作者简介
易中天
1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史,大多没有全球视野和现代史观,因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上,书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中华史》(1-15卷)。
内容简介:
人性是善还是恶?王要仁慈还是法治?社会公平能够实现吗?
孔子说:这世界有救吗?最后根本没有人继承我的遗志!
庄子说:天子剑还是庶人剑?世界有救吗?不救才有救!
墨子说:正义和公平才是重要的,为行义,不管活见鬼。
韩非说:人性本恶,不要指望道德教化,人是靠不住的。
一场持续三百年的大论战,没有答案,却影响了这个民族两千年。
学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:第一部《中华根》,第二部《第一帝国》,第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近现代》,现已出版前十五卷。
跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
如果看过了《我山之石》,这本书就不用看了。而且相对来说,这本书的容量更小些。关于诸子百家是个大的话题,可能由于整体丛书的目的,不是展开很多。不多对于易中天老师的这种通史的体例来说是可以的。 整个丛书一直在看,看得很快,作为基础读物来说,有可取的地方。不过,最...
评分本人对以前的中国历史是比较模糊的,更别说是三皇五帝,舜尧。现在随着读书习惯的养成和平时看书报杂志的印象逐渐对这些有趣的历史开始感兴趣了哈,作者简单,明了而且有趣的讲述使我能够对儒,道,法,墨家各自的主张,各家学说有了一个初步的了解,感觉文字也不是呆板生硬的...
评分 评分在礼崩乐坏的时代,各个思想家纷纷开出自己的药方,孔子以仁爱,墨子以兼爱,老子以无为,庄子逍遥自由,压根不跟你们玩,韩非现实,坚信人性本恶。三百年的争鸣,诸子所议论的最主要的就是如何治国和如何做人,但三百年的争鸣,又其实没有结论。好像都说得挺对,好像又都有漏...
别的倒在其次:几乎完全被墨家巨子的生杀予夺、尚同、攻略等大开脑洞直奔默苍离!!╭(╯ε╰)╮
评分6百家争鸣。作者每次设定的那些文末衔接,灵感绝对来自美剧!纷繁复杂的战国诸子观点,不好归纳,作者却巧妙地起承转合,很有想法。结论之一,“其实回顾一下诸子的争鸣,我们就会发现,所有的质疑和争辩,都没有超出世俗生活的范围,这就跟同为轴心时代的其他民族思想家颇为不同。面对苦难,犹太先知和释迦牟尼超越了尘世;面对自然,古希腊哲学家走向了思辨。他们都在追问人的终极存在,追问世界的起源和本质。这是先秦诸子不关心的。即便老子的道,也不是古希腊的‘物理学之后’,而是中国的‘伦理学之后’。显然,我们的文明即便在她思想最活跃的时代,也缺失了宗教和科学这两个向度。也许,这就是原因所在,或原因之一。如果是,更深层的原因又是什么?”(p194)
评分梳理成这样不容易
评分整个先秦系列里最无聊的一本,零碎肤浅。
评分逻辑性不错,分段讲述,看起来不费力。精读大概四五天可以读完。唯一要吐槽的是注释能不能改成尾注,在每一页最下方方便阅读。。
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