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出版者:廣西師範大學齣版社

作者:[古希臘] 修昔底德

出品人:

頁數:556

译者:徐鬆岩

出版時間:2004-01-15

價格:68.00元

裝幀:精裝本

isbn號碼:9787563343201

叢書系列:

圖書標籤:

• 曆史
• 古希臘
• 修昔底德
• 伯羅奔尼撒
• 戰爭
• 政治哲學
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• 斯巴達
• 古典時代
• 西方曆史
• 古希臘文明

好的，為您創作一本名為《星辰之歌：古希臘神話的宇宙圖景》的圖書簡介。 --- 星辰之歌：古希臘神話的宇宙圖景 導言：諸神的黎明與混沌的低語 當我們仰望夜空，那些閃爍的光點不僅僅是遙遠的火焰，它們是古希臘人眼中宇宙秩序的基石，是諸神居所的映照，更是人類命運的絲綫。 《星辰之歌：古希臘神話的宇宙圖景》並非簡單羅列神祇譜係或英雄事跡的編年史。它是一部深入探究古希臘人如何構建其宇宙觀的恢弘著作。本書旨在解剖支撐希臘文明精神世界的哲學、宗教與天文學交織的復雜結構，探尋那些神話敘事背後隱藏的對自然力量、社會倫理以及個體存在意義的深刻洞察。 本書將引導讀者穿越數韆年的時光，重返愛琴海的古老海岸，站在奧林匹斯山的陰影下，聆聽創世之初混沌（Chaos）的低語，感受泰坦諸神（Titans）統治下的原始力量，並最終見證宙斯（Zeus）及其奧林匹斯諸神如何確立新的、更具人性的統治秩序。 第一捲：太初的形塑——從虛無到秩序的艱難跨越 宇宙如何誕生？這是人類永恒的叩問。本書首先聚焦於“創世神話”的核心篇章，但這並非一個平靜的誕生故事，而是一場充滿暴力與張力的演化過程。 我們將細緻考察《神譜》中記載的太初狀態——“卡俄斯”（Chaos）的無限空曠，以及蓋亞（Gaia，大地）和烏拉諾斯（Uranos，天空）的結閤。重點分析“禁忌之戀”與“閹割之歌”如何標誌著宇宙權力的第一次殘酷更迭。泰坦的誕生，以及他們與原始力量的緊密聯係，揭示瞭古希臘人對地質、海洋和氣象等自然現象的原始理解。 書中深入探討瞭俄刻阿諾斯（Oceanus）與泰西斯（Tethys）等泰坦神祇所代錶的早期宇宙元素，並對比瞭不同城邦和不同時期的創世說法的細微差異。這些差異並非僅僅是故事的版本不同，而是反映瞭不同社群對特定地理環境和自然威脅（如地震、洪水）的宗教性解釋。 第二捲：奧林匹斯山的崛起與權力的新架構 從泰坦的統治到宙斯的勝利，是古希臘宇宙觀從野性力量嚮理性（或至少是相對穩定）秩序過渡的關鍵。 本捲詳細解析瞭“提坦之戰”（Titanomachy）的戰略布局與神學意涵。宙斯為何能獲勝？勝利的關鍵在於他懂得結盟、懂得運用智慧與策略，而非單純依靠蠻力。這預示著希臘社會對“智力”和“外交”價值的日益重視。 我們不僅關注宙斯、波塞鼕（Poseidon）、哈迪斯（Hades）三兄弟如何分割天地海洋的統治權，更關注他們對權力的界定與限製。哈迪斯雖為冥界之主，卻不乾涉人世，波塞鼕雖掌管海洋，卻必須屈服於宙斯的最高裁決。這種權力製衡的結構，被視為古希臘城邦政治（Polis）早期對“集體治理”雛形的投射。 本書還將重點考察赫拉、雅典娜、阿波羅等重要奧林匹斯神祇的職能演變，分析他們如何從早期的自然神靈，逐漸演化為掌管人類具體活動（如戰爭、智慧、藝術、生育）的復雜人格神。 第三捲：人與神——界限的模糊與倫理的張力 古希臘神話之所以引人入勝，核心在於它刻畫瞭神祇的“人性化”——他們的嫉妒、情欲、憤怒與偏愛，幾乎與凡人無異。 本捲將著重探討“神人關係”的復雜性。神祇並非高高在上、不可觸及的絕對存在，他們頻繁乾預人類事務，既是庇護者，也是懲罰者。我們將考察普羅米修斯盜火的象徵意義——對技術、知識與文明之“火”的獲取，以及這種僭越行為所招緻的永恒懲罰，這反映瞭古希臘人對“限度”（Hubris）的深刻警惕。 此外，書中對英雄的譜係進行瞭細緻梳理。赫拉剋勒斯（Heracles）的十二項任務、忒修斯（Theseus）的冒險，這些故事是凡人個體如何在既定的神祇秩序下，通過英勇（Arete）和犧牲，努力超越自身凡人局限的奮鬥史。他們的悲劇性結局，則構成瞭對人類命運終極限製的哲學反思。 第四捲：宇宙的終局——循環、毀滅與重塑的預言 宇宙的命運如何？希臘神話並非以一個永恒不變的完美狀態告終。本書的第四捲探討瞭關於“世界末日”和“時代更迭”的觀念。 我們詳述瞭赫西俄德（Hesiod）筆下的“五代人說”（金、銀、銅、英雄、鐵器時代）如何象徵性地描述瞭社會道德水平的衰退與勞作的艱辛。更重要的是，本書將關注“諸神的黃昏”（Ragnarök的希臘對應概念）的模糊敘事，探討“世界末日”在希臘語境中更多地指嚮一種秩序的瓦解與重置，而非徹底的虛無。 “巴彆塔”式的傲慢（Hubris）不僅是個體的詛咒，也是宇宙秩序麵臨的潛在威脅。通過分析這些終結的敘事，我們可以洞察古希臘人對曆史進程的理解——曆史並非直綫進步，而是不斷在“秩序”與“混亂”之間尋求動態平衡的循環過程。 結語：神話作為知識的載體 《星辰之歌》最終試圖證明，古希臘神話不僅僅是迷信或文學消遣。它是古希臘文明在科學萌芽之前，對自然規律、社會結構、倫理睏境以及個體存在意義所能進行的最宏大、最富想象力的“科學闡釋”。它們是理解後續希臘哲學、戲劇和政治思想的不可或缺的鑰匙。 閱讀本書，您將不再僅僅看到一幕幕精彩的神鬼故事，而是看到一個完整、自洽且充滿內在張力的宇宙模型，一個指導瞭西方文明早期精神生活的核心藍圖。 主要內容涉及： 創世神話解析、泰坦與奧林匹斯諸神的權力鬥爭、宇宙元素的象徵意義、神祇人格化進程、英雄主義與人類的“限度”觀念、以及關於世界終結的循環論思想。 ---

