。萬曆二十一年（1593），湯顯祖被任命為浙江遂昌知縣。萬曆二十六年棄官迴到臨川。傳奇《牡丹亭還魂記》在此時完成。萬曆二十八年完成《南柯記》，次年創作《邯鄲記》。這時齣世思想對他影響日深。《邯鄲記》反映瞭封建大官僚從起傢發跡直到死亡的曆史，作者所否定的並不是人生一般。
萬曆三十四年，當湯顯祖五十七歲時，他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在萬曆四十四年（1616）逝世。五年後，《玉茗堂集》問世，編刻草率，缺點不少。
目錄資訊
第一句 標目
第二句 言懷
第三句 訓女
第四句 腐嘆
第五句 延師
第六句 悵眺
第七句 閨塾
第八句 勸農
第九句 肅苑
第十句 驚夢
第十一句 慈戒
第十二句 尋夢
第十三句 訣謁
第十四句 寫真
第十五句 虜諜
第十六句 詰病
第十七句 道覡
第十八句 診崇
第十九句 牝賊
……
附錄一 關於版本的說明
附錄二 杜麗娘慕色還魂話本
· · · · · · (收起)
讀後感
《牡丹亭。冥判》中有妙文一齣，因為實在是妙，少不得在這裏全數引齣，隻略加分解罷。杜麗娘念恨而終，香魂無有去處，最後落得與那些犯瞭花柳之罪的人一起，聽候判官發落。淨為判官，醜為小鬼兒，生、末、外、老旦為四遊魂。 。。。。。。。。。。。。（分割綫）。。。。...
評分對這本書進行評價嘛，我這樣評價：湯顯祖同學的部分，得五顆星星，端的是好文，然後呢，編者的部分，可以直接扣掉至少兩顆星星瞭 這個版本有這樣幾個問題： 1. 錯彆字太多，硬傷不少，看的蠻頭大的 2.應有的注釋不足，很多地方還是需要注釋的詳細點的，不然年代隔瞭那麼久，社...
評分李全和楊婆是戲劇《牡丹亭》中我很喜歡的的一對配角人物。二人雖是配角，其形象卻絲毫不比主角杜麗娘和柳夢梅遜色。而且，相對於杜柳郎情妾意，纏綿悱惻的愛情。李全夫婦粗獷，直白的愛情卻又彆有一番韻味，從整部戲的角度看，兩組人物正好形成一個不大不小的色彩反差，一個淡...
評分暮春三月，草藉花眠，美滿幽香不可言。這可愛的三月天，確是冷冷不可言。 最近被睏在復試的海洋裏，隻得看看《牡丹亭》這等養情之作， 玉茗堂四夢：紫釵，南柯，邯鄲，牡丹。 湯大師卻說："一生四夢，得意處惟在牡丹。" 看完《牡丹亭》，最覺神奇的是杜麗娘在這美麗春景中傷感...
評分一是有些硬傷，疑似錯彆字，我以為可能是手誤或輸入錯誤。 如本書第三十一頁，正文印作“步步矯”，而右側注釋又寫作“步步轎”，我印象中原版本都作“步步嬌”，立即嚮後翻查本書，果然，在本書第七十七頁，又印作“步步嬌”。翻看人民文學齣版社的版本，全作“嬌”字，沒聽說...
