你們怎樣判斷人,也必怎樣被判斷;
你們用甚麼標準衡量人,也必照樣被衡量。
一樁死刑案 揭開寬恕遊戲的序幕
兩種罪與罰 隱藏道德慾念的角力
三方情理法 試煉人性情欲的騷動
莎劇研究權威彭鏡禧教授繼《哈姆雷》、《威尼斯商人》後,又一權威譯本!
「你們怎樣判斷人,也必怎樣被判斷;你們用甚麼標準衡量人,也必照樣被衡量。」本劇劇名《量‧度》典故齣自於聖經《新約‧馬太福音》,是莎士比亞著名的「問題劇」。
維也納多年來司法不彰,社會風氣敗壞。主事的公爵請安其洛代理攝政,公爵則喬裝為神父,調查民情。安其洛一嚮鐵麵無私,執法嚴謹,有一年輕人柯樂迪與未婚妻硃莉發生關係,硃莉即將臨盆,安其洛卻以通姦罪名判處柯樂迪死刑。
見習修女伊瑟貝是柯樂迪的姊姊,她嚮安其洛求情,安其洛見她美貌,便要求以其貞操換取弟弟的性命。公爵知道後,便設計以安其洛拋棄的未婚妻馬蓮娜代替伊瑟貝前去。一夜繾綣之後,安其洛竟急令將柯樂迪斬首!
公爵相當驚訝,恰巧獄中有死囚暴斃,便用此事來騙過安其洛,但公爵卻隱滿伊瑟貝,使她以為弟弟已死。
公爵後來再想到一個法子,要伊瑟貝和馬蓮娜在公爵迴城時,當街告狀。公爵命令安其洛與馬蓮娜結婚,再判處安其洛死刑。以為弟弟已死的情況下,伊瑟貝願意為安其洛求情嗎?安其洛犯瞭與柯樂迪相同的罪行,真的會被處死嗎?
誰有罪,誰又真的能罰誰?
有瞭罪的人,是否永遠無法走嚮善的那一麵?
在「法、理、情」麵前,誰又能做全知的主宰者?
莎劇研究權威彭鏡禧教授指齣:「莎士比亞在『量罪』的時候,其實已經超越瞭『一報還一報』、『惡有惡報』、或『自作自受』這些世俗觀念,而進入瞭寬恕的更高層次。」
發表於2024-12-23
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圖書標籤: (戲劇影視) 莎士比亞 戲劇 彭鏡禧 shakespeare @譯本 @颱版
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