評分☆☆☆☆☆

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有些艱難的讀完瞭《伯羅奔尼撒戰爭史》，對著《政治學說史》看瞭看。感覺後者有一個很重要的問題沒有提及。即修昔底德對民主政治的描述，《政治學說史》中鮑羅廷提到修昔底德對民主政治的態度時隻列舉瞭民主政治在組織米諾斯的大屠殺中的作用。然而，在我看來，修昔底德主要錶...  

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法律保護被壓迫者，伯裏剋利演說中提到；書中經常寫：某某的兒子某某，非常神奇，可能跟中國的古人一樣，對於祖先對於傢族，他們也是心存虔敬的。 　　看這本書的過程中，我開始理解《指環王》中很多我以前不能理解的東西。在古代的世界裏，有居住在海上的人民，有居住在平原...

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這本書最令我震撼的地方，在於它對“曆史循環”這一主題的深刻揭示。作者並沒有將那場戰爭描繪成一個孤立的事件，而是將其放置在一個更廣闊的希臘文明背景之下進行審視。他細緻地剖析瞭雅典民主製度在極端壓力下的異化過程，從最初的理想主義光環，如何一步步被擴張欲望和內部猜忌所侵蝕，最終走嚮瞭自我窒息的深淵。每一次政治上的高歌猛進，都伴隨著道德上的某種妥協和退讓，這種因果鏈條的展示，具有極強的警示意義。特彆是對伯裏剋利之死後政局的描述，那種群龍無首、英雄逝去後的權力真空和群氓政治的興起，讀來令人唏噓不已。它讓我反思，任何看似堅不可摧的政治體係，其內部都潛藏著自我毀滅的種子，而這場戰爭，恰恰是這些種子集中爆發的劇烈過程。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱一絕，它不像傳統的編年史那樣按部就班，而是采用瞭更具現代史學視角的專題剖析與時間綫索交織的方式。每一次戰爭的爆發，都不是孤立事件，而是與前因後果、經濟基礎、社會結構緊密相連的。作者在處理復雜的聯盟關係和權力製衡時，展現齣瞭驚人的邏輯梳理能力，復雜的派係鬥爭被拆解得條理清晰，讓人茅塞頓開。我尤其欣賞作者在關鍵概念定義上的嚴謹性，他不會輕易下結論，而是先展示各種史料的矛盾之處，然後給齣自己審慎的判斷，這種求真務實的態度，極大地增強瞭文本的可信度。讀完後，我感覺自己對古希臘城邦製度的脆弱性和內在矛盾有瞭更深層次的理解，明白瞭為何如此輝煌的文明最終會走嚮自我毀滅的悲劇。這種宏觀把握與微觀聚焦的完美結閤，讓這本書超越瞭單純的曆史記錄，達到瞭社會學分析的高度。它迫使讀者去思考，在權力與恐懼的驅使下，人類的集體行為模式是否從未改變。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法實在是引人入勝，作者仿佛是一位身處戰場的親曆者，用細膩入微的筆觸描繪瞭那段波瀾壯闊的曆史。我特彆喜歡他對於人物心理活動的刻畫，不僅僅是冰冷的戰報和枯燥的政治博弈，而是將那些將軍、政客、乃至普通士兵的掙紮、恐懼、榮譽感刻畫得入木三分。讀到那些關鍵的轉摺點時，那種身臨其境的感覺真的讓人屏息。例如，在描述某次關鍵戰役的部署時，作者並沒有直接拋齣結果，而是先鋪墊瞭各方的疑慮和期盼，讓讀者仿佛置身於那個充滿不確定性的決策室中，與他們一同承擔壓力。這種敘事上的張弛有度，使得即便是對軍事史不甚瞭解的讀者，也能被故事深深吸引。更難得的是，作者對於不同城邦之間的文化差異、意識形態衝突也有著深刻的洞察，使得整場戰爭不再是簡單的零和博弈，而是一場文明與文明之間的碰撞與洗禮。那種曆史的厚重感和宿命感，透過文字的力量，撲麵而來，讓人在閤捲之後，依然久久不能平靜。這種對細節的執著和對人性的深度挖掘，是許多曆史著作所欠缺的，也是我推薦給所有對古典世界感興趣的朋友的首要原因。

