作者介绍:
阿尔君·阿帕杜莱(Arjun Appadurai) 著名人类学家。1949年出生并成长于印度孟买,后赴美国求学,获芝加哥大学博士。曾任芝加哥大学人类学与南亚语言及文明教授、芝加哥大学人文学院院长、耶鲁大学城市与全球化中心主任、新学院全球倡议资深导师,现任纽约大学斯坦哈特学院文化、教育与人类发展学系教授。主持过芝大全球化计划,担任诸多公共及私人组织(如福特基金会、洛克菲勒基金会、联合国教科文组织、世界银行等)顾问,并长期关注全球化、现代性、种族冲突等议题。著有《殖民统治下的崇拜与冲突》(Worship and Conflict under Colonial Rule)、《对少数者的恐惧》(Fear of Small Numbers )等。
译者介绍:
刘冉 香港中文大学社会学系在读硕士,研究方向为公民社会、非政府组织发展以及民主化理论。
发表于2024-11-21
消散的现代性 2024 pdf epub mobi 电子书
直接看視頻效果更佳: [视频] 概要:去殖民化是殖民地與殖民過往的對話;本土化是集體的、壯觀的現代性實驗的產物,不必然是新文化形式和文化庫存中既有形態在表面下的親近性所造成;本章由板球的管理、贊助與宣傳三個角度分析 關鍵字:奇觀、民族主義、本土化、去殖民化、現代...
评分 评分直接看視頻效果更佳: [视频] 概要:去殖民化是殖民地與殖民過往的對話;本土化是集體的、壯觀的現代性實驗的產物,不必然是新文化形式和文化庫存中既有形態在表面下的親近性所造成;本章由板球的管理、贊助與宣傳三個角度分析 關鍵字:奇觀、民族主義、本土化、去殖民化、現代...
评分 评分直接看視頻效果更佳: [视频] 概要:去殖民化是殖民地與殖民過往的對話;本土化是集體的、壯觀的現代性實驗的產物,不必然是新文化形式和文化庫存中既有形態在表面下的親近性所造成;本章由板球的管理、贊助與宣傳三個角度分析 關鍵字:奇觀、民族主義、本土化、去殖民化、現代...
图书标签: 文化研究 现代性 全球化 人类学 社会学 阿君-阿帕杜莱 文化 美国
全球化与文化研究的经典著作
虽然目前有许多人著书谈论跨民族世界中的全球文化,然而没有人能像阿帕杜莱一样,既有全球性的视野,又熟谙人类学文献及其世界观。这部作品闪耀着智慧之光,对现代性与后现代性问题提出了深刻且令人满意的质问。
——谢里·奥特纳(Sherry Ortner),加州大学伯克利分校
阿尔君·阿帕杜莱是研究新制度主义所谓跨国公共领域的先锋的社会理论家……他取材多方,信手拈来——从自传性质的到高度理论的,从板球到统计学,从印度泰米尔纳德到美国硅谷。
——帕尔塔·查特吉(Partha Chatterjee),《民族主义思想与殖民地世界》作者
我希望能以人类学对文化维度的强调为全球化争论带来一个重要转向, 这一点在我作为区域研究学者所经受的训练和实践中得到进一步加强。
——阿尔君·阿帕杜莱
全球化或许意味着托马斯·弗里德曼所描述的“平坦世界”,麦克卢汉所构建的“地球村”,或者马丁·阿尔杜劳的“无国界世界”,而对印度裔人类学家阿尔君·阿帕杜莱而言,与其说全球化是不可逆转的世界潮流,不如说它建基于想象之上,并日益呈现出流离与散裂的面貌。
《消散的现代性》为全球 化的文化研究提出了全新的框架,它指出想象在今日世界具有现实的社会力量:不仅为身份认同提供了新的资源,也为创造民族-国家的替代方案提供了新的能量。作者审视了当今全球化时代——其特色是大众迁移与电子媒体的孪生力量,并对大众消费模式、多元文化主义论争与族群暴力提出了新的见解。
消费“殖民主义”这段还挺有意思的,以前反抗殖民,现在凡是殖民过的都是“文化并置”的痕迹,值得推荐的景点。还吐槽了一下逐渐被语言系占领的“文化研究”,嘿嘿。。。最好玩的是“印度板球的去殖民化”一篇
评分阿帕杜莱在这本书的核心观点是,全球化不是诸如弗里德曼“平的世界”、麦克卢汉“地球村”那样憧憬的不可逆的趋势,在大众迁移频繁和电子媒体发达的当今世界里,文化的多元化和各种地方性的凸显,几乎与全球化进程同步蔓延扩散,它们也使得全球化呈现出流离和散裂的特征。全书的论述基于人类学的研究方法展开,读来让人印象深刻,唯一的缺憾是其中的案例更多是作者母国印度的事例,而缺乏其他国家的案例,这使得这本论述全球化的论著多少显得视野不够开阔。
评分一知半解==
评分看英文版看了三年,中文版一周就看完了。所以我是有多去殖民化
评分^_^求指教~
消散的现代性 2024 pdf epub mobi 电子书