象数易学研究(第3辑) (平装)

象数易学研究(第3辑) (平装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:巴蜀书社
作者:刘大钧
出品人:
页数:334 页
译者:
出版时间:2003年01月
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787806594636
丛书系列:
图书标签:
  • 易学
  • 工具书
  • 易学
  • 象数
  • 中国传统文化
  • 命理学
  • 预测学
  • 风水
  • 八卦
  • 周易
  • 平装
  • 学术研究
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《象数易学研究(第3辑)》由巴蜀书社出版。

汉字文化圈的文明图景:以古典文献为基石的深度探索 导言:视野的拓展与文明的溯源 本书旨在提供一个宏大而精微的视角,审视汉字文化圈在历史长河中形成的独特文明面貌及其内在的知识结构。我们不再将目光局限于单一地域或学科的界限,而是通过对一系列核心古典文献的细致剖析,重构古代社会在思想、制度、艺术乃至日常生活中的运作逻辑。本书的叙事结构,从宏观的“天人合一”的宇宙观入手,逐步深入到具体的社会组织形态、知识体系的建构,最终触及个体在特定历史情境下的精神世界。 第一部分:思想的基石与经典的重释 本部分重点关注塑造汉字文化圈核心思想体系的两大支柱——儒家与道家学说的演变及其在不同历史时期的适应性。 一、 儒学的多维解读:从礼乐到经世 不同于将儒家视为僵化的道德规范体系,本书力图展现其思想的活态性。 1. 《礼记》中的社会工程学: 我们将《礼记》视为一部精密的社会工程蓝图,而非仅仅是行为准则的汇编。重点分析“礼”在维护社会阶层稳定、规范资源分配以及建立公共仪式中的作用。例如,对“丧礼”和“祭礼”中时间、空间、人员配置的定量分析,揭示了其背后隐藏的权力结构和宗族关系。 2. 春秋笔法与历史意识的形成: 通过考察《春秋》及其传注(如《左传》),探讨古人如何通过书写历史来确立价值判断。其中,对“褒贬”手法的结构性研究,揭示了史家如何利用叙事权力来建构“正统”叙事,以及这种叙事如何反过来指导当代的政治实践。 3. 宋明理学的本体论转向: 深入探讨朱熹和王阳明在面对佛教和道教挑战时,如何对儒家基本概念(如“理”、“气”、“心”、“性”)进行形而上学的重构。分析“格物致知”在不同学派中的实践差异,探讨其对后世科学萌芽的影响,尤其是对观察、分类和系统性知识积累的推动作用。 二、 道家思想的辩证张力:自然哲学与政治权术 道家思想常被误解为消极避世,本书则着重揭示其作为一种深刻的批判哲学和生存智慧的价值。 1. 《道德经》的语境化研究: 抛开后世的玄学化阐释,回溯《道德经》中关于“无为”与“有为”的辩证统一。考察其在早期政治哲学中作为一种“反向管理”策略的应用,如何平衡中央集权与地方自治的需求。 2. 《庄子》中的认知革命: 重点分析“逍遥游”背后的认知论基础。探讨庄子如何通过相对主义的视角解构既定的知识框架,倡导心智的自由和对僵化定义的超越。对“齐物论”中对语言边界的探索,展示了其与现代哲学中对符号系统的反思的某种不谋而合。 第二部分:知识的制度化与技术的光谱 本部分将视角从纯粹的哲学思辨转向知识在社会中的具体承载与应用,关注古代的教育体系、技术发展和科学知识的组织方式。 一、 典籍的整理与知识的编码 汉字体系的特点决定了知识的储存与检索高度依赖文本的编纂和分类。 1. 古代官学与私学的结构差异: 对比汉代太学、魏晋玄学清谈之风,以及唐代科举制度下对“五经”的统一化要求,分析制度如何塑造了知识的生产目标和传播速度。探讨“注疏”制度如何既是知识的固化,也是创新的障碍。 2. 