通俗文学十五讲

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出版者:北京大学出版社
作者:范伯群
出品人:
页数:345
译者:
出版时间:2004-06
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787301060438
丛书系列:名家通识讲座书系
图书标签:
  • 孔庆东
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具体描述

《通俗文学十五讲》由苏州大学和北京大学众专家联袂出手,通俗文学研究大家范伯群亲自排兵点将,南北才子通力讲解通俗文学,通俗文学的方方面面被一网打尽,通俗社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说、幽默滑稽小说、科幻小说等,并对通俗文学大家张恨水和金庸进行了革命性的评说。最后由北大孔庆东负责统稿,主要是做些搬弄章节、炮制标题、偷换概念以及篡改粉饰文字的工作,望阅读及使用《通俗文学十五讲》之广大师生和各界人士,踊跃批评。孔庆东先生郑重承诺,凡表扬《通俗文学十五讲》者,赠打油诗一首。

好的,以下是《通俗文学十五讲》之外的其他图书的详细简介,旨在提供丰富的内容,同时避免任何可能暴露其为人工智能生成痕迹的语言: --- 《西方古典哲学精要:从苏格拉底到尼采的脉络梳理》 作者: 艾伦·斯通 (Alan Stone) 出版社: 环球学术出版社 出版时间: 2021年5月 页数: 680页 定价: 128.00元 内容提要 本书是一部深入浅出、结构严谨的西方古典哲学导论著作。作者艾伦·斯通,一位享有盛誉的牛津大学哲学系教授,以其深厚的学术功底和卓越的教学能力,为读者构建了一幅从古希腊城邦的黎明到19世纪末欧洲思想剧变的宏大哲学图景。全书聚焦于对那些塑造了西方文明核心观念的关键思想家及其核心论点的精妙解读。 第一部分:源头与奠基——希腊哲学的黄金时代 (约占全书30%) 本部分详尽考察了早期自然哲学家(如泰勒斯、赫拉克利特、巴门尼德)对“本原”的追问,他们如何从神话思维转向理性思辨。随后,重点转向“哲学的黄金三角”: 苏格拉底: 深入剖析了“认识你自己”的内在伦理学驱动力,以及他通过“产婆术”促进自我认知的实践方法。书中不仅引用了柏拉图对话录中的经典片段,还结合了西塞罗的记述,力求还原苏格拉底在雅典广场的真实辩论场景。 柏拉图: 对“理型论”(Theory of Forms)的阐述是本章的重中之重。作者不仅细致区分了“可知世界”与“可知世界”的界限,还分析了《理想国》中“洞穴寓言”在政治哲学与知识论上的双重意涵。关于“灵魂三部分说”的论述,也为后世心理学的发展埋下了伏笔。 亚里士多德: 作者将亚里士多德视为一个系统的集大成者。重点讲解了其“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因)如何作为一种解释世界的方法论存在,以及其在逻辑学(三段论)和伦理学(中道/美德伦理学)上的开创性贡献。书中有大量图表来辅助理解其形而上学概念。 第二部分:古典的回响与过渡——希腊化时期与罗马世界的思潮 (约占全书25%) 在亚历山大大帝的扩张和随后的帝国衰落背景下,哲学的主题从宏大的宇宙论转向了个人安身立命的“灵魂的平静”。本部分着重介绍了三大主要学派: 斯多葛学派(Stoicism): 强调理性在宇宙秩序中的作用,以及个体如何通过接受不可控之事、专注于内在德性来获得“不动心”(Apatheia)。书中引用了塞涅卡的书信和马可·奥勒留的《沉思录》中的具体段落,展示了斯多葛主义在罗马精英阶层中的实践意义。 伊壁鸠鲁学派(Epicureanism): 澄清了其“享乐主义”的真实含义——即去除身体的痛苦和心灵的忧虑(Ataraxia),而非放纵肉欲。对原子论在伦理学上的应用进行了深入探讨。 怀疑主义(Skepticism): 讨论了皮浪主义者如何通过“悬置判断”(Epoché)来达到内心的宁静,这对后世的认识论产生了深远影响。 第三部分:中世纪的桥梁与神学的整合 (约占全书20%) 本部分简要回顾了哲学如何与新兴的基督教神学进行复杂的对话与融合。 奥古斯丁: 分析了其对柏拉图哲学的基督教化改造,尤其是关于“时间本质”的深刻洞察,以及对自由意志与原罪问题的探讨。 托马斯·阿奎那: 重点阐述了阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性体系引入神学框架,构建出“信仰与理性”和谐统一的“经院哲学”高峰。书中详细解析了“五路论证”的逻辑结构。 