六合内外-庄子内篇道论研究

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出版者:科学
作者:陈清春
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2012-5
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787030340078
丛书系列:山西大学建校110周年学术文库
图书标签:
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具体描述

《六和内外:庄子内篇道论研究》共五章节,内容包括物谓之而然、道行之而成、吾丧我、心和形就、古之真人。在充分吸取前人研究的基础上,将庄子的哲学思想归纳为由存在论、方法论和境界论组成的道论体系;构建了庄子的本体存在论和本体认识论,对庄子独特的本体存在论的表达方式有所揭示,对庄子本体认识论的性质、逻辑过程和具体途径亦有清楚揭示;又吸收了现象学的观点和方法分析庄子的思想和庄子哲学中的一些具体问题,在庄子研究中开辟了一条独特的研究思路。

《庄子内篇道论研究》是一部深入探讨庄子思想核心——“道”——的学术著作。本书聚焦于《庄子》内篇(包括《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》)中关于“道”的论述,旨在揭示庄子“道”的内涵、特质及其在人生实践中的意义。 全书围绕“道”这一核心概念展开,首先从内篇的文本出发,梳理了庄子“道”论的发生语境与基本范畴。作者认为,庄子的“道”并非形而上的抽象实体,而是贯穿宇宙万物、个体生命活动之根本的生命律则与存在方式。它无形无名,却又无处不在,是万物生灭变化、生生不息的本源。 在具体的篇章研究中,本书逐一剖析了《逍遥游》中“道”的普遍性与超越性。《逍遥游》所展现的“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,正是指契合“道”的运行规律,摆脱外在束缚,达到精神自由的境界。作者详细解读了“逍遥”的哲学意涵,认为真正的逍遥并非无所事事,而是体道而行,与道合一,从而获得内在的宁静与解放。 《齐物论》是本书的重点研究对象之一。庄子在此篇提出了“齐物”的思想,认为天地万物在“道”的面前是齐一的,差异与对立皆是相对的、暂时的。“道”的观点在此得到了更深刻的阐释:它化解了名与实、生与死、是非与善恶的二元对立,揭示了万物存在的平等性与同一性。本书着重分析了“言”在“齐物”中的作用与局限,指出语言往往是造成分别与执着的根源,而“道”的体悟则需要超越语言的藩篱,直达本真。 《养生主》中,“道”的体现则更为具体地落实在个体生命层面。“道”在这里被视为保全生命、安顿精神的根本方法。本书深入探讨了“庖丁解牛”的寓言,阐释了“技进乎道”的哲学意蕴,即通过顺应事物的自然规律、掌握内在的节奏与契机,达到游刃有余、生生不息的生命状态。它强调了“以神遇不以目视”、“依乎天理,因其固然”,正是对“道”的尊重与遵循。 《人间世》和《德充符》则从社会伦理和个体修养的角度展现了“道”的应用。《人间世》论述了在纷繁复杂的人间世事中如何“安时而处顺”,不为外物所累,保持内心的清明与独立,这便是“道”的智慧。本书分析了“心斋”、“坐忘”等修养方法,认为这些都是为了泯灭私欲,澄澈心灵,以便更好地体悟与契合“道”。《德充符》则进一步阐述了“德”的充盈与“道”的体证之间的关系,指出真正的“德”源于对“道”的体悟与践行,它表现为一种自然而然、无为而无不为的生命风范。 《大宗师》是庄子“道”论的集大成之篇,本书对此给予了极大的篇幅。《大宗师》中的“大宗”即指“道”的本源与主宰,“道”在此被描绘为“天地之先,万物之祖”,是超越一切时空与名相的根本存在。本书着重分析了“与道同游”的境界,即达到“天地与我并生,万物与我为一”的合一状态。这是一种超越主客体界限、融于自然、生生不息的生命体验。作者详细解读了“大本”、“大源”、“大制”等概念,揭示了“道”作为宇宙万物运行的根本法则与终极依据。 在《应帝王》中,庄子进一步探讨了“道”在治国与人生治理中的体现。本书分析了“无为而治”的理念,认为最高明的治理便是顺应“道”的自然运行,不强加干涉,让事物自行发展。“道”在此体现为一种无为而有效的智慧,它不露痕迹,却能使万物各得其所。 本书的整体论述逻辑清晰,层层递进,从“道”的本体论、认识论到实践论,全面展现了庄子内篇“道”论的丰富内涵。作者在研究过程中,注重引用内篇原文,并结合历代名家的注疏与研究成果,进行深入的考辨与阐发,力求还原庄子“道”论的本真面貌。 此外,本书还探讨了庄子“道”论对后世中国哲学、文化以及艺术的影响,强调了其作为中国传统哲学重要思想遗产的价值。通过对庄子内篇“道”论的系统研究,本书旨在为读者提供一个理解庄子思想的深刻视角,并启发读者在现代生活中如何体悟与践行“道”的智慧,追求精神的自由与生命的安宁。