方志学的地理学意义: 研究地方志的编纂过程,揭示其超越地方记录的功能。地方志中对水利、物产、风俗的详尽记载,构成了古代社会最原始、最庞大的区域性数据库,为中央政府的资源调配和军事部署提供了基础数据支持。 3. 史学的叙事模式: 探讨《史记》与《资治通鉴》在史学方法上的根本差异。《史记》的“本纪、表、书、世家、列传”五体结构,揭示了对历史事件进行多维交叉观察的努力;而《通鉴》的编年体,则更注重历史进程的连续性和宏观因果链条的构建。 二、 经典技术与物质文化的交融 古代的“技术”往往是与哲学和宇宙观紧密结合的实践知识。 1. 农耕文明中的历法与水利工程: 分析古代历法(如太阴历与阴阳合历)如何不仅是时间记录工具,更是指导农业生产和国家祭祀的核心技术。重点分析都江堰、京杭大运河等大型水利工程背后的组织管理学和工程力学原理,以及这些工程如何成为政治合法性的物质证明。 2. 工艺美术中的“意在笔先”: 考察陶瓷、漆器、青铜器等技术领域中,形式美感与材料科学的结合。例如,瓷器烧制中的“窑变”现象,并非单纯的意外,而是对温度、气氛控制的精妙掌握,体现了古代匠人对物质世界内在规律的深刻体察。 第三部分:文化圈域内的互动与张力 汉字文化圈并非铁板一块,其内部充满了交流、适应与冲突。 一、 佛教的本土化进程:禅宗与心学的会通 佛教的传入是古代思想史上一次重要的“文化冲击与吸收”。 1. 因明学与名辩学的碰撞: 探讨佛教逻辑学(因明学)传入中国后,与本土名家(如公孙龙)逻辑思想的交锋与融合。这种交锋促进了中国古代逻辑思维的细化和精确化。 2. 禅宗的“直指人心”与个体精神解放: 分析禅宗如何利用“公案”和“机锋”的语言游戏,解构了依靠文字和仪轨的传统路径,转而强调个体对“自性”的直接体悟。这种对主观经验的强调,与后世王阳明心学的兴起形成了深刻的历史回响。 二、 边疆视野与“夷夏之辨”的动态演变 本书审视“中心”与“边缘”关系的复杂性。 1. 朝贡体系下的文化渗透: 分析朝贡体系中,周边国家(如朝鲜半岛、日本、越南)对中原典籍、制度和文字的吸收与改造过程。重点考察这些国家如何“借用”汉文化元素,来构建其自身的民族认同和政治合法性。 2. 游牧民族的治理智慧: 研究历代王朝在面对北方游牧民族时,采取的“和亲”、“羁縻”、“分而治之”等多元化治理策略。探讨胡汉精英阶层在军事、法律和生活习俗上的相互影响,揭示文化边界的流动性而非绝对性。 结语:古典的遗产与当代的反思 本书的最终目的并非对古代的简单复述,而是试图从这些深刻的历史文本和制度结构中,提炼出可供当代社会参照的智慧。理解汉字文化圈如何通过文本、制度和技术实现其文明的延续与自我修正,对于我们在全球化背景下重新定位自身的文化身份,具有不可替代的现实意义。我们所挖掘的,是深藏于经典之中的、关于人类社会组织、认知构建和精神追求的永恒命题。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本**《象数易学研究(第3辑)》**的装帧和设计实在让人眼前一亮。拿到手里就能感受到那种沉甸甸的质感,平装做得如此考究,边角处理得一丝不苟,内页纸张的选用也相当讲究,墨色印得清晰又柔和,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。装帧的整体风格是那种偏向传统学术的稳重感,但又不失现代设计的简洁大气,拿在手中把玩,都能感受到编者对这套书的用心。我特别欣赏它在细节上的处理,比如章节的划分和索引的编排,逻辑性极强,即便是初次接触易学研究的读者,也能很快找到自己感兴趣的切入点。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,体现了对传统文化的敬畏与现代出版工艺的完美结合。每次翻阅,都能感受到这种对细节的执着,让人对书中所载内容的学术水准也自然而然地增加了信心。