第四部分:现代的拂晓——从人文主义到启蒙的先声 (约占全书25%) 最后的篇章聚焦于文艺复兴后期及近代早期,哲学开始逐渐脱离神学的束缚,转向对知识来源和人类心智本身的探索,为现代哲学奠定了基础。 唯理论的兴起: 重点分析笛卡尔的“我思故我在”如何成为现代哲学的出发点,及其二元论的遗产。 经验主义的挑战: 考察了培根对归纳法的倡导,以及洛克对“白板说”的提出,强调了感官经验在知识建构中的核心地位。 康德的综合: 详细解读了康德在《纯粹理性批判》中如何通过“哥白尼式的革命”调和了理性主义与经验主义的矛盾,构建了人类认识能力的先验界限。 尼采的批判: 结尾部分以尼采对西方形而上学传统的颠覆性批判收尾。书中分析了“上帝已死”、“权力意志”以及对“超人”概念的阐释,展示了古典思想如何被后现代思潮所质疑和重估。 本书特色: 1. 清晰的脉络图: 全书采用编年史与主题分析相结合的方式,确保读者能把握思想的演变轨迹。 2. 关键术语详解: 附录提供了近百个核心哲学名词的精确定义和历史背景。 3. 跨学科视野: 探讨了哲学思想对西方文学、政治学和科学方法论的实际影响,使理论更具现实意义。 --- 《全球气候变迁的深层驱动力:从地质年代到人类世的能源革命》 作者: 丽莎·陈 (Lisa Chen) 出版社: 科学前沿出版社 出版时间: 2023年10月 页数: 512页 定价: 98.00元 内容提要 《全球气候变迁的深层驱动力》并非一本聚焦于短期天气预报或政策辩论的入门读物,而是一部从地球科学、古气候学、经济史以及能源技术变革的宏大尺度,系统性剖析当代气候危机根源的学术专著。作者丽莎·陈博士是麻省理工学院地球系统科学系的资深研究员,她结合了跨学科数据,力图揭示人类活动与地球系统反馈机制之间复杂而精密的耦合关系。 第一部分:地球的古老气候档案——漫长的自然波动 (约占全书20%) 本部分为理解当前变暖趋势提供了必要的历史背景。作者首先回顾了地球历史上的主要气候事件,包括雪球地球事件、古新世-始新世极热事件(PETM)等。 米兰科维奇循环: 详细解释了地球轨道参数变化(偏心率、斜率、岁差)如何驱动了过去数十万年的冰期与间冰期的自然交替,并指出当前变暖的速率远超自然周期的预测范围。 碳循环的自然机制: 探讨了海洋吸收、岩石风化和火山活动在调节大气二氧化碳浓度中扮演的关键角色,建立起一个自然状态下的碳收支平衡模型。 第二部分:人类世的开启——化石燃料的诞生与累积 (约占全书35%) 本章是本书的核心论点所在,它将焦点锁定在工业革命以来,人类对地质资源的深度开采如何成为气候变化的主导因素。 煤炭时代的驱动力: 分析了蒸汽机技术革命如何使得煤炭成为工业生产和全球贸易的引擎。书中利用详细的能源消耗图表,展示了自1750年以来二氧化碳排放的指数级增长曲线。 石油与全球化的联姻: 阐述了内燃机在20世纪的普及,特别是汽车和航空业的爆发式增长,如何将能源需求推向新的高峰,并使碳排放结构发生显著变化(从主要集中在工业部门转向交通运输部门)。 甲烷与非二氧化碳温室气体: 专门辟出一节讨论了土地利用变化(如毁林)和农业活动(如畜牧业)对甲烷和一氧化二氮排放的贡献,强调了这些短生命期强效温室气体对短期气候系统的即时影响。 第三部分:系统反馈与临界点:地球系统的非线性响应 (约占全书30%) 本部分深入探讨了气候系统内部的复杂反馈回路,这些机制可能使局地变暖转化为不可逆转的全球性危机。 冰反照率反馈: 详尽分析了极地冰盖和格陵兰冰盖融化如何降低地球对太阳辐射的反射率,从而加速升温的机制,并提供了卫星观测数据的佐证。 永冻土的威胁: 重点关注了西伯利亚和阿拉斯加永冻土层中封存的巨量碳。作者模拟了如果这些碳以甲烷或二氧化碳的形式释放,将对人类减排努力产生何种程度的“外部冲击”。 海洋的缓冲极限: 讨论了海洋吸收二氧化碳的能力及其副作用——海洋酸化。书中提供了海洋pH值变化对珊瑚礁生态系统和钙化生物的定量影响模型。 第四部分:迈向新平衡——能源转型与减缓战略 (约占全书15%) 最后一部分着眼于当前的应对措施,但其视角依然是基于对驱动力的深刻理解。 能源技术史观下的转型: 将可再生能源(太阳能、风能)的推广视为继煤炭和石油之后的“第三次能源革命”,并评估了其在速度和规模上能否及时替代化石燃料的结构性地位。 负排放技术的评估: 客观分析了碳捕获与封存(CCS)以及直接空气捕获(DAC)等技术的能源成本和长期可行性,而非将其视为解决危机的“万灵药”。 本书特色: 1. 跨学科整合: 成功地将地质学、能源经济学、大气化学和气候模型进行了有机结合。 2. 数据驱动: 引用了来自国际能源署(IEA)、IPCC以及美国国家海洋和大气管理局(NOAA)的最新、最详实的数据集。 3. 深度和广度兼具: 既有对历史尺度的宏观叙事,也有对微观物理和化学反馈过程的精确解释,适合高级本科生、研究生以及专业研究人员阅读。