作者简介

祖籍河南汝州,1966年生于山西孝义。1992年毕业于山西大学哲学系,获哲学学士学位;1999年毕业于北京大学哲学系,获中国哲学硕士学位;2008年毕业于北京师范大学哲学与社会学学院,获中国哲学博士学位。现为山西大学哲学社会学学院副教授,主要研究领域为庄子哲学、宋明理学、中西哲学比较,发表论文十余篇。

目录信息

总序自序导论第一章 物谓之而然 一、物化 二、成心 三、俄而有无 四、八德 五、谓之而然第二章 道行之而成 一、天籁与真君 二、真知与大言 三、无情与无为 四、命之行 五、道通为一第三章 吾丧我 一、心斋 二、坐忘 二、登假于道第四章 心和形就 一、德之和 二、游方之外 三、因是 四、人间世第五章 古之真人 一、无待 二、何谓真人 三、明王之治 四、虚与委蛇余论参考文献附录:“智的直觉"与本体直观后记
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读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书是我近期阅读过的最有启发的哲学读物之一。作者在《六合内外-庄子内篇道论研究》中,对庄子内篇的核心思想——“道”——进行了非常细致入微的剖析。我尤其欣赏书中对“得意忘言”的解读,作者认为这并非是放弃语言,而是强调在体验和领悟“道”的过程中,语言只是一个过渡性的工具,最终要超越语言的束缚,直接去体悟“道”的真谛。这种理解让我对庄子“言不尽意”的观点有了更深的体会。书中对“顺性”的论述也让我深思,作者指出,“顺性”并非是随波逐流,而是顺应事物本身的内在规律,不强求,不违背,在自然而然中达到和谐。这种顺应自然的智慧,在当下快节奏、高压力的社会环境中,显得尤为宝贵。我常常在工作和生活中感到焦虑和疲惫,而通过阅读这本书,我仿佛找到了一个可以暂时停歇的港湾,让我能够重新审视自己与世界的关系。书中引用的庄子原文,经过作者的解读,也变得更加鲜活和具有生命力。我喜欢这种将古老的智慧与现代人的困惑相结合的解读方式。这本书的语言流畅自然,学术性与可读性兼顾,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

《六合内外-庄子内篇道论研究》这本书,对于我理解庄子内篇中关于“道”的论述,起到了至关重要的作用。作者并没有将“道”描绘成一个遥不可及的抽象概念,而是将其置于具体的生命体验和宇宙万物的运行之中。我特别喜欢书中对“知北游”篇中“天地有大美而不言”的解读,作者认为庄子在这里所说的“言”是指概念化的、有为的言说,而真正的“道”是无言的、体现在万物运行之中的“大美”。这种解读让我对庄子的“道”有了更直观的认识,原来“道”就蕴藏在自然的运作和生命的呼吸之中。书中对于“坐忘”的阐释也让我印象深刻,作者指出,“坐忘”并非是遗忘,而是通过超越自我中心和执念,达到一种与万物合一的澄明状态。这种状态对于我们摆脱内心的束缚,获得真正的自由,具有重要的指导意义。阅读过程中,我常常被书中某些段落的深刻见解所打动,作者用一种既有学术深度又不失人文关怀的笔触,引导我们去探索庄子思想的奥秘。这本书的价值在于,它不仅仅是解读庄子,更是在引导读者进行自我观照,找到内心的宁静与力量。

