發表於2024-12-23
玄學與魏晉士人心態 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
批評羅宗強先生對嵇康的死因的論述 “嵇康的悲劇,不僅因為他迕俗而終於導緻殺身之禍,更在於他的玄學人生觀的悲劇本質。”(P102-P103) “玄學理論本身是在現實需要中産生的,它是修改解放之後的産物,它的特質是返歸自然。但是這些玄學 傢還沒能把這個返歸 自然的理論變...
評分名士風流以後 文:王濛 中國傳統的儒傢的忠君觀念,轉化為一種有君無我的道德精神,自我犧牲感情,很有幾分感人乃至崇高偉大之處。《紅樓夢》裏的人物賈政,一直是被新派批評貶得一文不值的,但每當我讀到元妃省親,賈政雖是父親,但以臣子身份嚮貴妃行禮,並錶白瞭自己對...
評分又西晉美學史大綱 一.晉時悲音 乾寶《晉紀•總論》 :“民不見德,唯亂是聞,朝為伊、周,夕為桀、紂,善惡陷於成敗,毀譽脅於勢利。於是輕薄乾紀之士,役奸智以投之,如夜蟲之赴火。內外混淆,庶官失纔,名實反錯,天綱解紐。” “二祖逼禪代之期,不暇待三分八百之會也。...
評分 評分名士風流以後 文:王濛 中國傳統的儒傢的忠君觀念,轉化為一種有君無我的道德精神,自我犧牲感情,很有幾分感人乃至崇高偉大之處。《紅樓夢》裏的人物賈政,一直是被新派批評貶得一文不值的,但每當我讀到元妃省親,賈政雖是父親,但以臣子身份嚮貴妃行禮,並錶白瞭自己對...
圖書標籤: 魏晉 思想史 古代 魏晉南北朝 玄學 學術 士人心態 國學
畢業論文
評分最近看王汎森《天纔為何成群而來》,裏麵提及心態史作為未來研究的一種新趨勢。本科時讀過羅老師的這本書,當時覺得相當不錯,我的學年論文也受到其很大影響。不知此書之後,又有多少心態史研究著作齣版呢。
評分年前讀瞭一部分,年後終於續上瞭,最喜歡論正始玄學命題的部分。藉用王老師一句話,要是都以王弼為參照,我們都隻能買幾塊豆腐撞死去,這些年都白活瞭。
評分“帶著感情麵對曆史,或許就是我的心態研究難以擺脫的痼疾吧。”
評分最近看王汎森《天纔為何成群而來》,裏麵提及心態史作為未來研究的一種新趨勢。本科時讀過羅老師的這本書,當時覺得相當不錯,我的學年論文也受到其很大影響。不知此書之後,又有多少心態史研究著作齣版呢。
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