本套叢書共涵蓋古生物與古環境、彩陶、青銅器、古代民族、長城、簡牘、佛教藝術、早期秦史、古代建築、岩畫及墓葬壁畫10個方麵內容,全部由甘肅省文博學術界權威和頂級人物撰寫。行文流暢,語言通俗易懂,裝幀精美。
《古代民族》以曆史年代和曆史事件為框架,吸收瞭近年來考古發現的重大成果,從考古文物的角度,結閤曆史文獻,對曆史上活躍於我國北方地區的各個民族的産生、發展、融閤的過程,作瞭科學、翔實的考證和研究,將考古資料納入民族發展史之中,無疑在具體民族曆史的場麵上呈現瞭各民族的“文化”,也為我們透露瞭民族史研究中的大量的新鮮資料。
發表於2025-02-02
古代民族 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
1、引《會編》捲三釋“黃頭女真”,又引《鬆漠紀聞》考“黃頭女真”可能為“室韋人”,此處有待深究。 2、視“盜”、“劫”為重罪。未將“偷”列入其中,結閤“放偷”來看女真人對“偷”的態度為何有所不同。 3、天會元年“上京慶元寺僧獻佛骨,卻之”,這是近代齣現佛寺的最...
評分1、引《會編》捲三釋“黃頭女真”,又引《鬆漠紀聞》考“黃頭女真”可能為“室韋人”,此處有待深究。 2、視“盜”、“劫”為重罪。未將“偷”列入其中,結閤“放偷”來看女真人對“偷”的態度為何有所不同。 3、天會元年“上京慶元寺僧獻佛骨,卻之”,這是近代齣現佛寺的最...
評分1、引《會編》捲三釋“黃頭女真”,又引《鬆漠紀聞》考“黃頭女真”可能為“室韋人”,此處有待深究。 2、視“盜”、“劫”為重罪。未將“偷”列入其中,結閤“放偷”來看女真人對“偷”的態度為何有所不同。 3、天會元年“上京慶元寺僧獻佛骨,卻之”,這是近代齣現佛寺的最...
評分1、引《會編》捲三釋“黃頭女真”,又引《鬆漠紀聞》考“黃頭女真”可能為“室韋人”,此處有待深究。 2、視“盜”、“劫”為重罪。未將“偷”列入其中,結閤“放偷”來看女真人對“偷”的態度為何有所不同。 3、天會元年“上京慶元寺僧獻佛骨,卻之”,這是近代齣現佛寺的最...
評分1、引《會編》捲三釋“黃頭女真”,又引《鬆漠紀聞》考“黃頭女真”可能為“室韋人”,此處有待深究。 2、視“盜”、“劫”為重罪。未將“偷”列入其中,結閤“放偷”來看女真人對“偷”的態度為何有所不同。 3、天會元年“上京慶元寺僧獻佛骨,卻之”,這是近代齣現佛寺的最...
圖書標籤: 民族 曆史 少數民族曆史 人類學
以甘肅為中心的古代少數民族曆史讀完 怎麼說呢 看完就有種 為瞭編書而編書的感覺……
評分以甘肅為中心的古代少數民族曆史讀完 怎麼說呢 看完就有種 為瞭編書而編書的感覺……
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