评分☆☆☆☆☆

最近有幸拜读了《六合内外-庄子内篇道论研究》这本书,虽然我并非专精于哲学研究的学者,但书中对于庄子内篇核心思想的梳理和解读,却深深地吸引了我。作者以一种抽丝剥茧的细腻笔触,层层剖析了“道”在《内篇》中的多重意涵。我尤其对书中对于“齐物论”的解读印象深刻,书中并没有将“齐物”简单地理解为“万物平等”,而是深入探讨了在这种“齐”的状态下,个体如何超越主观的二元对立,达到一种更为开阔的认知境界。书中引用了大量庄子的原文,并结合古代的注疏和后世的解读,为读者构建了一个理解庄子思想的立体框架。阅读过程中,我常常被作者的见解所启发,原来庄子并非仅仅是逍遥洒脱的隐士,他的思想中蕴含着深刻的认识论和方法论,对于我们理解当下社会中存在的各种矛盾与冲突,以及如何调整自身的心态,都具有重要的现实意义。书中的论述逻辑严谨,语言也相对平实,即使是对庄子不太熟悉的读者,也能从中获得不少启示。我特别欣赏作者对于“道”与“形”之间关系的探讨,书中指出,庄子所说的“道”并非是抽象的、形而上的概念,而是与具体的存在、具体的生命体验紧密相连。这种解读打破了我之前对“道”的一些刻板印象,让我觉得庄子的智慧更加鲜活、更加触手可及。总而言之,《六合内外-庄子内篇道论研究》是一本值得反复品味的佳作,它为我打开了通往庄子思想深邃世界的一扇窗,也让我对中国传统哲学有了更深层次的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书是我近期阅读过的最具启发性的哲学读物之一。作者在《六合内外-庄子内篇道论研究》中,将“道”这一核心概念,从多个维度进行了深入的探讨。我尤其欣赏书中对《齐物论》中“夫大道,充 त्याची矣,遍物皆是也”的解读,作者认为庄子在这里强调的是“道”的无所不在、无所不包,它充斥于天地之间,贯穿于万物之内。这种对“道”的理解,让我对庄子“天人合一”的思想有了更深刻的体会。书中对“不辩”的阐释也让我深受触动,作者指出,庄子所说的“不辩”,并非是放弃思考,而是放下执着于是非对错的分别心,以一种更开阔的视野来看待事物。这种“不辩”的智慧,在信息爆炸、观点多元的当下,显得尤为珍贵。我感觉自己通过阅读这本书,对如何处理人际关系,如何看待不同的观点,有了更深的理解,也更懂得如何在复杂的社会中保持内心的宁静。书中的语言风格也很独特,既有学术的严谨,又不失文学的雅致,读起来是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我对庄子内篇有了全新认知的著作。作者在《六合内外-庄子内篇道论研究》中,将“道”这一核心概念,从多个维度进行了深入的探讨。我尤其欣赏书中对《知北游》中“夫知者,可也,不可也”的解读,作者认为庄子在这里并非否定知识本身,而是批判那些固守成见、不能随物而变的僵化思维。这种对“知”的辩证认识,让我对庄子思想的精妙之处有了更深的体会。书中对“天地与我并生,万物与我为一”的阐释,也让我对庄子“齐物”思想有了更深刻的理解,作者指出,这种“为一”并非是抹杀个体差异,而是一种超越了二元对立的更高层次的和谐状态。我感觉自己通过阅读这本书,对“我”与“世界”的关系有了更清晰的认识,也更懂得如何在复杂的现实生活中保持一种超然的智慧。书中的论述细致入微,逻辑严谨,作者的见解独到而深刻,能够引发读者反复的思考。我喜欢这种能够引导人进行深入自我探索的哲学读物。

评分☆☆☆☆☆

《六合内外-庄子内篇道论研究》为我提供了一个理解庄子内篇“道”的全新视角。作者在书中对“道”的阐释,并没有停留在抽象的哲学理论层面,而是将其置于具体的生命实践和宇宙万物的运行之中。我特别欣赏书中对《逍遥游》中“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹”的解读,作者认为庄子在这里通过对微小生物的描写,来揭示“道”的自然而然、不逾矩的运行规律。这种对“道”的理解,让我觉得庄子的智慧更加贴近生活,也更加具有启示意义。书中对“无用之大用”的阐释也让我深受启发,作者指出,庄子所说的“无用”,并非是真正的无用,而是在世俗价值体系之外,具有另一种更深层次的精神价值。这种解读打破了我过去对“无用”的片面理解,让我认识到,在纷繁的世界中,保持一份不被功利所染的“无用”,或许才是真正的“大用”。阅读过程中,我常常被书中某些段落的深刻见解所打动,作者用一种既有学术的深度,又充满人文关怀的笔触,引导我们去探索庄子思想的奥秘。这本书的价值在于,它不仅是一部关于庄子思想的学术著作,更是一部能够触及灵魂、启迪人生的智慧之书。