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老實說，我最初翻開這本書時，有些擔心它會過於學術化，充斥著晦澀難懂的古希臘人名地名和軍事術語。然而，作者的文筆卻齣人意料地流暢且富有畫麵感，讀起來有一種古典史詩般的韻律。他似乎深諳如何將枯燥的地理信息轉化為生動的行軍路綫圖，將繁瑣的條約條款轉化為充滿火藥味的談判場景。在描述海戰部分時，那種風帆鼓動、槳櫓齊揮、巨艦對撞的場麵，簡直躍然紙上，讓人仿佛能聞到海水的鹹濕和血腥味。更值得稱道的是，作者對於曆史語境的把握非常到位，他總是能夠提醒我們，當時的決策者所擁有的信息量是多麼有限，他們的判斷標準與我們現代人有多麼不同。這種“理解而非評判”的基調，讓閱讀體驗變得非常舒適且富有啓發性。這並非一本高高在上的曆史教科書，而更像是一位博學的朋友，耐心細緻地為你講述一段宏大而又充滿人性掙紮的故事。

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我極其欣賞這本書在引用史料上的審慎態度和開放性。作者並非采取“一言堂”的權威姿態，而是頻繁地引入不同史傢的觀點，特彆是那些相互矛盾的記錄，並對這些差異進行細緻的辨析。這種多維度的敘事策略，使得讀者可以清晰地看到曆史是如何被構建和解釋的，而不是被單嚮地灌輸。例如，在評估某個關鍵將領的戰略決策時，作者會同時呈現支持者和反對者的論據，讓讀者自己參與到曆史的“陪審團”中去思考。這種對史料復雜性的坦誠處理，極大地提升瞭本書的學術價值和可讀性，因為它承認瞭曆史敘事本身就存在的模糊性和多義性。讀完此書，我不僅瞭解瞭戰爭的始末，更重要的是，學會瞭如何批判性地看待任何聲稱擁有“絕對真相”的曆史闡述。

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這是一場“文明世界”內部的大戰，卻滿紙“夷平城邦，殺光男人，女人和小孩充作奴隸”，有談判，有公約，但是近乎形式。其實民主、僭主和寡頭之爭也是形式之爭，我們東周列國時代更關心的是善治還是暴政，這是東西方的不同。修昔底德的史觀相當理性，大概與身為將軍有關，雅典使者的霸道和功利，或許正是在代言他的觀點。印象最深的一是鮑薩尼亞斯和地米斯托剋利的悲慘結局，二是伯裏剋利在烈士葬禮上為民主的“雅典生活方式”所做的辯護，三是阿爾喀比亞德這朵奇葩。

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糾結啊～頭痛啊～～第一次看的時候認為和其他小說一樣，順著看下去就好瞭，但是纔看瞭十來頁發現沒對，於是又從頭到尾把所有人物，民族名稱關係理瞭一次，纔能繼續看下去，否則解讀不能。。。 其中最頭痛的就是長得差不多的民族名字= =

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專業必讀書目 拾遺補漏

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我看的第一部關於希臘的史書，從這本書裏我知道瞭拉西代夢這個詞。。。。我現在很是詫異當初我一個初中生怎麼會有耐心去讀完這樣一部專著

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【一頁書】如今能讀到修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》，幾乎全是謝德風所譯，在中文行文上與現今稍有差距，但影響不大，要讀懂此書還須多瞭解古希臘史。伯羅奔尼撒戰爭是古希臘兩次重大戰爭之一，長達十數年，牽涉多個城邦，一般認為本書最後一捲非修昔底德所作，因為文風較簡練，且無他慣有的演說詞。