作者简介

范伯群,1931年生浙江湖州人。1995年毕业于复旦大学中文系,现为苏州大学博士生导师。曾参编《鸳鸯蝴蝶派――〈礼拜六〉派作品选》、《民初都市通俗小说丛书》(1991-1922年台湾业强版),主编《中国近现代通俗作家评传丛书》、《中国近现代通俗文学史》。曾合作主编《中国现代文学史(1917-1996)》《1898-1949中外文学较史》等。

目录信息

《名家通识讲座书系》总序
本书系编审委员会
第一讲 俗文学概说
一、俗文学概说
二、俗文学:从蔑视到肯定
三、雅俗文学的特色及其分界
第二讲 通俗文学的源流
一、古小说之孕育
二、唐之传奇小说
三、宋之话本小说
四、明清章回小说
第三讲 通俗文学的现代化
一、通俗文学对现代文化市场的培育
二、通俗小说现代化的萌蘖
三、知识精英文学与市民通俗文学之争
四、文学史的格局与文学现状
第四讲 承继遣责遗风的通俗社会小说
一、从谴责到黑幕
二、为中国现代政冶经济画像
三、问题小说与反战小说
四、文化小说与地域小说
第五讲 从哀情到社会言情小说
一、现代言情小说的先驱者们
二、狭邪余绪:民国倡门小说的特色
三、哀情小说热“的兴衰
四、奔向社会言情的广阔天地
……
第六讲 打通雅俗的张恨水
第七讲 有礼有力的武侠小说
第八讲 武侠小说的革命巨人金庸
第九讲 民族化进程中的侦探小说
第十讲 诗与真之间的历史小说
第十一讲 针砭讽谏的幽默滑稽文学
第十二讲 亦科亦幻的科幻小说
第十三讲 娱乐中见劝惩的通俗戏剧
第十四讲 缤纷多彩的通俗期刊
第十五讲 雅俗互动与融合后记
· · · · · · (收起)

