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发表于2025-04-08

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伊斯兰教•诸葛亮•阴谋论 昨天读法国东方学者昂里•马塞的《伊斯兰教简史》，王怀德、周祯祥译。商务印书馆1978年出版。该书隐于架上诸书之中甚久，已经忘记何时何地所购。封面有“纳忠”签名，当是我国著名伊斯兰教学者纳忠先生所藏。简单翻阅一下，该书视野较为宏阔，...  

这不是一部小说。 张承志说这是一部史诗，我也愿意把它当作一部史诗。只是它并不客观。 我不知道为什么张不能把自己当作一个观察者，用历史的态度来写这本书，即使他本人对哲赫忍耶有着强烈的感情。 历史，只有用客观的眼睛看，用不掺杂个人感情的方式写，还事实以事实，才...

我从高中时候，就非常讨厌张承志，不仅是厌恶他对已被历史证明是恶的事物的狂热吹捧，更厌恶这个人的虚伪与无耻。“子曰：巧言令色，鲜矣仁。”

断奶吧

不得不说，文中的很多观点读来有偏颇之感，但如果理解到这是一个教徒向他的信仰所作的献祭，就不难理解张承志的血性和悲怆。在几乎没有宗教的中国大地上，哲合忍耶这样的群体为信仰所付出的让人震惊，更触动的是那以血和泪殉教的精神和意志。没有宗教精神的我们，连进都进入不了，何谈评论。

异端即美？还是人的规律？我可去你的吧，张作家要不要给枉死的汉民立碑树传啊？msl发动的都是圣战，人人胎里念经，做出一副宁可我负天下人的恶心嘴脸给谁看呢，文字再庄重也掩饰不了邪恶的本质。

记得还是本科的时候读的这本书。当年觉得震撼于作家的文笔以及回民的宗教精神，而十几年后与ISIS连起来看，就觉得满纸都是血腥与残忍。所以十几年里我的价值观还是颇多变化，能够不被极端情绪左右。这本书形同禁书，因为影响不好，评介也少。今日来看，这样的待遇也是对的。不管张承志文笔多好，为极端宗教分子张目，那也只能算是为虎作伥的一支笔而已了。