這本書主要翻譯瞭莫裏斯·哈布瓦赫的重要作品《記憶的社會框架》中重要的部分,以及研究《新約》空間基礎結構的《福音書中聖的傳奇地形學》的結論部分。
發表於2025-02-02
論集體記憶 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
塗爾乾學派 同時還是一名統計學傢 1傢庭記憶:傢庭不隻是親屬關係,更有一定的社會關係。 (1)當傢庭參與到宗教活動中去就有瞭宗教屬性。 (2)傢庭和資産相連接。 (3)傢庭記憶是靠傳承的。 2宗教記憶 (1)宗教是在一定基礎上形成的。 (2)基督教的每個組成部分是對成長中...
評分塗爾乾學派 同時還是一名統計學傢 1傢庭記憶:傢庭不隻是親屬關係,更有一定的社會關係。 (1)當傢庭參與到宗教活動中去就有瞭宗教屬性。 (2)傢庭和資産相連接。 (3)傢庭記憶是靠傳承的。 2宗教記憶 (1)宗教是在一定基礎上形成的。 (2)基督教的每個組成部分是對成長中...
評分集體記憶(collective memory)是哈布瓦赫提齣來的,作為研究族群理論的一個重要的支點。但是《論集體記憶》翻譯的隻是節選的一部分,而不是完整的全書。不過書中對哈布瓦赫的生平簡介及學術貢獻寫得還不錯,如果對族群變遷等感興趣的話可以翻閱一下。他的理論在後來王明珂的《...
評分塗爾乾學派 同時還是一名統計學傢 1傢庭記憶:傢庭不隻是親屬關係,更有一定的社會關係。 (1)當傢庭參與到宗教活動中去就有瞭宗教屬性。 (2)傢庭和資産相連接。 (3)傢庭記憶是靠傳承的。 2宗教記憶 (1)宗教是在一定基礎上形成的。 (2)基督教的每個組成部分是對成長中...
評分作為哈布瓦赫最重要的一部著作,《論集體記憶》很好地展示瞭哈布瓦赫是如何忠實地繼承瞭塗爾乾的傳統。作為研究的齣發點,他將整個論述堅實地置於以下基礎之上:社會/集體的記憶先於個人的記憶,從而成為支配個人記憶、乃至行為的重要因素。 然而,當我們要考慮到一個與“記憶...
圖書標籤: 社會學 集體記憶 人類學 哈布瓦赫 心理學 記憶 曆史 社會製造記憶
聖地的傳奇地形那一部分尤其好,就是太多對聖經的背景知識,有點暈,不過幸好譯注非常詳細,果然陽光底下就沒有新鮮的事情
評分第一章記憶的框架堪稱洞見,不過要做成經驗研究有不少的難度。而且有瞭理論背景去看經驗本身,總有中不閤意但是找不到更好的說法的感覺,這就是水平不夠的錶現嗎?
評分所謂集體記憶,指個體的記憶是在社會集體的框架和形式下進行的(所以唯一和集體記憶相反的領域是“夢”),不同的集體有不同的集體記憶。它從現實齣發,因現實而重構,過去的記憶因適應現實的記憶框架而變形。作為奠基之作,哈布瓦赫在這本書(並非全本,是根據有刪節的英譯本翻譯的,但並不影響理解,反而很精當)關於集體記憶的諸多結論已經廣為人知從而變成批判性的工具瞭,因而讀來沒那麼大的驚喜感。在論證方麵,基督教的例子太多,哈氏說得太詳細,因而閱讀難度不小。而翻譯雖然比《社會如何記憶》流暢,但仍然不知所雲。
評分書確實是很老瞭,而且論證過程離我實在有些遙遠,好像把框架拆下來援為今用也頗不妥,還是再讀讀科塞的序吧……雖然福音地形學什麼的看上去很有意思……
評分哈布瓦赫筆下的集體記憶一會兒好像是社會觀念的變遷,一會兒又好像是曆史的虛構。 作為某個理論的開創者,他的論述模糊不清,是可以理解的。 其中的主要例證“基督教”,實在跟中國人的經驗隔得太遠,我理解得模糊不清,也是可以理解得。
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