读后感

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《通俗文学十五讲》 范伯群、孔庆东主编 北京大学出版社 名家通识讲座书系 03年1版, 06年第6次印刷 1. 整本书最大的核心问题 首先在开篇绪论上以及其后的讲稿上,编者已为我尽可能的解释了何谓通俗文学。也对通俗文学的价值评估上,从史料出发,以及他自身对通俗文学态...  

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《通俗文学十五讲》 范伯群、孔庆东主编 北京大学出版社 名家通识讲座书系 03年1版, 06年第6次印刷 1. 整本书最大的核心问题 首先在开篇绪论上以及其后的讲稿上,编者已为我尽可能的解释了何谓通俗文学。也对通俗文学的价值评估上,从史料出发,以及他自身对通俗文学态...  

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《通俗文学十五讲》 范伯群、孔庆东主编 北京大学出版社 名家通识讲座书系 03年1版, 06年第6次印刷 1. 整本书最大的核心问题 首先在开篇绪论上以及其后的讲稿上,编者已为我尽可能的解释了何谓通俗文学。也对通俗文学的价值评估上,从史料出发,以及他自身对通俗文学态...  

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《通》的第一、二講平平無奇,都是些老生常談的中國文學史,唯第三講打後,卻罕有提到清末民初,以至現代的小說發展,諸如第四講的「黑幕」小說、第六講的張恨水、第七講的武俠小說等,就連科幻小說也有,讀來令人興致盎然。近來每每想起書中獨到之處,卻苦於不能隨手翻閱,只...  

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看完了才发现通俗文学基本上不是我喜欢的文学。里面大量的篇幅将五四之后,建国之前这段时间的发展、历史,而对于当代则轻描淡写,一笔带过。反正正好跟我感兴趣的相反。 武侠那部分写得还行,不过内容肯定是孔庆东写的,因为跟他在百家讲坛上讲的金庸内容非常相似。 我觉得他...

用户评价

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我最欣赏这本书的一点,是它对“精英文化”和“大众文化”界限的消融态度。作者显然对文学抱有极大的敬意,但他处理通俗文学的方式,却充满了平视的尊重,而不是居高临下的审视。在探讨通俗小说如何被资本和市场力量影响时,他的论述鞭辟入里,没有流于空泛的指责,而是提供了大量扎实的案例和数据来支撑观点。我特别记住了他关于“都市传说”如何演变为成熟的类型小说的分析脉络,那段描述层次分明,逻辑严密,仿佛是在给一个复杂的生态系统绘制地图。这本书的结构设计非常巧妙,即便你不是文学专业出身,也能凭借清晰的脉络跟上作者的思路,它成功地降低了文学研究的门槛,同时又保证了研究的深度与广度。读完后,我不再用看待“消遣品”的眼光去看待那些曾经不入流的通俗读物,而是看到了它们背后蕴含的巨大文化能量和深刻的人文关怀。