评分☆☆☆☆☆

《六合内外-庄子内篇道论研究》这本书,为我深入理解庄子内篇中关于“道”的论述,打开了新的大门。作者在书中对“道”的阐释,并没有停留在概念层面,而是将其置于具体的生活实践和生命体验之中。我特别欣赏书中对《大宗师》中“夫道,有始而无形”的解读,作者认为庄子在这里强调的是“道”的无始无终、无形无相,但同时它又无处不在,体现在万物的生成和运行之中。这种对“道”的理解,让我觉得庄子的智慧更加贴近生活,也更加具有生命力。书中对“损”与“益”的探讨也让我深受启发,作者指出,庄子所说的“损”并非是贬低,而是通过去除外在的累赘和虚妄,来回归生命的本真。这种“损”的智慧,在信息爆炸、物欲横流的当下,显得尤为重要。我感觉自己通过阅读这本书,对如何调整自己的心态,如何过一种更符合生命本真的生活,有了更清晰的认识。书中的语言风格也很独特,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,读起来让人心旷神怡。

评分☆☆☆☆☆

这是一本令我受益匪浅的关于庄子内篇的研究著作。作者在梳理庄子内篇关于“道”的论述时,着重于探究“道”在不同篇章中的具体体现和演变,而不是泛泛而谈。我个人认为,书中对“天道”与“人道”的区分与联系的探讨尤为精彩,作者通过对《逍遥游》等篇章的分析,揭示了庄子如何通过对自然规律的体悟,来反观和调整人的处世之道。书中对于“虚”、“静”、“无”等庄子哲学中的关键概念的阐释,也让我耳目一新。我过去总觉得这些概念有些玄妙,难以把握,但作者通过结合具体的语境和庄子的人生哲学,将它们解释得清晰透彻。例如,书中对“无为”的理解,并非是消极避世,而是顺应自然的规律,不做无谓的挣扎和强求,这是一种更高明的智慧。阅读过程中,我反复思考作者提出的观点,并对照自己生活中的一些经历,发现庄子的思想确实有着跨越时空的普适性。这本书的价值不仅在于对学术研究的贡献,更在于它能够引导读者进行自我反思,提升精神境界。我尤其喜欢作者在书中穿插的对庄子生平事迹的简要介绍,这使得书中的论述更加有血有肉,也更能体会到庄子思想的根源。这本书的语言风格也很独特,既有学术的严谨,又不失文学的雅致,读起来是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

我对《六合内外-庄子内篇道论研究》这本书的评价,可以用“受益匪浅”来概括。作者在书中对庄子内篇核心概念“道”的梳理和阐释,让我对庄子思想有了更系统、更深入的认识。我尤其喜欢书中对《养生主》中“彼其所长,而我无所长”的解读,作者认为庄子在这里强调的是认识到自己的局限性,并顺应自然的规律,不刻意追求不属于自己的东西。这种“不强求”的智慧,让我对如何处理人际关系,如何面对生活中的不如意,有了更深的体会。书中对“无所求”的阐释也让我深受触动,作者指出,庄子所说的“无所求”,并非是放弃一切,而是放下对名利、对结果的执着,回归到生命本身的过程。这种对“求”的超越,让我对如何保持内心的平静和喜悦,有了更清晰的思路。阅读过程中,我常常被书中某些段落的深刻见解所启发,作者用一种既有学术的深度,又充满人文关怀的笔触,引导读者去探索庄子思想的魅力。这本书的价值在于,它不仅是一部关于庄子思想的学术著作,更是一部能够触及灵魂、启迪人生的智慧之书。

评分☆☆☆☆☆

《六合内外-庄子内篇道论研究》为我提供了一个全新的视角来审视庄子内篇。作者并非简单地罗列庄子思想的各个方面,而是围绕“道”这一核心概念,进行了一次系统而深入的挖掘。我特别被书中对“道”作为宇宙本体和生命本源的解读所吸引,作者通过对《养生主》、《德充符》等篇章的细致解读,展现了“道”如何在个体生命中显现,以及如何在变化万物中运行。书中对“无用之用”的探讨也让我颇受启发,作者指出,庄子所倡导的“无用”,并非是真正的无用,而是在世俗价值体系之外,具有另一种更深层次的精神价值。这种解读打破了我过去对“无用”的片面理解,让我认识到,在纷繁的世界中,保持一份不被功利所染的“无用”,或许才是真正的“大用”。书中的论述层层递进,逻辑清晰,即便涉及一些比较晦涩的哲学概念,作者也能通过生动的语言和贴切的例子,将其解释得易于理解。我尤其欣赏作者在论述中展现出的对庄子思想的深厚功力,以及他对现代读者所面临的精神困境的深刻洞察。这本书的价值在于,它不仅是一部关于庄子思想的学术著作,更是一部能够触及灵魂、启迪人生的智慧之书。我感觉自己通过阅读这本书,对“道”的理解更加深刻,也对如何安顿自己的内心有了更清晰的思路。

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从目录看,起码应是论之有据的

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