用戶評價
《牡丹亭》的藝術魅力，還在於它將現實與理想完美地融閤在一起。一方麵，故事中的人物和情境，都帶有濃厚的封建社會背景的烙印，另一方麵，杜麗娘對自由的嚮往，對真摯情感的追求，又帶有超越時代的普遍性。這種現實與理想的張力，使得作品既有曆史的厚重感，又不失現代的啓示意義。
评分《牡丹亭》中，對“死”與“生”的辯證思考也相當引人入勝。杜麗娘因情而死，這本身就是對生無可戀的極緻錶達。然而，她的死並未終結，而是開啓瞭另一種生命的可能——魂遊。這種“死而復生”的設定，並非簡單的奇幻，更是對生命潛能的一種哲學解讀。它似乎在告訴我們，真正的生命力，並不僅僅存在於肉體的存續，更在於精神的燃燒和理想的追求。即使肉體消亡，精神的火焰依舊可以燎原。
评分讀《牡丹亭》，你會發現它並非一本輕鬆的讀物，它會引發讀者對人生、對愛情、對自由的深度思考。每讀一次，似乎都能從中獲得新的感悟。杜麗娘的“還魂”，不僅僅是她個人的奇跡，更是對所有被壓抑、被束縛的靈魂的一種鼓舞。它告訴我們，隻要心中有愛，有對生命的熱情，就有可能衝破一切樊籬，實現生命的價值。
评分《牡丹亭》的語言之美，也是其令人著迷的重要原因。湯顯祖的文筆，婉約而又富有張力，字裏行間流淌著詩意，充滿瞭對自然景物的細膩描繪，以及對人物內心活動的精準捕捉。無論是杜麗娘夢中的“尋夢”場景，還是她死後魂遊的奇幻經曆，都通過精妙的語言得以生動呈現。那些描寫花草樹木、風雲變幻的段落，不僅為故事增添瞭色彩，更烘托瞭人物的心境，使得整個作品具有瞭一種古典的韻味和藝術的感染力。
评分《牡丹亭》這部作品，初讀時便被其跌宕起伏的情節和深邃細膩的人物情感所深深吸引。故事圍繞著杜麗娘與柳夢梅的愛情展開，然而，這絕非一個簡單的纔子佳人故事。它更像是一麯對生命、對青春、對理想世界的禮贊，也包含瞭對封建禮教的深刻反思。杜麗娘，這位齣身名門、備受嗬護的大傢閨秀，在夢中邂逅瞭風流纔子柳夢梅，那一刻，她的生命仿佛被點燃，被注入瞭前所未有的激情與渴望。夢境的真實感，甚至超越瞭現實的束縛，讓她對現實世界産生瞭深深的厭倦。這種對精神世界的追求，對個體情感自由的嚮往，在那個時代無疑是驚世駭俗的。
评分從社會曆史的角度來看，《牡丹亭》的齣現，無疑是對當時社會現實的一種挑戰。在那個禮教森嚴、女性地位低下的時代，杜麗娘對自由愛情的渴望，對生命價值的追求，無異於一聲驚雷。她敢於衝破傢族的束縛，敢於在死後尋找生機，這種精神是反叛的，也是鼓舞人心的。湯顯祖通過杜麗娘這個角色，錶達瞭他對封建禮教的批判，對人性解放的呼喚，使得《牡丹亭》具有瞭深刻的社會意義。
评分《牡丹亭》的結構安排也十分精巧。從“夢”的開始，到“生”的實現，再到“情”的圓滿，環環相扣，層層遞進。湯顯祖巧妙地運用瞭夢境、幻境、現實等多重空間，將觀眾的思緒帶入一個虛實交織的藝術世界。這種結構的復雜性，也恰恰反映瞭情感世界的豐富與多變，以及人生道路的麯摺與探索。
评分讀《牡丹亭》，總會忍不住去思考“情”的本質。湯顯祖筆下的“情”，超越瞭兒女情長，升華到一種對生命的熱愛，一種對美好事物的極緻追求。杜麗娘因夢生情，因情而死，又因情而生，這三個“情”字，串聯起瞭整個故事的脈絡，也揭示瞭她生命力的頑強。她對愛情的執著，不僅僅是對一個具體的人的愛戀，更是對一種理想境界的嚮往，對生命被壓抑、被禁錮後所爆發齣的生命力的謳歌。這種對“情”的極緻描繪，使得《牡丹亭》不僅僅是一部愛情小說，更是一部關於生命哲學的探討。
评分柳夢梅這個角色，雖然在故事初期戲份不多，但他的齣現，是點燃杜麗娘愛情之火的關鍵。他纔華橫溢，風流倜儻，更重要的是，他對杜麗娘有著一種超越世俗的理解和愛戀。他敢於挑戰世俗的眼光，敢於冒著生命危險去尋找那位魂牽夢繞的女子。這種堅持和勇氣，與杜麗娘對愛情的忠貞相呼應，共同構築瞭一個理想的愛情王國。
评分總而言之，《牡丹亭》是一部值得反復品讀的經典之作。它不僅僅是一個關於愛情的故事，更是一部關於生命、關於人性、關於理想的偉大頌歌。它以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵，觸動著一代又一代讀者的心靈，讓我們在其中看到對美好生命的永恒追尋。
评分情不知所起，一往而深。曹公也愛牡丹亭。
评分迤邐，艷情，不是所有古代小說都無聊的
评分能流傳下來的都是俗的，沒看原文的時候我是不知道牡丹亭恥度這麼大的
评分人文社真是幾十年都不換個封麵的……
评分#中國古代讀書人意淫的登峰造極的作品，越是在讀書人不值錢的年代，就越有那麼一批讀書人渴望通過知識改變命運，渴望有個韆金小姐給他操，招他做乘龍快婿。《牡丹亭》的成功，很大程度上都歸功於作者天馬行空的意淫。
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