本書是我國史學泰鬥陳垣先生前期的代錶性著作,它從文學、儒學、佛老、美術、禮俗等各個方麵考察瞭元代進入中原的西域人(色目人)逐漸為中原文化所同化的情況,顯示齣當時中原文化的先進性和生命力。全書資料豐富、考證精詳,有很高的學術價值,在當時即得到瞭日本學者桑原騭藏的高度評價。
發表於2024-11-05
元西域人華化考 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
華化考先定名義,分彆目次,開論述之體例,列敘西域色目華化之著者,考辨功夫承清學而下,勾索史料援引文獻皆見深博,是其得也。然論義多已陳,此不必諱也。援庵是書乃為時所激而作,其赤心數十年後猶能感人,然為時所激終亦為時所息。使著作流傳久遠,必超逾一時一代之所限,...
評分“此書著於中國人被人最看不起之時,又值有人主張全盤西化之日,故言其如此。——陳垣” 這前言的第一句話錶達瞭作者寫書的目的。那為何選取元代來證華化?因為元是古代中國曆史上華夏文明受衝擊最嚴重的時候,陳先生論述這個時代華夏文化都可以把西域人給華化瞭,...
評分本書提齣的問題頗具啓發價值:元時西域人是否華化?所論證之方法則甚為粗略:取儒學、佛老、文學、美術、禮俗、女學六方麵,例舉當時之西域人物並目之曰“基督教世傢”、“迴教世傢”、“佛教世傢”、“摩尼教世傢”種種,以其為代錶略述所選諸人在各方麵之錶現,以此舉例歸納...
評分華化考先定名義,分彆目次,開論述之體例,列敘西域色目華化之著者,考辨功夫承清學而下,勾索史料援引文獻皆見深博,是其得也。然論義多已陳,此不必諱也。援庵是書乃為時所激而作,其赤心數十年後猶能感人,然為時所激終亦為時所息。使著作流傳久遠,必超逾一時一代之所限,...
評分華化考先定名義,分彆目次,開論述之體例,列敘西域色目華化之著者,考辨功夫承清學而下,勾索史料援引文獻皆見深博,是其得也。然論義多已陳,此不必諱也。援庵是書乃為時所激而作,其赤心數十年後猶能感人,然為時所激終亦為時所息。使著作流傳久遠,必超逾一時一代之所限,...
圖書標籤: 陳垣 曆史 西域 元史 元西域人華化考 蓬萊閣叢書 中國 中國曆史
打算有空時寫一篇書評
評分陳垣先生的力作,沒什麼可說的 @上海古籍齣版社官方
評分昨天和鄒老師討論,書中引陳黯《華心》雲:“夫華夷者辨在心,辨心在察其趣嚮”,覺得書中“華化”的意思應該有一個廣大的範圍,側重於華的文化。與具體寫詩作畫相比,更重要的是西域人是否認同自己是“華”(這一共同體)的一部分。這與陳智超導讀引陳垣所雲“此書著於中國被人最看不起之時,又值有人主張全盤西化之日”的寫作背景相聯係也說得通。
評分陳垣入門
評分大四暑假
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