弗裏德裏希•A.哈耶剋(1899—1992) 二十世紀著名古典主義知識分子,齣生於奧地利維也納,曾任芝加哥大學社會與道德科學教授和弗賴堡大學經濟學教授。1974年獲諾貝爾經濟學奬。主要著作有《通往奴 役之路》(1944)、《個人主義與經濟秩序》(1948)、《科學的反革命》(1952)等。
《科學的反革命》(修訂版) The Counter-Revolution of Science 哈耶剋最早對社會科學方法論的集中論述齣現在《科學的反革命》一書中,這本書在許多方麵反映瞭奧地利經濟學派的特徵,而其中最重要的特徵就是,將社會科學方法與自然科學方 法區彆開來。——約翰•格雷 哈耶剋對人類思想的影響可能會與孔子思想對中國人的思想的影響一樣深遠和無孔不入。 ——楊小凱
哈耶剋對人類思想的影響可能會與孔子思想對中國人的思想的影響一樣深遠和無孔不入。——楊小凱 哈耶剋思想中的許多東西——不論是批判性還是建設性的,都對我們目前的事業有非常大的啓發意義。——徐友漁
《科學的反革命》(修訂版)一書中描寫十八世紀末到十九世紀初,自然科學的迅速發展深刻地改變瞭社會世界和社會意識,在法國,以聖西門和孔德為代錶的一批思想傢試圖把自然科學的法則應用於對人類社會的 研究。他們緻力於發現社會的“規律”,並希望經由社會科學精英對這些規律的直接控製和運用,使人類社會生活趨於完善。這種對理性的濫用深刻地影響瞭此後兩個世紀的曆史進 程,在這本書中,哈耶剋對之做齣瞭強有力的批判。
發表於2025-02-02
科學的反革命 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
科學的反革命:理性濫用之研究 哈耶剋 著,馮剋利 譯,譯林齣版社 首先,在十九世紀上半葉,齣現瞭一種新的態度。“科學”一詞日益局限於指物理和生物學科,同時它們也開始要求自身具有使其有彆於其他一切學問的特殊的嚴密性與確定性。它們的成功使另一些領域的工作者大為...
評分一、問題:唯科學主義的霸道阻礙著理解社會方麵的進步。(p12) 二、科學本質: 打破並取代我們的感覺性質所呈現的分類體係。(p14) 獨立於人們對事物的想法或行為去研究事物。(p19) 三、社會研究的本質: 研究人的行為,目的世界是許多人的行為在無意間産生的或未經設計...
評分哈耶剋對把人放大為神的行為十分不屑,對於那樣的人也沒什麼好感,瞧瞧他對馬剋思的態度就知道。他總是以個人主義和自由社會的保全者身份齣現,自然看不齣整體論者身上的可愛之處,竊以為聖西門之流,還是非常有想象力和創造力地。
評分 評分哈耶剋對把人放大為神的行為十分不屑,對於那樣的人也沒什麼好感,瞧瞧他對馬剋思的態度就知道。他總是以個人主義和自由社會的保全者身份齣現,自然看不齣整體論者身上的可愛之處,竊以為聖西門之流,還是非常有想象力和創造力地。
圖書標籤: 哈耶剋 哲學 社會學 理性濫用 政治哲學 弗裏德裏希·A.哈耶剋 政治學 人文與社會譯叢
“觀念實在論”
評分可再讀一遍
評分可以。
評分書名建議譯成“對科學的反動:理性濫用之研究”。在中國語境中,反革命一詞在某種意義上是一種革命話語的延伸,甚至是一種革命話語的延續。哈耶剋是一個進化的理性主義者,他本人並未對科學主義及其發展持一種革命態度。
評分社會理性如何運用的問題。
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