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畫禪室隨筆

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畫禪室隨筆 pdf epub mobi 著者簡介

董其昌(1555—1636)明代官吏、著名書畫傢。字玄宰,號思白、香光居士。南直隸鬆江府華亭(今上海鬆江)人。萬曆十七年進士,授翰林院編修。有《畫禪室隨筆》、《容颱文集》《畫旨》、《畫眼》等。


畫禪室隨筆 pdf epub mobi 圖書描述

中國明代書法、繪畫理論著作。董其昌著。是明末清初畫傢楊補輯錄董其昌未收入《容颱集》的零篇散帙而成書 。書中的一些繪畫理論、技法都有獨到見解,對以後的繪畫發展有很大影響。他的畫論對清代"四王"畫派具有極深刻的影響

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畫禪室隨筆 pdf epub mobi 讀後感

評分

董其昌在中國美術史上的地位十分重要 ,他針對中國傳統文人畫創作所提齣的“南北宗”論對後世影響很大,成為之後近300餘年文人畫創作的主要指導思想。 在董其昌看來,山水畫中必須有禪意纔是最高境界,這為後世提供瞭剖析繪畫的哲學觀念。禪宗中嚮來有南北宗之說,南宗的修煉法...

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董其昌在中國美術史上的地位十分重要 ,他針對中國傳統文人畫創作所提齣的“南北宗”論對後世影響很大,成為之後近300餘年文人畫創作的主要指導思想。 在董其昌看來,山水畫中必須有禪意纔是最高境界,這為後世提供瞭剖析繪畫的哲學觀念。禪宗中嚮來有南北宗之說,南宗的修煉法...  

評分

董其昌在中國美術史上的地位十分重要 ,他針對中國傳統文人畫創作所提齣的“南北宗”論對後世影響很大,成為之後近300餘年文人畫創作的主要指導思想。 在董其昌看來,山水畫中必須有禪意纔是最高境界,這為後世提供瞭剖析繪畫的哲學觀念。禪宗中嚮來有南北宗之說,南宗的修煉法...  

評分

董其昌在中國美術史上的地位十分重要 ,他針對中國傳統文人畫創作所提齣的“南北宗”論對後世影響很大,成為之後近300餘年文人畫創作的主要指導思想。 在董其昌看來,山水畫中必須有禪意纔是最高境界,這為後世提供瞭剖析繪畫的哲學觀念。禪宗中嚮來有南北宗之說,南宗的修煉法...  

評分

董其昌在中國美術史上的地位十分重要 ,他針對中國傳統文人畫創作所提齣的“南北宗”論對後世影響很大,成為之後近300餘年文人畫創作的主要指導思想。 在董其昌看來,山水畫中必須有禪意纔是最高境界,這為後世提供瞭剖析繪畫的哲學觀念。禪宗中嚮來有南北宗之說,南宗的修煉法...  

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出版者:華東師範大學齣版社
作者:董其昌
出品人:
頁數:172
譯者:
出版時間:2012-5
價格:20.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787561794319
叢書系列:曆代藝術史料叢刊·書畫編

圖書標籤: 董其昌  藝術  隨筆  繪畫  藝術史  散文隨筆  畫論  文史哲   


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畫禪室隨筆 pdf epub mobi 用戶評價

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共四捲,第一捲論書法,第二捲論繪畫,第三捲分記事、記遊、評詩、評文,第四捲分雜言上下、楚中隨筆、禪說。書法捲總說有用筆、法書、跋自書、評舊帖。繪畫捲總說畫訣、畫源、題自畫、評舊畫。此兩捲意義深遠,被後世奉為書畫鑑賞之圭臬。信息量極大,書法部份對前人評說的態度值得玩味(論及陸機《平復帖》時對鬆江書法貶文又自敘“書中有淡意”),繪畫部份對南北畫派著墨頗多。所謂“善書必能善畫,善畫必能善書,其實一事也。”,確實。捲三捲四所思所悟及論禪部份有些也挺有趣。此書讀來最痛苦處在於說人多用號還不連姓什麽山榖平原思陵吳興,得聯繫上下文做推理……

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共四捲,第一捲論書法,第二捲論繪畫,第三捲分記事、記遊、評詩、評文,第四捲分雜言上下、楚中隨筆、禪說。書法捲總說有用筆、法書、跋自書、評舊帖。繪畫捲總說畫訣、畫源、題自畫、評舊畫。此兩捲意義深遠,被後世奉為書畫鑑賞之圭臬。信息量極大,書法部份對前人評說的態度值得玩味(論及陸機《平復帖》時對鬆江書法貶文又自敘“書中有淡意”),繪畫部份對南北畫派著墨頗多。所謂“善書必能善畫,善畫必能善書,其實一事也。”,確實。捲三捲四所思所悟及論禪部份有些也挺有趣。此書讀來最痛苦處在於說人多用號還不連姓什麽山榖平原思陵吳興,得聯繫上下文做推理……

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共四捲,第一捲論書法,第二捲論繪畫,第三捲分記事、記遊、評詩、評文,第四捲分雜言上下、楚中隨筆、禪說。書法捲總說有用筆、法書、跋自書、評舊帖。繪畫捲總說畫訣、畫源、題自畫、評舊畫。此兩捲意義深遠,被後世奉為書畫鑑賞之圭臬。信息量極大,書法部份對前人評說的態度值得玩味(論及陸機《平復帖》時對鬆江書法貶文又自敘“書中有淡意”),繪畫部份對南北畫派著墨頗多。所謂“善書必能善畫,善畫必能善書,其實一事也。”,確實。捲三捲四所思所悟及論禪部份有些也挺有趣。此書讀來最痛苦處在於說人多用號還不連姓什麽山榖平原思陵吳興,得聯繫上下文做推理……

評分

沒有書畫基礎很多還看不懂吧。“竊附魯男子學柳下惠”:形式與內容分離,秩序明瞭的理學結構於教學於傳承是有利的;傳承的,隻是因為容易傳承罷。書畫在這裏被抽取,因而煥而新,繼而晦澀乾枯。能“悟得書法而不能實證者”,而用新的形式反對舊的形式。跋畫的麼,“皆縱橫斷續無倫次語”,很多奇怪的論斷,好奇晚明的視覺環境。最後的雜言很有意思呀!“東坡多水月之喻,蓋自《肇論》得之,所謂不遷義也。文人冥搜內典,往往如鑿空,不知乃沙門輩傢常飯耳。大藏教若演之,由許大文字。東坡突過昌黎、歐陽,以其多助,由此一奇也。”、“瀋明遠畫魚,不點雙睛,嘗戲詫人曰:'若點當化龍去。'……李思訓畫一魚甫完,未施藻荇之類,有客叩門,齣看,尋入,失去畫魚。使童子覓之,乃風吹入池水內,拾視之,惟空紙耳。”

評分

小姍姐推薦的,隻看瞭“畫訣”一部分,果然好得很。畫法的傳承還是要聽畫傢自己說。隻可惜現在這點程度,能明白得實在太有限。

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