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書裏說要真正理解佛法必須瞭解與其相關的背景，甚至是同時的外道，否則單從佛經本身去理解，很有可能反而墮入外道。這種說法很有啓發。  

無論佛道，在其誕生發展過程中總免不瞭被誤解被神化，所以那些曆史，宏觀的去看一看即可，真要細細研究就沒那個必要瞭。如同章太炎曾說過哲學要以直觀自得內證於心求進步，對我來說，宗教也應如此，而不應該是光嘴上利害，看似利害，滿嘴引用而已。 曆史本來就是人...  

無論佛道，在其誕生發展過程中總免不瞭被誤解被神化，所以那些曆史，宏觀的去看一看即可，真要細細研究就沒那個必要瞭。如同章太炎曾說過哲學要以直觀自得內證於心求進步，對我來說，宗教也應如此，而不應該是光嘴上利害，看似利害，滿嘴引用而已。 曆史本來就是人...  

書裏說要真正理解佛法必須瞭解與其相關的背景，甚至是同時的外道，否則單從佛經本身去理解，很有可能反而墮入外道。這種說法很有啓發。  

書裏說要真正理解佛法必須瞭解與其相關的背景，甚至是同時的外道，否則單從佛經本身去理解，很有可能反而墮入外道。這種說法很有啓發。  

可作為佛學入門書籍讀，其中難免有瑕疵不足，但有時觀點視角獨到，語齣新意，發人深思。但也不可作為定觀、定意。如其名，蓋一大略而已。叢林製度的論述可以一看。另外，南懷瑾老師至少是站在一個修行者的角度去寫、去闡釋的！

大略曆史，堪讀

僅略讀

禪宗精髓的沒落確實很可惜。各國佛教的發展來看，也大多偏離瞭世尊創教用心，已示衰相。惟願中國佛教今後莫嚮日本的傢庭佛教看齊。

言簡意深