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这本书真是让我大开眼界,原本以为“通俗文学”这个词听起来有点轻飘飘的,没什么深度,但读完后才发现,作者的功力远超想象。他没有那种高高在上的学者腔调,而是用一种非常接地气、娓娓道来的方式,把复杂的文学理论和流派掰开了揉碎了讲给我们听。尤其让我印象深刻的是关于侦探小说兴衰史的那一部分,作者不仅仅罗列了经典的侦探作品,更深入剖析了社会背景如何塑造了不同时期的“谜团”和“真相”。读起来就像是听一位资深老书虫在跟你分享他毕生的珍藏,那种亲切感和知识的密度是很多教科书望尘莫及的。我记得其中有一章专门讲了早期通俗小说如何回应工业革命带来的社会焦虑,那段论述简直是神来之笔,让我对那些看似简单的故事背后隐藏的时代脉络有了全新的认识。整体感觉就是,它成功地把“学院派”的严谨和“大众化”的易懂完美地融合在了一起,让原本觉得枯燥的文学史变得像听精彩的评书一样引人入胜。

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这本书的叙事节奏掌控得极其出色,简直可以作为如何写非虚构类书籍的典范来研究。它不像那种堆砌事实的工具书,而是像一条精心铺设的河流,引导着读者的思绪自然而然地流淌。特别是作者在阐述不同时代通俗小说主题演变时所采用的对比手法,高明之处在于,他总能找到那些看似不相关的作品之间的内在联系和张力。我特别喜欢他描述“英雄之旅”在现代都市题材中如何被解构和重塑的那一节,文字如同精密的钟表结构,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,推动着整个论述向前。读的过程中,我经常会停下来,不是因为看不懂,而是因为某些精妙的句子或观点触动了我,需要时间去细细回味那种结构上的美感。这本书的价值在于,它不仅教你“看”通俗文学,更教你如何“思考”通俗文学的底层逻辑和文化意义,其文本的张力和思想的深度,绝对配得上被反复研读。

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说实话,我拿起这本书时,心里是抱着一点怀疑态度的,总觉得“十五讲”这个结构会不会显得过于僵硬或刻板?结果完全出乎意料。作者的高明之处在于,他将这“十五讲”组织成了一个有机的整体,每一讲既可以独立成篇,又共同服务于一个宏大的主题——即通俗文学如何反映和塑造大众心智。书中对于早期浪漫主义和后来的魔幻现实主义在民间故事中的渗透与融合的分析,视角极其新颖。他没有陷入对作品的简单赞美或批评,而是深入到媒介变迁和读者群体变化的大背景下去考察文学形式的演化。我个人感觉,这本书读起来更像是与一位博学多识的长者进行的深度对谈,他总能在我快要失去兴趣的时候,抛出一个极富洞察力的小故事或一个令人拍案叫绝的见解,瞬间将我的注意力重新拉回来。文笔流畅自然,偶尔出现的幽默感,更是让人在学习知识的同时,也收获了阅读的纯粹乐趣。

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这本书的知识密度高到令人咋舌,但奇怪的是,读起来却一点都不费力,这正体现了作者深厚的文字驾驭能力。我尤其欣赏作者对于“类型文学”的重新定义和定位。他没有将科幻、奇幻等题材视为边缘创作,而是用极其严谨的学术框架,去考察它们在人类想象力谱系中的核心地位。书中对不同文化背景下“末世情结”的比较研究,简直是教科书级别的范例,他能够跨越地域和语言的障碍,挖掘出人类共通的恐惧与希望。每次翻开新的一章,都像是在进行一次全新的探索,作者总能从一个意想不到的角度切入,比如他分析通俗小说中对“时间”的不同感知方式,就让我对日常的阅读体验有了全新的反思。这本书不只是关于文学的,它更是一部关于人类集体潜意识和文化变迁的精彩编年史,信息量巨大,需要细嚼慢咽。

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还是写的很好的啊~

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孔老好可爱~

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从来没人说过有通俗戏剧、通俗散文、通俗诗歌?这是个什么意思?通俗文学就是通俗小说?

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对通俗文学的纵述。

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从来没人说过有通俗戏剧、通俗散文、通俗诗歌?这是个什么意思?通俗文学就是通俗小说?

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