古代人的自由与现代人的自由 2024 pdf epub mobi 电子书

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发表于2024-05-19

古代人的自由与现代人的自由 2024 pdf epub mobi 电子书

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古代人的自由与现代人的自由电子书读后感

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忘了上次读是什么时候了，应该是很久以前。似乎现在更为认同贡斯当的见解一些。 p6 贡斯当还拿了路易-菲利浦20万法郎偿还赌债，看来作风还是蛮风流。 p10 贡斯当视政治权力为一种必要的罪恶，因此他主张对权力加以限制。（限制政府的权利） p12 僭主政治(usurpation)。。。...

评分☆☆☆☆☆

书名只是一篇文章。不长。提出了一个明显但被忽视的区别，即是古代的参与政治公共生活以获得政治自由但个人的自由被压制，当时政治自由即是全部自由，现代的自由含义则有政治自由与个人自由，如果以个人自由为代价去换取政治自由并以为此自由为全部就大错了，现代的极权专制...

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贡斯当对于战争与商业的描述是一个较为经典的内容。他认为，“战争与商业只不过是实现同一目标的两个不同的手段——这个目标就是得到自己欲求的东西。” 在古代，战争是各个国家满足自己欲求的主要手段，以至于即使一些不好战的国家为了防止自己被征服也不得不拿起武器...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:上海人民出版社

作者:孔斯坦

出品人:

页数:474

译者:阎克文

出版时间:2003-11

价格:29.80元

装帧:

isbn号码:9787208047006

丛书系列:世纪文库

图书标签: 自由主义哲学政治哲学政治学贡斯当政治西方哲学自由与专制

古代人的自由与现代人的自由 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

在这本书里，这位法国老先生在比较现代社会与古代社会的传统政治思维的时候，提出了以下论断：古代社会的自由是个人附属于集团（城邦、国家等）的集体自由，公共政治笼罩一切，没有独立地个人领域；现代社会是个人独立于集团的个人自由，公共政治下降为第二位，出现了独立的个人领域，并且上升为第一位。

　　在古代社会，如希腊，个人是附属于国家的，诚如亚氏所言，人是城邦（即政治）的动物，或者象柏拉图论断的，国家就是大写的人字。个人的一切注意力，都放在国家公共事务上，终日在广场上辩论，在公民大会中争吵，在战场上厮杀。个人，只有在团体中才有价值，在国家中才有意义。而他的私生活是不存在的，受着国家的严密监视和控制，一不留神，各种道德禁令，剥夺公民权，放逐等惩戒措施就会降临到个体头上。在斯巴达，连吃烦都是在公共食堂进行，子女的教育、成长也完全由国家包办。个体的意义已经完全被侵蚀了，他不过是群体这个大机器的一个零件，是整体这个大系统中的一小部分构成罢了。

　　现代社会的政治，已经分化为一个专门领域，由专门的人去负责，而不是象当初哲学笼盖所有知识一样笼罩着人们生活的方方面面。无论是公权转让还是其它形式的契约交换，个体的意义已经彰现出来，在公共领域之外出现了不受控制由个体自由支配的个人领域。公权力也大为缩小，无论采取何种措施对犯错误的个体进行惩罚，都必须讲求法制、确保人的尊严和生命、维护个人的私有财产，保证人的迁徙自由。公g权，只成为社会成员的工具，而不是目的，否则，那是现代人的异化。现代政治必须考虑权力的制衡，在政府、议会、司法等领域形成稳定良好的互动，当然，他认为需要君权的超然性作为保障，那是时代的限制。

　　贡斯当认为，商业贸易的发展大大促进了现代民主制度的发展。如果是土地、财务、矿藏，这些东西都可以被专制政府轻易控制，因为它们不容易移动。而资本和商品经济由于它的流动性所在，使得专制政权无法将其制服，从而被迫向其妥协，推进社会的民主化进程。这个观点看来是值得商榷，如美国政治学家李普塞特等指出的，民主具有文化色彩，它更多是偶然性的文化的产物，而不是经济的产物。不过无论如何，这个观点应该是值得重视的。

　　在讨论僭主制度的时候，贡斯当之处，僭主制比君主专制的影响更为恶劣。因为君主专制只是赤裸裸的运用军队、警察、监狱等暴力手段去压制人，而僭主制却用玩弄意识形态等手段去迷惑人，用自由的名义去摧毁自由，以人民的名义去镇压人民。君主专制只是管制人的行动，封住人的口，僭主制却是逼迫个人将明知道不合理的、不道德的行为、言论内化为自己的信条，强迫自己相信，要把自己的心交出来，重新洗脑，败坏了道德，混淆了是非，颠倒了黑白。

　　谈到古代自由和现代自由，我倒想起了弗格森在《文明社会史论》里的说法。他认为古代社会人追求公共道德，生命的意义也在于公共目标的实现，因此给了人进取的目标，追求的勇气和坚忍的意志。因此到底是古代人幸福还是现代人幸福的争论恐怕没个结果，毕竟幸福是个主观词汇，代表的是人的内心感受。在异化人的现代社会中，我们更多的是逃避公共责任，只片面追求个人目的的达到，这种分裂性的人生带来的幸福感会更多吗，痛苦感会更少吗？我只记得有专家研究过，认为古代人并不比现代人痛苦，这需要历史的分析和设身处地的判断。

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