评分

我是在一个偶然的机会了解到这套易学研究的,当时正在深入探究《周易》的数理逻辑与象徵体系之间的内在联系。这本书(或系列)的出现,就像是为我打开了一扇新的大门。它不同于市面上那些泛泛而谈、流于表面的解读,而是真正扎根于经典的文本考据和深层结构分析之中。阅读过程中,我发现作者们并未满足于重复前人的结论,而是大胆地运用了新的研究视角和跨学科的工具去重新审视那些看似陈旧的命题。那种在字里行间感受到的思想碰撞和学术推演的严谨性,是极其罕见的。我特别欣赏那种层层剥茧、抽丝剥茧的论证过程,让人仿佛跟随学者们一同在古籍的迷宫中探险,最终茅塞顿开。它给予的,不是简单的答案,而是更深刻的思考路径和方法论的启示。

评分

我已经记不清是多久没有遇到过能让我产生如此强烈“要立刻做笔记”冲动的学术著作了。这本书的内容密度相当高,每一页都可能隐藏着需要反复琢磨的论点。我通常的阅读习惯是将书放在书桌上,手边常备荧光笔和便利贴,但这套书的价值在于,它激发了我更深层次的批判性思维。我发现自己常常读完一节后,会停下来,在脑海中反复推演作者的逻辑链条,甚至会去翻阅一些对照的原著典籍来验证其引用的准确性。这种主动的、参与式的阅读体验,才是真正衡量一本学术书籍价值的关键。它不是在“喂养”读者,而是在“训练”读者的思维,迫使你必须带着自己的知识储备和质疑精神去与其对话,成果显著。

评分

作为一位对古代哲学和数术历史有长期关注的读者,我对易学研究的出版物向来持谨慎态度。太多书籍只是在对已有的注疏进行简单的整理和包装。然而,这一辑《象数易学研究》明显展现出一种可贵的学术勇气和创新精神。它不满足于停留在象数和义理的分野之争上,而是致力于探究两者在古代思想体系中的动态关系与统一性。特别是其中对“数”的本体论意义的探讨,联系了古代的天文学和数学发展,构建了一个相当完整的研究框架。这种将文献学、哲学史与数理逻辑相结合的研究路径,无疑是当代易学研究领域中一股清流,它为我们理解先秦乃至汉代的思维模式提供了极其有力的工具和全新的视角,其学术贡献不容低估。

评分

说实话,我对传统的易学解读总抱有一种既敬畏又疏离的心态,觉得那些理论过于玄奥,难以亲近。然而,这本《象数易学研究(第3辑)》却以一种令人意想不到的清晰度和现代性,打破了这种隔阂。它没有将象数理论塑造成高不可攀的神谕,而是将其还原为一种早期中华文明的宇宙观和思维模型进行剖析。文风上,它似乎找到了一个绝佳的平衡点——既保持了学术的深度和专业性,又用非常流畅、富有条理的语言进行阐述,使得即便是像我这样非科班出身的爱好者,也能勉强跟上其推导的脉络。我尤其喜欢其中几篇关于特定卦象在不同历史时期意义演变的长文,那种宏观的历史视野和微观的文本细读相结合的方式,极大地拓宽了我对传统文化复杂性的认知。

评分

我说记得在哪看到过说焦循把钱包翻遍了买到一部毛本的十三经注疏欢喜的不得了充分暴露了吊丝本质…原来是我宝岛的中研院图书馆藏书志里面记了。。选择版本不可不慎。

评分

我说记得在哪看到过说焦循把钱包翻遍了买到一部毛本的十三经注疏欢喜的不得了充分暴露了吊丝本质…原来是我宝岛的中研院图书馆藏书志里面记了。。选择版本不可不慎。

评分

我说记得在哪看到过说焦循把钱包翻遍了买到一部毛本的十三经注疏欢喜的不得了充分暴露了吊丝本质…原来是我宝岛的中研院图书馆藏书志里面记了。。选择版本不可不慎。

评分

我说记得在哪看到过说焦循把钱包翻遍了买到一部毛本的十三经注疏欢喜的不得了充分暴露了吊丝本质…原来是我宝岛的中研院图书馆藏书志里面记了。。选择版本不可不慎。

评分

我说记得在哪看到过说焦循把钱包翻遍了买到一部毛本的十三经注疏欢喜的不得了充分暴露了吊丝本质…原来是我宝岛的中研院图书馆藏书志里面记了。。选择版本不可不慎。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有