发表于2025-03-30
论集体记忆 2025 pdf epub mobi 电子书
比较枯燥,但是独树一帜! 只看了书的前半部分。除了集体记忆这个概念,印象已经很模糊了。或者在某些领域,本来理论就是很模糊的。。。
评分布洛瓦赫之所以提出集体记忆的说法,在于首先,他看到集体或社会存在一种shared intersubjective mentality,构成了对任意社会social structure的认知;其次,他看到,这种mentality,带有一种历史的性质。我以为这种说法不妥,理由是就如跟人的记忆一样,记忆不是为了忠实地记...
评分比较枯燥,但是独树一帜! 只看了书的前半部分。除了集体记忆这个概念,印象已经很模糊了。或者在某些领域,本来理论就是很模糊的。。。
评分布洛瓦赫之所以提出集体记忆的说法,在于首先,他看到集体或社会存在一种shared intersubjective mentality,构成了对任意社会social structure的认知;其次,他看到,这种mentality,带有一种历史的性质。我以为这种说法不妥,理由是就如跟人的记忆一样,记忆不是为了忠实地记...
评分导论部分科瑟对哈布瓦赫的评论是可圈可点的,既能够全面点到,又能够对他的重点思想进行深刻的论述。哈布瓦赫的生平、知识背景、社会背景、著作、以及其遗产都有所涉及,重点是解读哈.富有创造性方面的著作。 《自杀的致因》虽意图维护涂尔干《自杀论》中的一些观...
图书标签: 社会学 集体记忆 人类学 哈布瓦赫 心理学 记忆 历史 社会制造记忆
这本书主要翻译了莫里斯·哈布瓦赫的重要作品《记忆的社会框架》中重要的部分,以及研究《新约》空间基础结构的《福音书中圣的传奇地形学》的结论部分。
所谓集体记忆,指个体的记忆是在社会集体的框架和形式下进行的(所以唯一和集体记忆相反的领域是“梦”),不同的集体有不同的集体记忆。它从现实出发,因现实而重构,过去的记忆因适应现实的记忆框架而变形。作为奠基之作,哈布瓦赫在这本书(并非全本,是根据有删节的英译本翻译的,但并不影响理解,反而很精当)关于集体记忆的诸多结论已经广为人知从而变成批判性的工具了,因而读来没那么大的惊喜感。在论证方面,基督教的例子太多,哈氏说得太详细,因而阅读难度不小。而翻译虽然比《社会如何记忆》流畅,但仍然不知所云。
评分某老师送我的一本
评分所谓集体记忆,指个体的记忆是在社会集体的框架和形式下进行的(所以唯一和集体记忆相反的领域是“梦”),不同的集体有不同的集体记忆。它从现实出发,因现实而重构,过去的记忆因适应现实的记忆框架而变形。作为奠基之作,哈布瓦赫在这本书(并非全本,是根据有删节的英译本翻译的,但并不影响理解,反而很精当)关于集体记忆的诸多结论已经广为人知从而变成批判性的工具了,因而读来没那么大的惊喜感。在论证方面,基督教的例子太多,哈氏说得太详细,因而阅读难度不小。而翻译虽然比《社会如何记忆》流畅,但仍然不知所云。
评分书确实是很老了,而且论证过程离我实在有些遥远,好像把框架拆下来援为今用也颇不妥,还是再读读科塞的序吧……虽然福音地形学什么的看上去很有意思……
评分集体记忆研究必引但基本无人读过全本的经典。英文节译,精华俱在。科塞长序出色详介作者学说体系、学术地位和对话对象。分析细致到啰嗦,个案精彩但生偏,结论学术史意义大过与当代研究直接关联启发。典故繁多,译者在网络检索初级时代尽心详注,虽然偶见瑕疵,也是业界良心。
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