黃裳,字元吉,江西豐城人,生卒年不詳,元代或清代道士。
根據《樂育堂語錄》的序文,黃元吉先生是元代人,平時遁形隱跡,直到清朝道光、鹹豐年間,纔聚徒講學。然以此言之,黃元吉在世之壽幾近韆歲,並不閤理。《樂育堂語錄》序文所提到的元代黃元吉與清代黃元吉應非同一人。《新譯樂育堂語錄》的作者戈國龍所持的態度是“從學術的立場上說,則凡無有確切證據的事,都要存疑,也許兩人同名純屬巧閤吧!”
黃元吉於清鹹豐年間(1851年-1862年)在四川富順設“樂育堂”講課傳授道學十餘年。於清光緒年間講解《道德經》,後經整理成《道德經講義》,於光緒十年(1884年)刊刻發行。
關於黃元吉的辭世,比較詳細的敘述在李樂俅的《訪道語錄》:“黃元吉祖師清光緒十年丙戌,在四川自流井講道,最後解館,弟子恭送館外,黃當下飛升,徒眾見之,皆痛哭流涕,始後悔往日蹉跎,未嘗從師勇猛學道也。”另外,根據黃元吉的門人流傳,黃元吉是在眾弟子簇擁中,將肉身化為清風而去。
黃元吉一生傳奇異聞甚多,可以說是近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後,“天府樂育堂”一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容,被門人編纂成書,對於現代道傢內丹的修煉仍舊發揮著深遠的影響力。
根據門人所述,黃元吉是屬於道傢隱仙派。其法脈傳承為:廣成子→黃帝→岐伯天師→老子→尹喜→麻衣道者→陳摶→火龍真人→黃元吉。
黃裳生平於樂育堂傳授之講述,由門下弟子筆錄並編纂成《道德經講義》、《樂育堂語錄》、《道門語要》三書留傳於世。據傳尚有《玄宗口訣》、《醒心經注》、《求心經注》等書,然已經失佚。
《道德經:典藏版》為春鞦時期老子所撰,又稱《道德真經》、《五韆言》、《老子》、《老子五韆文》。原著僅五韆餘言,但文約意豐、博大精深,涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,不僅對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等産生瞭深刻的影響,而且對中華民族的性格鑄成、政治的統一與穩定,都起著不可估量的作用。《道德經》作為中國曆史上首部完整的哲學著作,被譽為"萬經之王"。筆者根據自己多年來對《道德經》的學習和體會,並參考瞭曆代眾多學者的研究所得,用通俗而不失嚴謹的方法,引導大傢來學習、研究《道德經》一書的真諦。
發表於2025-02-08
道德經 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
老子的《道德經》第八章:上善若水。水善利萬物,而不爭;處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。 說的是,最善的人如水一般。水能夠滋潤萬物卻又不與萬物相爭,而停留在彆人都不喜歡的地方(低窪處)...
評分工作上的睏惑實在給我增添瞭不少的負麵情緒,為瞭能有效地調節好自己的心境,所以想找老莊的書看一看。圖書館解讀老子的書不少, 找瞭一本放在書架上最醒目位置的。就是這本張其成的《大道之門—張其成講讀<老子>》。看完後覺得對老子還是有許多不瞭解,又百度上搜瞭老子。有比...
評分工作上的睏惑實在給我增添瞭不少的負麵情緒,為瞭能有效地調節好自己的心境,所以想找老莊的書看一看。圖書館解讀老子的書不少, 找瞭一本放在書架上最醒目位置的。就是這本張其成的《大道之門—張其成講讀<老子>》。看完後覺得對老子還是有許多不瞭解,又百度上搜瞭老子。有比...
評分在豆瓣開瞭一個專欄,主要寫投資與自我管理方麵,歡迎關注:http://read.douban.com/column/93927/ 道德經的八十一章不光是思想有反復(關於"道"的崇高性,反復陳說),重申,連詞句也有反復.估計1書不是一天寫成2.作者在寫的時候,是第一次將自己的想法書寫下來,所以不時會發現前...
評分《道德經》書評 ———— Daisy 老子認為大“道”是萬物的根,是無窮無盡的。萬物也是相生相剋的,因為相生相剋,萬物本身就能達到一種平衡的狀態。所以纔“無為”,因為萬物按照“道”本身解決問題。 所以,世上有聖人,這些小“道”不要亂作為,去...
圖書標籤: 哲學 道德經 國學 修身 經典 傳統國學 騎行 驢友
沒看完
評分濃濃的雞湯
評分韆萬不要買這版…
評分濃濃的雞湯
評分譯注不好……
道德經 2025 pdf epub mobi 電子書 下載