黄裳,字元吉,江西丰城人,生卒年不详,元代或清代道士。
根据《乐育堂语录》的序文,黄元吉先生是元代人,平时遁形隐迹,直到清朝道光、咸丰年间,才聚徒讲学。然以此言之,黄元吉在世之寿几近千岁,并不合理。《乐育堂语录》序文所提到的元代黄元吉与清代黄元吉应非同一人。《新译乐育堂语录》的作者戈国龙所持的态度是“从学术的立场上说,则凡无有确切证据的事,都要存疑,也许两人同名纯属巧合吧!”
黄元吉于清咸丰年间(1851年-1862年)在四川富顺设“乐育堂”讲课传授道学十余年。于清光绪年间讲解《道德经》,后经整理成《道德经讲义》,于光绪十年(1884年)刊刻发行。
关于黄元吉的辞世,比较详细的叙述在李乐俅的《访道语录》:“黄元吉祖师清光绪十年丙戌,在四川自流井讲道,最后解馆,弟子恭送馆外,黄当下飞升,徒众见之,皆痛哭流涕,始后悔往日蹉跎,未尝从师勇猛学道也。”另外,根据黄元吉的门人流传,黄元吉是在众弟子簇拥中,将肉身化为清风而去。
黄元吉一生传奇异闻甚多,可以说是近代中国传统内丹集大成者。自黄元吉之后,“天府乐育堂”一派在各地开枝散叶。黄元吉在四川讲课的内容,被门人编纂成书,对于现代道家内丹的修炼仍旧发挥着深远的影响力。
根据门人所述,黄元吉是属于道家隐仙派。其法脉传承为:广成子→黄帝→岐伯天师→老子→尹喜→麻衣道者→陈抟→火龙真人→黄元吉。
黄裳生平于乐育堂传授之讲述,由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世。据传尚有《玄宗口诀》、《醒心经注》、《求心经注》等书,然已经失佚。
发表于2024-11-16
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《道德经:典藏版》为春秋时期老子所撰,又称《道德真经》、《五千言》、《老子》、《老子五千文》。原著仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。《道德经》作为中国历史上首部完整的哲学著作,被誉为"万经之王"。笔者根据自己多年来对《道德经》的学习和体会,并参考了历代众多学者的研究所得,用通俗而不失严谨的方法,引导大家来学习、研究《道德经》一书的真谛。
译注不好……
评分每日跟老师吟诵的第一本国学经典,越读越有味越受益,翻译到位,书中的故事和经典语录加深我对原文的理解,全书仔细读完,有许多内容是需要反复咀嚼并在日常中践行。
评分浓浓的鸡汤
评分道德经有著多版本,为其做注的也有诸多版本,这没什么好说的。但是这本书在每一章后面的解读,我觉得是很烂的,有80%都等同于心灵鸡汤一类的东西,并没什么价值。喜欢看道德经的,我觉得还是应该只看原文,自己能领悟多少就是多少,自己理解到的是什么,就是什么。并不需要跟着别人去读、去理解
评分千万不要买这版…
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