《阿Q正傳》講述值此世紀末,衷心祈願這裏所議論的人物在下一世紀的中國現實生活中淡齣;當然,作為光輝的典型人物,他將和哈姆雷特、唐·吉訶德等不朽的名字一樣萬古不朽。阿Q,是一個卑微渺小的人物,但卻是一個巨大的名字。我不說:“偉大”而說“巨大”,是因為這個小人物的確稱不上偉大,但這個名字的曆史的和美學的涵容量卻真是巨大得無比,我想不齣世界任何一個文學人物能有阿Q那樣巨大的概括性,把幾億人都涵蓋進去。幾乎每個中國人,你,我,他,都有阿Q的靈魂的因子。阿Q是一個“做奴隸而不可得的時代”的奴隸,比“做穩瞭奴隸的時代”的奴隸更可悲。做不穩,就要掙紮。他的掙紮當然不可能有過五關、斬六將或爬雪山、過草地那樣的英雄事業,但作為一個小人物,他的一生也夠悲壯的瞭。使阿Q的一生煥發悲壯的光采的是,他不僅呈現瞭清末民初的一個普通百姓的靈魂,幾韆年來成群而生、成群而死的默默的生...
《阿Q正傳》講述值此世紀末,衷心祈願這裏所議論的人物在下一世紀的中國現實生活中淡齣;當然,作為光輝的典型人物,他將和哈姆雷特、唐·吉訶德等不朽的名字一樣萬古不朽。阿Q,是一個卑微渺小的人物,但卻是一個巨大的名字。我不說:“偉大”而說“巨大”,是因為這個小人物的確稱不上偉大,但這個名字的曆史的和美學的涵容量卻真是巨大得無比,我想不齣世界任何一個文學人物能有阿Q那樣巨大的概括性,把幾億人都涵蓋進去。幾乎每個中國人,你,我,他,都有阿Q的靈魂的因子。阿Q是一個“做奴隸而不可得的時代”的奴隸,比“做穩瞭奴隸的時代”的奴隸更可悲。做不穩,就要掙紮。他的掙紮當然不可能有過五關、斬六將或爬雪山、過草地那樣的英雄事業,但作為一個小人物,他的一生也夠悲壯的瞭。使阿Q的一生煥發悲壯的光采的是,他不僅呈現瞭清末民初的一個普通百姓的靈魂,幾韆年來成群而生、成群而死的默默的生長和枯死的靈魂;更是藉著這個靈魂的勾勒,多方麵地全國民性的痼疾爆瞭光。阿Q雖然槍斃瞭,但他的陰魂不散,時時附在中國人的身上。因為痼疾的病竈埋藏得既深且久,不時復發,至少在本世紀還是常見病和多發病。但願即將降臨的新世紀,這個人物在中國淡齣,隻留下無與倫比的形象在藝苑中永生。這肯定也是創造這一典型人物的魯迅的夙願。
發表於2024-12-22
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優勝紀略——阿Q是個什麼樣的形象? 1、社會地位如何? 未莊社會最底層: 六無—— 無姓無名無籍貫 無行狀無傢無固定職業 2、與現實的社會地位形成強烈反差的是他什麼樣的內心生活需求? 自尊: A:自己看不起彆人 對未莊人...
評分哀其不幸,怒其不爭。這是很多人站在客觀的角度上,得齣來的對阿Q的態度。 總是站在客觀的、旁觀的角度來看待這個人。不敢想象,真要是有這麼一個人在自己的生活中頻繁齣現,我的世界會是個什麼樣子。雖然很多人說,阿Q身上有著中國人民的、甚至是世界人民的劣根性,人人都是阿...
評分人生的快樂與否,性情的重要不下於命運。也就是說在人漫長的一生中,命運是虛的,性情是實的,一個什麼樣的性情也就便決定瞭一個什麼樣的人生。 許多時候我也曾使自己痛苦,也曾有意站在時間的源流之上預先守望那樣的結局。但或許是由於年輕氣盛血液裏不免夾雜著一些...
評分我承認對魯迅,我一直是抱有偏見的,我一嚮是個喜歡糊塗做夢的人,魯迅卻又總是一個緻力於把沉醉於夢中的人們喚醒的人,所以對他的感覺,就像是對那個每天準時把我從熟睡中叫醒的鬧鍾一樣的“討厭”。 可是,最近,當我拋卻年少時對他的記憶,再次走近他時,纔發現,他原來...
評分“精神勝利法”因阿Q而聞名,但它又決不是由阿Q所獨享;“精神勝利法”不僅屬於遙遠的曆史,還活躍在繽紛的今天,並且指嚮無法預示的將來。 “精神勝利法”總是起始於捧腹,終結於扼腕。阿Q,這個“精神勝利法”的集大成者,一次次以他的自欺自慰、自傲自足,到處碰壁、飽嘗辛...
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我要和你睏覺
評分你也配姓趙?
評分我要和你睏覺
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評分他老婆不跳第四迴井,也不是好女人。 而且那是怎樣的一個可笑的死囚啊,遊瞭那麼久的街,竟沒有唱一句戲:他們白跟一趟瞭。
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